Το αρνητικό νόημα έχει κρατηθεί στην κοινωνία μαςοι λέξεις "περιθωριακό". Ίσως αυτό οφείλεται στην άμεση μετάφραση από τα Λατινικά: "βρίσκεται στην άκρη, στα σύνορα." Έδωσε στη λέξη μια πινελιά από κάτι αποχαρακτηρισμένο, σχεδόν χωρίς ρίζες. Ένα περιθωριακό είναι αυτό που βρίσκεται στο περιθώριο, δεν ακολουθεί αυτούς που βρίσκονται μπροστά ή σε εκείνους που επιδιώκουν να σταματήσουν το χρόνο.
Δηλαδή, ένα τέτοιο άτομο πέφτει έξω από το κύριο, στερεότυπο
Αυτός ο ορισμός μπορεί να ταιριάζει πλήρωςμη εκπαιδευμένοι, υποβαθμισμένοι άνθρωποι, που ζουν με πρωτόγονες επιθυμίες, και εκείνοι των οποίων οι δημιουργίες και τα λόγια σε πολλά χρόνια θα γίνουν κάτι σαν τη Βίβλο. Διότι προς το παρόν είναι μόνο αυτοί. Και δεν έχουν μια γενικά αποδεκτή θέση σε σχέση με τον κόσμο γύρω τους. Τα περιθώρια είναι πολύ περίεργα, ακατανόητα. Δεν ταιριάζουν στο πλαίσιο, και αυτό φοβίζει, σας κάνει να είστε επιφυλακτικοί για ένα τέτοιο άτομο.
Υποστηρίζοντας ποιος είναι ο περιθωριακός,καταλαβαίνετε ότι δεν μπορεί να έχει σαφώς θετικό ή αρνητικό χρωματισμό. Πράγματι, μαζί με τους άστεγους, τους τοξικομανείς και τους «γοππίκους» που δεν μπόρεσαν να προσαρμοστούν στην κοινωνία και απέρριψαν τους κανόνες του, μεταξύ των περιθωριοποιημένων μπορεί να είναι όπως ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Αϊνστάιν ή ο Κόλντ Τολστόι. Ήταν επίσης «άνθρωποι από μόνα τους», αυτοί που ζούσαν με τους δικούς τους κανόνες.
Έτσι ένα περιθωριακό είναι κάποιος που πέφτειένας αριθμός οικείων, γενικά αποδεκτών, κατανοητών. Αυτή είναι μια κατάσταση «οριακής», ενδιάμεσης μεταξύ του κατανοητού και του μεγάλου, αυτό που θα λάμψει στο μέλλον, ή μεταξύ του κατανοητού και του άχρηστου, άσεμνου, αυτού που θα εξαφανιστεί με το θάνατο του κομιστή του.
Μετά από όλα, ακόμη και εκείνοι που διακηρύσσονταιΟι αντιπολιτευόμενοι, συνεχίζουν να σκέφτονται με γενικά αποδεκτά κριτήρια, υπακούοντας τελικά στους κανόνες συμπεριφοράς, της γλώσσας, της σκέψης. Για το περιθωριακό, δεν μπορεί εξ ορισμού να υπάρχουν κριτήρια βάσει των οποίων θα μπορούσαμε να αξιολογήσουμε την κληρονομιά του. Σε τελική ανάλυση, είναι πέρα από το χρόνο και την κατάσταση. Επομένως, είναι πολύ εύκολο να θεωρήσουμε τον τσαρλατισμό κάποιου για καινοτομία και να θεωρήσουμε έναν «άνθρωπο από το μέλλον» τρελό.
Αυτή είναι η τραγωδία της κατάστασης.Είναι πολύ δύσκολο για τους αληθινούς προφήτες να φτάσουν και είναι εύκολο για τους ψευδείς προφήτες να δώσουν λανθασμένες, ψευδείς οδηγίες Όχι, δεν υπάρχουν σαφή κριτήρια τόσο στην τέχνη όσο και στον πολιτισμό για τον προσδιορισμό της αλήθειας αυτού ή αυτού του φαινομένου.
Το περιθωριακό είναι αυτό που συσσωρεύεται, κερδίζειιδιαιτερότητες σκέψης, αρχές που θα υιοθετηθούν στις επόμενες γενιές. Είναι ένα είδος μαγιάς στο οποίο θα αναδύεται μια νέα εικόνα της ανθρωπότητας. Αυτό που τώρα θεωρείται μη συστημικό μπορεί αύριο να γίνει η κυρίαρχη γνώμη και κανόνας της αντίληψης. Αλλά μπορεί να μην είναι!
Έτσι, μιλώντας για το ποιος είναι το άτομο που έφυγεμερικές ιδέες για τον κόσμο και, κατά τη γνώμη των σύγχρονων, που δεν τηρούσαν άλλους, θα καταλάβουμε - αυτό είναι ένα περιθωριακό. Η έννοια της ίδιας της λέξης υποδηλώνει ότι αυτό είναι ένα μάλλον περίπλοκο αόριστο φαινόμενο που μόνο οι απόγονοί μας μπορούν να εκτιμήσουν.