Evolutionaarinen oppi. Sen kehitys muinaisista ajoista nykypäivään

Evoluutiooppi on kaikkien ajatusten summaorgaanisessa luonnossa tapahtuvien muutosten mallit. Hänen mukaansa kaikki nykyiset organismityypit ovat kehittyneet kaukaisista "sukulaisistaan" pitkäaikaisen muutoksen kautta. Se analysoi, miten yksittäisten organismien kehitys (ontogeneesi) tapahtuu, tarkastellaan integraalisten organismiryhmien (fülogeneesi) kehittymisen tapoja ja niiden sopeutumista.

Evolutionaarinen oppi juurtuusyvä antiikki, missä luonnontieteilijät, antiikin Kreikan ja Rooman filosofit (Aristoteles, Democritus, Anaxagoras ...) ilmaisivat oletuksensa organismien kehityksestä ja muutoksesta. Nämä havainnot eivät kuitenkaan perustuneet tieteelliseen tietoon ja olivat vain arvauksia. Keskiajalla tämän opetuksen kehitys oli pysähtynyt. Tämä johtui uskonnollisten dogmien ja sklastismin hallitsemisesta. Joten kristillisessä maailmassa jo pitkään oli kreationistinen näkökulma johtoasemassa. Tästä huolimatta jotkut tutkijat ilmaisivat mielipiteensä hirviöiden olemassaolosta, mikä käy ilmi fossiilisten jäännösten löytöistä.

Tosiseikkojen keräämisen prosessissa ilmestyi 1700-luvullauusi suunta on transformismi, jonka puitteissa tutkittiin lajien vaihtelevuutta. Opetusten edustajia olivat sellaiset tutkijat kuin J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffrey Saint-Illervo. Niiden todistusmuodossa olevalla evoluutio-opilla oli kaksi tosiasiaa: siirtymävaiheiden välisten erityismuotojen esiintyminen, saman ryhmän eläinten ja kasvien rakenteen samankaltaisuus. Mikään näistä lukuista ei kuitenkaan puhunut muutosten syistä.

Ja vasta vuonna 1809 Lamarckin evoluutio-opetukset ilmestyivät, mikä oli

heijastuu kirjassa "Eläintieteen filosofia".Täällä esitettiin ensimmäistä kertaa kysymys lajien muutosten syistä. Hän uskoi, että lajit itse muuttuvat muuttuvan ympäristön vuoksi. Lisäksi hän esitteli kaltevuudet, ts. siirtymät alemmasta korkeampaan muotoon. Tämä evoluutiokehitys on Lamarckin mukaan luontainen kaikille eläville asioille ja johtuu täydellisyyden pyrkimyksistä.

Luonnonmaailman havainnot johtivat hänet kahteentärkeimmät säännökset, jotka heijastuvat laissa "ei-liikunta - liikunta". Hänen mukaansa elimet kehittyvät niitä käytettäessä, minkä jälkeen tapahtui "suotuisten ominaisuuksien perintö", ts. suotuisat piirteet siirtyivät sukupolvelta toiselle, ja tulevaisuudessa joko niiden kehitys jatkui tai katosivat. Lamarckin työtä ei kuitenkaan arvostettu tiedemaailmassa, ennen kuin Charles Darwinin kirja lajien alkuperästä julkaistiin. Sen argumentit evoluutiokehityksestä tekivät siitä erittäin suositun. Tämä tutkija kannatti kuitenkin myös hankittujen ominaisuuksien perintöä. Paljastetut ristiriidat olivat kuitenkin niin vakavia, että ne myötävaikuttivat lamarckismin elpymiseen uuslamarckismina.

Jo pitkän ajan kuluttua biologien tutkimusjohti synteettisen evoluutioopin syntymiseen. (STE). Sillä ei ole selkeää alkuperää ja tiettyä kirjoittajaa, ja se on tutkijoiden kollektiivinen työ. Huolimatta siitä, että kirjoittajilla oli paljon eroja näkemyksissään, jotkut säännökset eivät olleet epäilystäkään: evoluution perusyksikköä edustaa paikallinen väestö; evoluutiokehityksen materiaali on rekombinaatio ja mutaatioiden vaihtelu; tärkein syy sopeutumisten kehittymiseen on luonnollinen valinta; neutraaleja piirteitä muodostuu geenin kulkeutumisen ja joidenkin muiden asemien vuoksi.

Tällä hetkellä suuri määrä tutkijoitakäytä termiä "moderni evoluutioteoria". Se ei vaadi yhtä evoluutiokäsitettä, ja samalla sen tärkein saavutus on se, että suolausmuutokset vuorottelevat asteittaisten muutosten kanssa.