Υβριστική κρίση

Η υπαρξιακή φιλοσοφία ως νέα κατεύθυνση προέκυψε τον 20ό αιώνα. Ο Karl Jaspers, Rollo May, ο Jean-Paul Sartre έγινε ιδεολόγος του.

Αυτή η τάση αρνήθηκε τη φιλοσοφία.ορθολογισμό και υποστήριξε ότι η ανθρώπινη ύπαρξη είναι παράλογη. Οι εκπρόσωποί του πιστεύουν ότι ένα άτομο μπορεί να συνειδητοποιήσει την ενότητά του με τον κόσμο ή την ύπαρξη σε μια συγκεκριμένη «οριακή κατάσταση», για παράδειγμα, με μια θανατηφόρα απειλή. Αυτή η εμπειρία είναι πολύτιμη, καθώς επιτρέπει σε ένα άτομο να μεταβεί σε διαφορετικό επίπεδο συνειδητοποίησης της ύπαρξης.

Από τον υπαρξισμό, ένα νέοψυχολογικό σχολείο βασισμένο σε μια ανθρωπιστική προσέγγιση. Λόγω αυτής της τάσης στην ψυχολογία, προέκυψε η έννοια της υπαρξιακής κρίσης, η οποία συμβαίνει τη στιγμή που ο άνθρωπος αρχικά σκέφτεται γιατί υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο.

Η υπαρκτική ψυχολογία βλέπει τον άνθρωπο ωςτυχαίο πλάσμα στον υλικό κόσμο. Αναγνωρίζοντας αυτό μάταια, ο καθένας από μας αρχίζει να αναρωτιέται ποια είναι η θέση του εδώ, ποια είναι η αποστολή του, αν είναι σε θέση να αντιμετωπίσει τις δοκιμές που προετοιμάζονται για την παρτίδα του.

Экзистенциальный кризис может возникнуть в τη νεολαία, τη στιγμή της ωρίμανσης του ατόμου, καθώς και στην ενηλικίωση, όταν ένα άτομο αξιολογεί τη ζωή του. Μπορεί να είναι μια επώδυνη συναισθηματική εμπειρία, ειδικά αν δεν υπάρχει τρόπος να βρούμε απαντήσεις σε οδυνηρές ερωτήσεις.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να ξεπεραστεί η υπαρξιακή κρίση. Οι περισσότεροι άνθρωποι αποφασίζουν ότι δεν πρέπει να θέτουν τέτοιες ερωτήσεις, καθώς διάφορα πράγματα απαιτούν προσοχή και συμμετοχή.

Κάποιοι βρουν μια διέξοδο, συνειδητοποιώντας ότι μόνο η σημερινή στιγμή έχει σημασία και είναι σημαντικό να το ζήσετε πλήρως, έτσι ώστε αργότερα, πλησιάζοντας το θάνατο, να μην μετανιώσετε χαμένες στιγμές.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά η υπαρξιακή κρίση είναι πάνταέχει συνολικά τη μορφή μιας επιλογής. Ένα άτομο αποφασίζει να ακολουθήσει μια συγκεκριμένη κατεύθυνση και βρίσκει στήριξη για τη μελλοντική του ζωή. Ως αποτέλεσμα, κερδίζει σχετική εσωτερική αρμονία μέχρι την επόμενη στιγμή της επανεξέτασης των αξιών.

Αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της κρίσηςυπαρξιακή μοναξιά. Η ζωή μπορεί επίσης να είναι επώδυνη. Μόλις ένα πρόσωπο έρθει στην συνειδητοποίηση ότι είναι μόνος στο πρόσωπο του θανάτου. Αργά ή αργότερα θα πάει στη λήθη εντελώς μόνος, αφήνοντας όλα τα συνημμένα και τον πλούτο σε αυτόν τον κόσμο.

