Στην ψυχολογία, υπάρχουν πολλοί όροι που δεν είναι ξεκάθαροι για τον κοινό άντρα στο δρόμο. Στη σημερινή έκδοση, είμαστε έτοιμοι να ρίξουμε φως σε ένα περίεργο φαινόμενο. Ας μιλήσουμε για το τι είναι η έννοια του εγωισμού.
Η ερμηνεία του Carl Jung
Εμφανίστηκε ο διάσημος Ελβετός ψυχίατρος Carl Jungο ιδρυτής της βαθιάς αναλυτικής ψυχολογίας. Καθ 'όλη τη ζωή του, εφάρμοσε ενεργά την έννοια του «εαυτού». Ο Jung πίστευε ότι τα βαθιά ασυνείδητα ταλέντα είναι εγγενή σε κάθε άτομο. Όλες οι δυνατότητές μας, για τις οποίες δεν έχουμε ακόμη μάθει, συνδυάζονται σε μια λεγόμενη κρυφή προσωπικότητα.
Ο εαυτός είναι ένα παράδειγμα της προσωπικότητας που εμείςπροορίζονται να γίνουν από τη γέννηση. Μερικοί άνθρωποι κάνουν μεγάλα βήματα στην ανακάλυψη των εσωτερικών τους πόρων και των κρυμμένων ταλέντων. Και μερικοί δεν συνειδητοποιούν ούτε ένα μικρό μέρος των δυνατοτήτων τους Έτσι, κατά τη γέννηση, κάθε άτομο προορίζεται ήδη για τη δική του, μοναδική διαδρομή ζωής.
Ο εαυτός είναι μια κρυφή προσωπικότητα, είναι εξαιρετικάευέλικτη και αποδέχεται το πλαίσιο μιας συγκεκριμένης χρονικής περιόδου στη ζωή ενός ατόμου. Για τη μεγαλύτερη πληρότητα της υλοποίησης των εσωτερικών του πόρων, ένα άτομο αντιμετωπίζει ορισμένες δυσκολίες. Ένας σοφός άνθρωπος θεωρεί δεδομένα όλα τα εμπόδια, ως ανεκτίμητη εμπειρία ζωής, ως ευκαιρία να προχωρήσει και να μάθει τους πόρους της ψυχής, του νου και του σώματός του. Ένα ηθικά αδύναμο άτομο γκρινιάζει πάντα με τη μοίρα, αισθάνεται δυσαρεστημένο και στερημένο. Παραδόξως, ακόμη και οι πιο επιτυχημένοι άνθρωποι συχνά είναι δυσαρεστημένοι με τα τρέχοντα αποτελέσματά τους.
Μια εμπειρική έννοια που εκφράζει την ενότητα της προσωπικότητας
Έχουμε ήδη μάθει τι σημαίνει αυτονομία.Αντιπροσωπεύει ένα συγκεκριμένο ψυχολογικό φάσμα και αντανακλά πόσο στενά συνενώνονται οι συνειδητές και ασυνείδητες προσωπικότητες ενός ατόμου. Μια αναπόσπαστη προσωπικότητα περιλαμβάνει ένα ασυνείδητο συστατικό, επομένως, μπορεί να αντικατοπτρίζει εμπειρίες που έχουν ήδη συμβεί, καθώς και στιγμές που δεν έχουν συμβεί ακόμη. Ο Carl Jung πίστευε ότι η ασυνείδητη προσωπικότητα μπορεί να είναι προικισμένη με εξαιρετικά χαρακτηριστικά και οι δυνατότητές της μπορούν να είναι πραγματικά απεριόριστες.
Η ενότητα των αντίθετων
Εμπειρικά, ο εαυτός είναι η ενότητα των δύοαντίθετα, ως αρσενικά και θηλυκά, ως η έλξη ενός αρνητικού και θετικού φορτίου, ως η αλληλεπίδραση του φωτός και της σκιάς, ως ο αγώνας ενός ήρωα με τον ορκισμένο εχθρό του. Αυτή η λίστα είναι ατελείωτη και η τρίτη, όπως βλέπουμε, δεν δίνεται. Ο εαυτός είναι η ένωση των αντιθέτων σε ένα είδος ολοκληρωμένης ένωσης. Αυτή η ιδέα δεν γίνεται αποδεκτή ως ανεξάρτητη φιλοσοφική ιδέα και, στην πραγματικότητα, είναι μόνο μια λειτουργική υπόθεση. Ωστόσο, εκπροσωπείται ευρέως σε γεωμετρικά σχήματα και σύμβολα, μπορεί να εντοπιστεί σε παραμύθια, θρύλους, μύθους και όνειρα. Επομένως, η έννοια του εαυτού καταλαμβάνει μια από τις κορυφαίες θέσεις μεταξύ πολλών παρόμοιων αρχέτυπων ιδεών.
