Τα ζητήματα της φιλοσοφίας είναι ο δρόμος προς την αλήθεια

Μπορείτε συχνά να ακούτε τους ανθρώπους να ανταποκρίνονται όταν μιλούνείναι για μυστικά πράγματα: "αυτό είναι ένα φιλοσοφικό ερώτημα ...". Αυτή η δήλωση κρύβει την απροθυμία να συλλογιστεί την αναζήτηση της αλήθειας, και μερικές φορές διαβάζει κανείς μια άμεση άρνηση να παραδεχτεί το προφανές.

Στην πραγματικότητα, τα ζητήματα της φιλοσοφίας είναι μια άμεση ερώτηση σχετικά με το νόημα της ζωής, την αλήθεια της ύπαρξης και το μονοπάτι της γνώσης μας. Αυτό σημαίνει ερωτήσεις που απαιτούν την ίδια ειλικρινή απάντηση.

Φιλοσοφικές ερωτήσεις και αναζήτηση απάντησης

Η φιλοσοφία είναι μια αυστηρή επιστήμη, με θέμα,μια μεθοδολογία και ένα σύστημα κατηγοριών μέσω των οποίων αποκαλύπτεται το περιεχόμενο του θέματος. Όλα τα άλλα είναι φιλοσοφικά, ή αντανάκλαση του «ελεύθερου κινούμενου».

Μόλις ένα άτομο βγει από το πεδίο του θέματοςΗ φιλοσοφία ξεκινά την προσωπική του ελευθερία συλλογισμού, η οποία δεν έχει καμία απολύτως σχέση με το θέμα αυτού του περίπλοκου, αυστηρού συστήματος γνώσης που απαιτεί σοβαρή μελέτη. Αρχικά, στην εποχή της αρχαιότητας, διατυπώθηκε ένα ερώτημα: τι είναι η αλήθεια; Και αυτό το «απλό» ρητό δημιούργησε όλα τα επόμενα θεμελιώδη ζητήματα της φιλοσοφίας. Εν συντομία Στυλιστική των αρχαίων στοχαστών, μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: ποια είναι η θεμελιώδης αρχή όλων αυτών που υπάρχουν;

Η λογική είναι η φύση της σκέψης

Το θέμα της επιστήμης είναι η σκέψη. Οι τομείς της γνώσης είναι η οντολογία (το δόγμα της ύπαρξης) και η επιστημολογία (το δόγμα της γνώσης).

Τα ζητήματα της φιλοσοφίας στο αντικείμενο της επιστήμης αντιστοιχούντην απόλυτη φύση τους, αμετάβλητη σε χρόνο και χώρο. Οι προσπάθειες να γίνει μια συγκεκριμένη περιοχή αντικείμενο προβληματισμού δεν είναι παρά μια ειδική μελέτη, και πρέπει να μελετηθούν από την πειθαρχία που αντιστοιχεί σε αυτόν τον τομέα. Η μέθοδος της διαλεκτικής ενότητας των αντιθέτων, υποστηρίζεται από τον λαμπρό εκπρόσωπο της γερμανικής κλασικής σχολής G.V.F. Ο Χέγκελ στη βασική του έρευνα «Λογική», έδωσε στη φιλοσοφία ένα σύστημα επιστημονικής γνώσης κατάλληλο για τη φύση της σκέψης - διαλεκτικής.

Σχετικά με την ηθική

Ο μεγάλος Immanuel Kant, εξερευνά τη φύση των αγνώνσκέψη, έφερε τα έξυπνα αιώνια ερωτήματα της φιλοσοφίας σε μια ηθική μορφή: ποιος είμαι; Τι μπορώ να κάνω? τι μπορώ να ελπίζω; Εκτός από τις ερωτήσεις που τέθηκαν, ο Γερμανός ερευνητής όρισε επίσης έναν κανόνα της ανθρώπινης ηθικής συμπεριφοράς που είναι γνωστός ως «κατηγορηματική επιτακτική ανάγκη» στις δυνατότητες της ανθρώπινης σκέψης.

Διαβάζει: "Κάντε το έτσι ώστε το μέγιστο της θέλησής σας να έχει τη δύναμη της καθολικής νομοθεσίας!" Έτσι, ο Καντ υπέθεσε την αρχή της ανθρώπινης καλής θέλησης να ακολουθήσει τους ηθικούς κανόνες της κοινωνίας.

Στην παράδοση της υλιστικής κατανόησης στο XIXαιώνα, σχηματίστηκε το λεγόμενο «θεμελιώδες ζήτημα της φιλοσοφίας» - η σχέση μεταξύ υλικού και ιδανικών αρχών στη φύση. Εάν η ύλη θεωρήθηκε ως θεμελιώδης αρχή, η διδασκαλία (σχολείο) αποδόθηκε στον υλισμό, εάν η ιδέα αναγνωριζόταν ως βάση της φύσης, τότε η κατεύθυνση ονομάστηκε ιδεαλισμός.

Ο δρόμος προς την αλήθεια

Στον σύγχρονο χώρο σκέψης, μπορεί κανείςδιατυπώστε και βρείτε, όπως φαίνεται στην επιφάνεια, τις απαντήσεις σε ερωτήματα σχετικά με τη φιλοσοφία, που τέθηκαν στην εποχή της αρχαιότητας. Είναι ουσιαστικά έτσι; Η ιδιαιτερότητα του θέματος της επιστήμης έγκειται στο γεγονός ότι έχει απόλυτο χαρακτήρα. Η σκέψη δεν έχει αλλάξει. Μόνο οι μορφές της ιστορικής της ύπαρξης έχουν αλλάξει.

Τα σύγχρονα ζητήματα φιλοσοφίας παρέμειναν αμετάβλητα.Η φύση της σκέψης έχει αλλάξει ριζικά. Στην εποχή της συνειδητοποίησης «κλιπ», σπάνια προκύπτει το ζήτημα της αλήθειας. Σχετικά με την ηθική και την ηθική. Αυτό δεν είναι πρόβλημα, αλλά μόνο ένα χαρακτηριστικό της πραγματικότητας και της ποιότητας της ηθικής της κοινωνίας. Μαζί με την ιστορία και τον χρόνο, οι αρχές στις οποίες είναι αναληθείς και, συνεπώς, δεν πληρούν τα ηθικά πρότυπα, τις δημόσιες σχέσεις και τις απόψεις, θα εξαφανιστούν.

Τα κύρια ζητήματα της φιλοσοφίας θα παραμείνουν αμετάβλητα, σύντομα και συνοπτικά ρωτώντας για τη φύση του αληθινού ...