Μια τέτοια εμπειρία προτρέπει ένα άτομονα θέσει ερωτήσεις σχετικά με την ουσία του σύμπαντος. Υπάρχει κάπου ένας δημιουργός αυτού του κόσμου ή ό, τι συμβαίνει σε μας είναι ένα ατύχημα και η ζωή μας είναι σαν την ύπαρξη μικροοργανισμών σε σύγκριση με το μεγαλείο του Σύμπαντος;

Η υπαρξιακή μοναξιά μπορεί να είναι οξείααισθάνθηκε μετά από απώλεια κατά τη διάρκεια της περιόδου που βιώνει θλίψη ή μετά από σοβαρό ψυχολογικό τραύμα. Επίσης, παρόμοιες σκέψεις εμφανίζονται σε ένα άτομο στα πρόθυρα του θανάτου. Το αίσθημα της μοναξιάς μπορεί να είναι τόσο έντονο που ένα άτομο τον εξαναγκάζει. Και τότε, για να ξεπεράσει επιτυχώς ένα δύσκολο, συχνά καταθλιπτικό, κράτος, πρέπει να μάθει να αναγνωρίζει και να δέχεται τη μοναξιά του.

Η αληθινή απελευθέρωση είναι δυνατή μόνοεάν ένα άτομο μπορεί να ξεπεράσει το πλαίσιο της προσωπικότητάς του και να αρχίσει να ανοίγει στους ανθρώπους, να αγωνιστεί για αυτούς και να γίνει ειλικρινής στην εκδήλωση των συναισθημάτων του. Έτσι, η υπαρξιακή κρίση μπορεί να ξεπεραστεί με επιτυχία.

Одной из несомненных заслуг психологии ο υπασιακισμός είναι το γεγονός ότι οι εκπρόσωποι αυτής της κατεύθυνσης είδαν ένα άτομο ως αναπτυσσόμενο ον, προσπαθώντας να ξεπεράσουν το συνηθισμένο πλαίσιο της ύπαρξης και τα όρια του ατόμου. Με αυτόν τον τρόπο διευρύνθηκε η κατανόηση του ανθρώπου, έγιναν πιθανές νέες προσεγγίσεις στην ψυχοθεραπεία, οι οποίες άρχισαν να αντιμετωπίζουν με μεγαλύτερη επιτυχία τα καταθλιπτικά κράτη και την εμπειρία ενός ατόμου που χωρίζεται από τον κόσμο που είναι εγγενής στη δυτική κουλτούρα. Ένα άτομο θεωρείται ως ιδιοκτήτης της ζωής του, υπεύθυνος για τον εαυτό του, προσπαθώντας να γίνει ο ίδιος.

Μια από τις πιο σημαντικές έννοιες του υπαρξισμούείναι υπαρξιακός φόβος. Αυτός δεν είναι ένας φόβος που ωθεί ένα άτομο να δημιουργήσει τεχνητούς περιορισμούς. Αντίθετα, ο ζωντανός φόβος κουνάει ένα άτομο στα ίδια τα θεμέλια, αποκαλύπτοντάς του ξανά άγνωστες αλήθειες.

Είναι απαραίτητο, καθώς είναι σε θέση να απελευθερώσει ένα άτομο από μια μετρημένη και ανυπόστατη ύπαρξη, από τα καθημερινά προβλήματα. Μια υπαρξιακή κρίση συνοδεύεται συνήθως από παρόμοιο φόβο.

Ο φόβος μπορεί να έρθει ξαφνικά, και κατ 'αρχήν ένα άτομοδεν γνωρίζει τον λόγο του. Αλλά σταδιακά, κοιτάζοντας τον εαυτό του, αρχίζει να σκέφτεται το νόημα του τι συμβαίνει σ 'αυτόν και συνειδητοποιεί ότι οι περισσότερες από τις αξίες και τα ορόσημα της ζωής του είναι λανθασμένες. Αυτό οδηγεί σε μια άλλη αλλαγή στην κοσμοθεωρία και, κατά συνέπεια, στην εμφάνιση μιας νέας κατεύθυνσης της ζωής και στην υπέρβαση της κρίσης.