उपवास का शाब्दिक अर्थ है भोजन करना।यह वही है जो हिब्रू शब्द ֹםוֹם (tsom) और תֲעִנִית (taomanit) का अर्थ है। ईसाई धर्म में, रूढ़िवादी में, विशेष रूप से, उपवास के अभ्यास को अधिक व्यापक रूप से समझा जाता है, कोई यह भी कह सकता है कि यह अस्पष्ट है। हम इस लेख में रूढ़िवादी उपवास का पालन करने के तरीके के बारे में बात करेंगे।
एक धार्मिक प्रथा के रूप में पूर्वी उपवास
पूर्व की परंपराओं में, एक भोजन मजेदार है, शांति,आदेश, खुशी। एक सामान्य जीवन जीना और कुछ गलत होने पर आनंद लेना असंभव है, जब आत्मा किसी प्रकार के दुःख, खतरे, आवश्यकता, या भगवान का एक विशेष कार्य कर रही है। इसलिए, भोजन की अस्वीकृति किसी के अपने जीवन की अस्वीकृति है, उस पर सत्ता की, यह भगवान को उसके स्थान पर कार्य करने का निमंत्रण है। दूसरी ओर, यह ईश्वर की खोज भी है, जो उसकी लालसा है और इसलिए सांसारिक खुशियों से अलग है। यही उपवास का सार है। और, धार्मिक प्रतिबिंब के सदियों के बावजूद, सिद्धांत रूप में, यह नहीं बदला है।
आप भविष्यवक्ताओं मूसा, एलिय्याह, प्रेरितों को याद कर सकते हैंखुद पॉल और क्राइस्ट, जिन्होंने इस तरह का उपवास रखा। विशुद्ध रूप से बाइबिल की तपस्या के इस रूप को ठीक से कैसे देखा जाए, आप उनके उदाहरण से सीख सकते हैं: भोजन, पानी और किसी मनोरंजन से इंकार करना, प्रार्थना में समय बिताना।
ईसाई धर्म, एक बाइबिल धर्म होने के नाते,उपवास के इस रूप को प्रोत्साहित करता है, थोड़ा संशोधित रूप में यद्यपि। संक्षेप में, ईसाई अधिक या कम गंभीर खाद्य प्रतिबंधों के साथ भोजन से पूर्ण संयम की जगह लेते हैं। नतीजतन, एक पूरी संस्कृति उभरी है जो इस पद को बनाती है। इसे कैसे ठीक से पालन करना है यह विशेष नियमों और विधियों द्वारा विनियमित है, और यहां तक कि एक दुबला भोजन भी है। रूढ़िवादी यहाँ कोई अपवाद नहीं है। बीजान्टिन परंपरा के पूर्वी चर्च में साल में सौ से अधिक उपवास दिन होते हैं, जिस पर अधिक चर्चा की जाएगी। हालांकि, उपवास के दौरान क्या खाया जाता है और क्या नहीं, इस सवाल से रूढ़िवादी तपस्या का अर्थ बहुत गहरा है।
बाइबिल में उपवास
रूढ़िवादी में, यह माना जाता है कि उपवास की आज्ञा भगवान ने दी थीमानवता अभी भी जन्नत में है। इस नस में, कुछ पवित्र पिता आदम और हव्वा के लिए अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ के खाने के निषेध की व्याख्या करते हैं, जो उत्पत्ति की पुस्तक में वर्णित है।
सामान्य तौर पर, यहूदियों और ईसाइयों का धर्मग्रंथसार्वजनिक पदों की नियुक्ति के लिए निम्न कारण देता है: पारिवारिक क्लेश (2 राजा 12:16), चर्च में क्लेश (मैट 9: 14-15), आसन्न खतरे (एस्तेर 4: 3, 16), सामाजिक आपदाएँ (2) एक महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय किंग्स 1:12) (प्रेरितों के काम 13: 1-3)।
हालाँकि, उपवास करने के लिए भगवान का एकमात्र सीधा आदेश हैबाइबिल में केवल एक बार होता है, और यह प्रायश्चित के दिन के उत्सव की चिंता करता है, जो हिब्रू कैलेंडर (लैव। 16: 29-31) के अनुसार सातवें महीने के दसवें पर पड़ता है।
बाइबल में बताए गए बाकी पदों को लोगों ने खुद नियुक्त किया था। उनके लिए चार मुख्य उद्देश्य हैं:
1. कुछ महत्वपूर्ण की स्मृति।
2. पश्चाताप।
3. उपर से उपकार और मार्गदर्शन मांगना।
4. सुरक्षा।
महत्वपूर्ण घटनाओं के लिए श्रद्धांजलि
इस मामले में, पोस्ट का मुख्य कारण हैसबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की पैतृक स्मृति को संरक्षित करने की आवश्यकता पर काम किया। इस प्रथा के ज्वलंत उदाहरण मूसा (एक्सोडस 32) द्वारा कानून की दो पत्थर की गोलियों को नष्ट करने के उपवास हैं, बेबीलोनियों द्वारा यरूशलेम पर कब्जा (2 राजा 24-25; 2 इतिहास 36; जेर। 52.4; जलाना) सोलोमन का मंदिर (2 क्रॉ। 36.19; ज़ीच। 7: 3)।
