Σύμφωνα με την υλιστική άποψη, η ψυχή είναι μία από τις ιδιότητες του εγκεφάλου. Με άλλα λόγια, ο εγκέφαλος θεωρείται όργανο πνευματικής δραστηριότητας.
Το αντίθετο της υλιστικής θεωρίαςη ιδεαλιστική ερμηνεία υποδεικνύει την παρουσία μιας συγκεκριμένης «ψυχής». Αυτή (η ψυχή), σύμφωνα με τους ιδεαλιστές φιλόσοφοι, υπάρχει ανεξάρτητα και δεν εξαρτάται από το περιβάλλον ή το ανθρώπινο σώμα, ενώ ελέγχει τα ανθρώπινα συναισθήματα, σκέψεις και θέληση.
Οι υλικοί φιλόσοφοι θεωρούν ότι η ιδεαλιστική κατανόηση της ουσίας της ψυχής είναι ριζικά λανθασμένη, καθώς η τελευταία στρέφεται κατά της συσσωρευμένης γνώσης και εμπειρίας του ανθρώπου.
Για την πιο σωστή κατανόηση της ουσίας των διαταραχών διανοητικής δραστηριότητας, θα πρέπει γενικά να γνωρίζουμε ποιες είναι οι βασικές διανοητικές διαδικασίες.
Υπάρχει μια υπό όρους ταξινόμηση. Είναι προϋπόθεση επειδή αυτές οι ομάδες (μόνο τρεις) στις οποίες διαιρούνται οι διανοητικές διαδικασίες αλληλοσυνδέονται και είναι διαφορετικές πλευρές μίας ψυχικής δραστηριότητας.
Έτσι, διαθέστε:
- Ευφυείς διαδικασίες. Συμβάλλουν στην ανάπτυξη της γνωστικής ανθρώπινης δραστηριότητας.
- Συναισθηματικές ψυχικές διαδικασίες. Είναι μια αντανάκλαση της σχέσης ενός ατόμου με τον εαυτό του και με το περιβάλλον.
- Βολικές διαδικασίες. Καθορίζουν την κοινή ανθρώπινη δραστηριότητα.
Η αρχή της γνωστικής δραστηριότητας συμπίπτει μετην εμφάνιση της αίσθησης. Χάρη σε αυτόν, ορισμένες ιδιότητες των γύρω αντικειμένων και φαινομένων αντανακλώνται στον ανθρώπινο εγκέφαλο. Έτσι, οι άνθρωποι με τη βοήθεια των αισθήσεων (όραση, ακοή, οσμή) είναι σε θέση να διακρίνουν μυρωδιές, χρώματα, ήχους και πολλά άλλα.
Αφού εμφανιστεί η αίσθηση, προκύπτει η αντίληψη.Αυτό το στάδιο της γνωστικής δραστηριότητας αντικατοπτρίζει ένα σύνολο από διάφορα χαρακτηριστικά των φαινομένων και των αντικειμένων. Έτσι, σχηματίζεται η ολιστική τους εικόνα. Εικόνες που αντιλαμβάνονται ο άνθρωπος είναι σταθερές, διατηρούνται στον εγκέφαλο. Έτσι, σχηματίζονται ανθρώπινες αντιλήψεις.
Οι ασυνείδητες πνευματικές διαδικασίες σχετίζονται μεπίσω πλευρά της ανθρώπινης συνείδησης. Οι ειδικοί υποδιαιρούν αυτή την κατηγορία σε τρεις ομάδες. Ο πρώτος περιλαμβάνει ασυνείδητους μηχανισμούς για συνειδητή δράση. Στο δεύτερο - τα κίνητρα των ίδιων ενεργειών. Η τρίτη ομάδα αποτελείται από υπερφυσικές διανοητικές διαδικασίες.
Η πρώτη ομάδα χωρίζεται σε τρεις υποομάδες. Έτσι, οι μηχανισμοί περιλαμβάνουν:
- Αυτοσυντήρητοι.Αυτές είναι πράξεις ή ενέργειες που συμβαίνουν χωρίς τη συμμετοχή της συνείδησης. Τα αυτόματα μηχανήματα μπορούν να είναι πρωταρχικά (αναβοσβήνουν, κινήσεις αναρρόφησης, αρπακτικά αντικείμενα κλπ.) Και δευτεροβάθμια (δεξιότητες που έχουν περάσει από τη συνείδηση και έχουν πάψει να αναγνωρίζονται).
- Ασυνείδητη εγκατάσταση. Αυτό είναι μια προθυμία να εκτελέσει μια συγκεκριμένη ενέργεια ή να αντιδράσει με κάποιο τρόπο.
- Ασυνείδητες συνοδούς. Αυτές οι κινήσεις παίζουν έναν συνοδευτικό ρόλο. Για να συνοδεύσετε συμπεριλάβετε, για παράδειγμα, εκφράσεις προσώπου.
Η μελέτη της δεύτερης ομάδας - το ασυνείδητοτα κίνητρα της συνειδητής δράσης - ξεκίνησε ο Sigmund Freud. Αφού καθόρισε την κατεύθυνση του 20ού αιώνα όλων των ψυχολογικών επιστημών στον κόσμο, προσέδωσε την ψυχολογία στην κεντρική σημασία στην ανάπτυξη του ανθρώπινου πολιτισμού. Έτσι, δημιουργήθηκε η θεωρία της ψυχανάλυσης.
U.Ο Τζέιμς περιέγραψε για πρώτη φορά υπερσυνείδητες διανοητικές διαδικασίες Κατά την άποψή του, αποτελούν το σχηματισμό ενός ολοκληρωμένου προϊόντος ως αποτέλεσμα πολλών εργασιών χωρίς τη συμμετοχή της συνείδησης (ασυνείδητο). Αυτό το προϊόν εισβάλλει στη συνέχεια ανθρώπινη ζωή, αλλάζοντας συνήθως ριζικά. Τέτοιες διαδικασίες περιλαμβάνουν δημιουργική σκέψη, κρίσεις προσωπικότητας, εμπειρίες δύσκολων γεγονότων και άλλες. Η συνείδηση στην περίπτωση αυτή καθορίζεται από το γεγονός ότι οι χρονικές κλίμακες και το περιεχόμενο αυτών των φαινομένων είναι περισσότερο από ό, τι μπορεί να περιέχει η ανθρώπινη συνείδηση.
