Ένα παραμύθι είναι η μόνη μορφή γνώσης του κόσμου,αρχικά διαθέσιμο για το παιδί. Ο συγγραφέας Πινόκιο Αλεξέι Τολστόι συνέβαλε στη ρωσική παιδική λογοτεχνία. Εκτός από τη συγγραφή βιβλίων για τους ίδιους τους μικρούς, επεξεργάστηκε πολλούς θρύλους λαϊκής ιστορίας και μαγικές ιστορίες, προσαρμόζοντάς τα για ανάγνωση από παιδιά.
Ο ίδιος ο συγγραφέας του Μπουρατίνο παραδέχτηκε ότι,επαναπροσδιορίζοντας τη λαογραφία, επέλεξε τις πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες που περιείχαν πραγματικά ρωσικές στροφές λαϊκής γλώσσας και εκπληκτικές λεπτομέρειες πλοκής που οι γονείς μπορούσαν να διαβάσουν στα παιδιά στη διαδικασία της γνώσης της μητρικής τους γλώσσας και του εθνικού πολιτισμού.
Η διδακτική του ιστορία από μια ξύλινη μαριονέταΟ Ιταλός Lorenzini, συγγραφέας του Pinocchio, δημοσιεύθηκε το 1883 με το ψευδώνυμο Carlo Collodi. Ο Τολστόι διάβασε μια μετάφραση αυτής της ιστορίας σε ένα περιοδικό του Βερολίνου το 1923, λίγο πριν επιστρέψει από τη μετανάστευση, και αποφάσισε να το μεταπωλήσει για παιδιά της Ρωσίας. Αρχικά, η ιδέα αποτελούσε μόνο λογοτεχνική επεξεργασία, αλλά αποδείχθηκε πολύ ξηρή και επιμελητική. Επομένως, έχοντας κατατάξει την υποστήριξη του Μάρσακ, ο συγγραφέας του Πινόκιο συνέχισε να το γράφει με τον δικό του τρόπο. Το 1936, η ιστορία δημοσιεύτηκε αρχικά σε παιδική εφημερίδα και μετά σε ξεχωριστή έκδοση.
Αλλά η ψυχή του Πινόκιο ήταν ευγενική:Αγαπούσε τον μπαμπά Gepetto και τη γαλαζοπράσινη νεράιδα, ήταν γενναιόδωρη και μπορούσε να μετανοήσει. Μαζί με τη διδακτική αυστηρότητα, υπάρχουν πολλές πρωτότυπες φανταστικές εικόνες στο ιταλικό παραμύθι. Για παράδειγμα, η πλοκή της πλοκής που σχετίζεται με ένα υπέροχο ημερολόγιο, το Μαγικό Πεδίο στην περιοχή της πόλης Durakolovka, όπου ένας ξύλινος ανόητος έθαψε τα πέντε χρυσά νομίσματά του, τη μετατροπή των αδρανών παιδιών σε γαϊδούρια και, τέλος, η περιβόητη ξύλινη μύτη που μεγαλώνει από ψέματα.
Ο Ρώσος συγγραφέας του παραμυθιού Buratino για αδράνεια δεν είναιτιμωρεί, ένα κρίκετ, αντί για φυλακή και νοσοκομείο, προβλέπει κινδύνους και περιπέτειες. Αλλά μπορεί ένα αγόρι να φοβηθεί από ένα τέτοιο μέλλον; Στην ντουλάπα του Κάρλο (ο χλευαστής Τολστόι έδωσε στο όργανο του μύλου το όνομα του συγγραφέα του αρχικού παραμυθιού), μια μαγική πόρτα είναι κρυμμένη και ο κύριος χαρακτήρας μαθαίνει το μυστικό του χρυσού κλειδιού από αυτό.
Οι καταλήξεις των παραμυθιών είναι επίσης διαφορετικές.Ο Πινόκιο, έχοντας περάσει από περιπέτειες και τιμωρίες, μετανοεί και διορθώνει τον εαυτό του, για τον οποίο λαμβάνει ανταμοιβή - την εκπλήρωση ενός ονείρου. Γίνεται ζωντανό αγόρι, όχι κούκλα. Ο Τολστόι, ως σοβιετικός συγγραφέας, καθιστά τον Μπουρατίνο ηγέτη των καταπιεσμένων κουκλών. Τους παίρνει μακριά από τον Κάραμπα Μπαράμπα, τον αδίστακτο εκμεταλλευτή, σε ένα νέο μαγικό θέατρο, μια εικόνα λαμπρού μέλλοντος που έχει ανοίξει πίσω από μια κρυφή πόρτα.
Ο συγγραφέας δεν προσδίδει στο Buratino ένα όνειρο.Είναι επαναστάτης και ηγέτης, χαρούμενος συνάδελφος και χαζός. Παίρνει τυχαία το μαγικό χρυσό κλειδί, όπως όλοι οι ήρωες των ρωσικών παραμυθιών - Ivanushka και Emelya. Αλλά σύμφωνα με τη συνταγή της σοβιετικής ιδεολογίας, το χρησιμοποιεί για ένα γενικό, όχι για προσωπικό όφελος.
Οι σύγχρονοι γονείς διαβάζουν διαφορετικά βιβλία τουςμεγαλώνουν παιδιά, βλέποντας κινούμενα σχέδια μαζί τους. Οι μικροί Ρώσοι γνωρίζουν την ιστορία του χρυσού κλειδιού και του Πινόκιο, αλλά για κάποιο λόγο αγαπούν και θεωρούν τον Μπουρατίνο τον ήρωά τους.