पापों के लिए पश्चाताप के लिए
यह स्पष्ट है कि भगवान से पश्चाताप और दमनकिए गए पापों के लिए क्षमा करना आनंद और आनंद की खोज के साथ असंगत है। इसलिए, उपवास स्वाभाविक रूप से इसमें जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिए, हम बहुदेववाद और विदेशी देवताओं की पूजा के लिए यहूदियों के पश्चाताप को याद कर सकते हैं (1 शमूएल 7: 3-6), पैगंबर दानिय्येल के लोगों की ओर से पश्चाताप (दान 9: 3-19), पश्चाताप नाना जोनाह के उपदेश के बाद नीनवे के निवासियों ने (योना 3: 6-9)। उत्तरार्द्ध मामले के बारे में, यह दिलचस्प है कि उपवास न केवल लोगों पर, बल्कि पशुधन पर भी लगाया गया था।
ऊपर से एहसान और मार्गदर्शन चाहिए
ऐसी स्थिति में जहां लोग या अन्य समुदायएक विकल्प के साथ सामना किया गया था, और सही निर्णय स्पष्ट नहीं था, अक्सर भगवान से संकेत मांगने के लिए खुद पर एक उपवास लगाने का निर्णय लिया गया था। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, बिन्यामीन (जनजाति 20: 26-28) की जनजाति के साथ युद्ध से पहले इस्राएलियों ने उपवास किया। भगवान को खुश करने के लिए, भविष्यद्वक्ता अन्ना, जिसे ल्यूक के सुसमाचार में सुनाया जाता है, अक्सर उपवास करते थे।
दुश्मनों से सुरक्षा के लिए उपवास
सुरक्षा के लिए उपवास का भी इस्तेमाल किया गया।दुश्मनों से सर्वशक्तिमान। उपवास का पालन करने वाले एक व्यक्ति ने अपने दुश्मनों के विरोध में दया और सुरक्षा पाने की उम्मीद में, इसे ईश्वर के लिए बलिदान के रूप में पेश किया। इस तरह, यहूदियों ने उपवास किया, उदाहरण के लिए, जब राजा आर्टैक्सरेक्स ने अपने भगाने पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए (एस्तेर 4: 3)। बहुत बार, व्यक्तियों, समूहों और यहां तक कि राष्ट्रों ने उपवास किया, भगवान से उत्पीड़कों से सुरक्षा की मांग की। इस तरह के उपवास का एक ज्वलंत उदाहरण किंग डेविड (भजन 108: 24) की प्रार्थना है।
रूढ़िवादी में उपवास का समय
मसीह में विश्वासियों के लिए मूल रूप से मौजूद नहीं थाकोई विशेष उपवास के दिन नहीं। चर्च के सदस्यों ने उपवास किया जब उन्हें लगा कि यह आवश्यक है, इसलिए उपवास एक नियमित कैलेंडर-निर्भर अभ्यास नहीं था। हालांकि, समय के साथ, चर्च जीवन औपचारिक हो गया था। साप्ताहिक और वार्षिक सर्कल में, विशेष उपवास दिनों को प्रतिष्ठित किया जाने लगा, जिस पर सभी विश्वासियों को हर साल उपवास करने के लिए निर्धारित किया गया था।
सबसे पहले, यह तथाकथित ग्रेट की चिंता करता हैउपवास, या पवित्र चालीस दिन। यह पोस्ट ईस्टर से पहले की है। इसका भोजन और पेय से मसीह के संयम के चालीस दिन की अवधि के साथ भी कुछ करना है, जो कि गोस्पेल्स में सुनाई गई है।
एक और काफी प्रारंभिक ईसाई प्रथा हैयह हर दिन (बुधवार और शुक्रवार) एक पोस्ट है। तथ्य यह है कि यहूदियों ने सोमवार और गुरुवार को भोजन से परहेज किया। यह उनका अनिवार्य साप्ताहिक उपवास था। ईसाई, जो उस समय आराधनालय के महत्वपूर्ण प्रभाव में थे, इसे सही ढंग से कैसे देख सकते हैं? इस प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दिया गया था, लेकिन अंत में, जब यहूदियों ने ईसाइयों को एक अभिशाप के अधीन कर दिया, तो उत्तरार्द्ध ने जल्दी से खुद के लिए फैसला किया कि वे अविश्वासियों के साथ उपवास नहीं कर सकते, और बुधवार और शुक्रवार को उपवास किया। इसका औपचारिक कारण यीशु मसीह के विश्वासघात और क्रूस के दिनों को सम्मानित करने की आवश्यकता थी। इस प्रथा ने बहुत अच्छी तरह से जड़ पकड़ ली है। अब तक, ऑर्थोडॉक्स चर्च में मसीह के दुःख के दिन उपवास का अभ्यास किया जाता है। सामान्य तौर पर, आज, पूर्वी मठवासी चार्टर के अनुसार, एक वर्ष में कुल दिनों की संख्या जिसमें अधिक या कम सख्त संयम 178 से 212 तक निर्धारित है।