Το πρόβλημα του εαυτού στην ψυχολογία
Συμβαίνει ότι οι ασθενείς παραπονιούνται για τους γιατρούςεσωτερικό κενό ή έλλειψη νοήματος στη ζωή. Σε αυτήν την περίπτωση, η απώλεια σύνδεσης με τη δική της κρυφή προσωπικότητα, η οποία είναι ικανή να οδηγήσει ένα άτομο προς τα εμπρός, είναι εμφανής. Η απουσία ενός τέτοιου αστέρι καθοδήγησης είναι ένα σοβαρό ψυχολογικό πρόβλημα και απαιτεί επαγγελματική παρέμβαση.
Επιπλέον, εξωτερικά ένα άτομο μπορεί να φαίνεται επίσηςαυτοπεποίθηση, αλλά μέσα του βιώνει πλήρη καταστροφή. Του φαίνεται ότι είναι απόλυτη αποτυχία και ότι σε ολόκληρο τον κόσμο κανείς δεν τον αγαπά. Οι εσωτερικές αμφιβολίες και η έλλειψη αυτοεκτίμησης έχουν επίσης αντίθετες εκδηλώσεις, για παράδειγμα, μια χρόνια ανάγκη εξωτερικής προσοχής.
Ο ναρκισσισμός οδηγεί σε εσωτερικό κενό
Ανασφαλές άτομο που έχει χάσει εντελώςτο raison d'être, χρειάζεται βοήθεια και υποστήριξη. Ωστόσο, το υπερτροφικό εγώ, η αλαζονεία, η ναρκισσιστική διάθεση και η απαίτηση για συνεχή προσοχή από άλλους είναι επίσης προβλήματα. Όπως ανακαλύψαμε, ο εαυτός είναι μια κρυφή αρχέτυπη προσωπικότητα, η οποία είναι μια εσωτερική εκπλήρωση. Η επικοινωνία με αυτό δίνει σε ένα άτομο μια αίσθηση αρμονίας και ακεραιότητας με το ασυνείδητο. Όταν ένα άτομο αποπροσανατολίζεται σε σχέση με τον εαυτό του, έχει σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα.
Δύο όψεις του ίδιου νομίσματος
Τα επόμενα δύο είναι διαμετρικά αντίθεταΤα κλινικά παραδείγματα έχουν τις ίδιες συνέπειες. Οι ψυχίατροι αντιμετωπίζουν συχνά αυτήν την εικόνα. Παρατηρώντας δύο κλινικά καταθλιπτικά άτομα, παρατηρούν πολλές ομοιότητες, αλλά και κάποιες διαφορές μεταξύ τους. Και οι δύο ασθενείς μπορεί να έχουν τις ίδιες φυσικές εκδηλώσεις της ψυχικής διαταραχής: απάθεια, δακρύρροια, λήθαργο, μειωμένη όρεξη και αϋπνία. Ωστόσο, οι υποκειμενικές εμπειρίες τους είναι ριζικά διαφορετικές μεταξύ τους.
Ένας ασθενής αισθάνεται την ηθική τουατέλεια και σκέφτεται την αυτοκτονία για να απαλλαγεί από τον κόσμο από την αρνητική του επιρροή. Ένας άλλος ασθενής δεν αισθάνεται τη δική του ανηθικότητα (ναρκισσιστής), αλλά επίσης δεν βλέπει το νόημα της ύπαρξης σε αυτόν τον πλανήτη. Έτσι, σκέφτοντας για αυτοκτονία, δεν κάνει χάρη στον κόσμο. Ο δεύτερος ασθενής έχει χάσει το αστέρι καθοδήγησης του εαυτού. Στην ψυχολογία, αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο χρειάζεται απόλυτα άνεση και υποστήριξη από το εξωτερικό. Επιθυμεί να επανασυνδεθεί με τα εσωτερικά αντικείμενα που τον καθοδηγούν σε αυτήν τη ζωή. Τις περισσότερες φορές, αισθάνεται μια μεγάλη αίσθηση ανακούφισης εάν κάποιος εθελοντικά να τον βοηθήσει. Σε αυτήν την περίπτωση, ακόμη και μια συντριπτική αίσθηση ντροπής εξασθενεί στο παρασκήνιο.
Μελαγχολικός και ναρκισσιστής
Οι άνθρωποι που έχουν πέσει στη μελαγχολία δεν έχουν καμία ντροπήαλλά συνηθίζαμε να κατηγορούμε τον εαυτό μας για τα πάντα. Σύμφωνα με αυτούς τους ασθενείς, ήρθαν σε αυτόν τον πλανήτη για να χαλάσουν τον κόσμο. Είναι πολύ γεμάτα με εσωτερικά αντικείμενα που είναι εγγενή στην κρυφή προσωπικότητα. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν χάσει την επαφή με το δικό τους alterego, αλλά, αντίθετα, κυριαρχούνται από τον εαυτό. Αυτό περιγράφεται στην ψυχολογία ως παραβίαση της ισορροπίας της προσωπικότητας, ως υπεροχή του ασυνείδητου έναντι του συνειδητού. Και οι δύο παθολογίες - μελαγχολία και ναρκισσιστική διανοητική εξάντληση - απαιτούν κλινική θεραπεία.