रूढ़िवादी में उपवास की लंबाई
बाइबल के पन्नों पर, हम 1-, 3-, 7- से मिलते हैं,21- और 40 दिन का उपवास। उपवास के बारे में अधिकांश कहानियाँ इसकी अवधि के बारे में कुछ नहीं कहती हैं। रूढ़िवादी में, कई एक दिवसीय उपवास और चार बहु-दिन उपवास होते हैं। उनमें से एक की अवधि, मुख्य प्रेरित पतरस और पॉल के स्मरणोत्सव दिवस को समर्पित है, जो ईस्टर की तारीख के आधार पर साल-दर-साल बदलती रहती है। कई घंटों तक संयम, जो कैथोलिक चर्च में आम है, रूढ़िवादी में प्रचलित नहीं है।
रूढ़िवादी छुट्टियों और उपवास
ऑर्थोडॉक्सी के अधिकांश पद खेले जाते हैंएक विशेष अवकाश से पहले एक प्रारंभिक भूमिका। यह पहले से ही ईस्टर और प्रेरितों पीटर और पॉल की याद के दिन के बारे में ऊपर कहा गया है। यह प्रभु के बपतिस्मा, शयनागार और मसीह की स्वाभाविकता के मामले में है।
उपवास भगवान के प्रति नाराजगी
एक पोस्ट क्या है, कैसे के बारे में सवालों के जवाब देनाइसे सही ढंग से देखने के लिए, इसकी आवश्यकता क्यों है, एक आपत्तिजनक पोस्ट के विषय पर नहीं छू सकता है। उदाहरण के लिए, बाइबल में, राजा शाऊल के भोजन से परहेज़ है, जहाँ से भगवान चले गए (1 शमूएल 28:20)। प्रेरितों के कार्य की पुस्तक में भी यही बताया गया है, जब यह उन यहूदियों के बारे में बताता है जिन्होंने उस समय तक खाने या पीने का संकल्प नहीं लिया था जब प्रेरित पौलुस की मृत्यु हो गई थी।
सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि उपवास भगवान को प्रसन्न नहीं है।जब, भोजन में संयम की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक व्यक्ति पापों में परहेज नहीं करता है। एक और कारण है कि तपस्या को ईश्वर द्वारा स्वीकार नहीं किया जा सकता है, यह है कि इसमें बुरे काम के लिए अनुग्रह प्राप्त करना शामिल है। लेकिन आखिरी मकसद आधुनिक चर्च की वास्तविकता पर बहुत कम ही लागू होता है। तथ्य यह है कि सामान्य चर्च के उपवासों के विकास के साथ, निजी, सहज, वन-टाइम पर अपने आप को उपवास करने का अभ्यास केवल रूढ़िवादी में गायब हो गया, केवल प्रोटेस्टेंटिज़्म में बरकरार रहा।
आपको वैधानिकता के विषय पर भी विचार करना होगा,प्रतिबंधों के साथ विशुद्ध रूप से औपचारिक अनुपालन। इस शातिर प्रथा का उल्लेख पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं और स्वयं क्राइस्ट दोनों ने किया था, जब उनसे उपवास के बारे में सवाल पूछा गया था। उद्धारकर्ता के अनुसार इसे कैसे ठीक से देखा जाए? नीरस नज़र न लें, दूसरों को अपनी स्थिति न दिखाएं, ताकि उपवास बना रहे, यदि संभव हो तो, लोगों से गुप्त, अकेले भगवान के लिए समर्पित होना। दुर्भाग्य से, इसके सभी अनुयायियों ने ईसाई धर्म के संस्थापक के शब्दों पर ध्यान नहीं दिया।
मुझे कहना होगा कि आधुनिक रूढ़िवादी मेंअधिकांश विश्वासी उपवास को एक आध्यात्मिक अभ्यास नहीं मानते हैं। पादरी सहित उनमें से अधिकांश के लिए, यह केवल निषेध का समय है, जब कुछ खाद्य पदार्थों का सेवन करने की अनुमति नहीं है। इस प्रकार, उपवास के दौरान क्या खाया जाता है और क्या नहीं, इसका मुख्य प्रश्न इस प्राचीन तप साधना का मुख्य और प्रायः एकमात्र सामग्री है।
एक और पाप जो उपवास का अवमूल्यन करता है वह है अभिमान। दूसरे शब्दों में, तप साधना करने के लिए यह आध्यात्मिक रूप से लाभकारी अभ्यास नहीं माना जाता है जो एक व्यक्ति को खुद को दूसरों की तुलना में अधिक धार्मिक मानता है।