Θρησκευτικός χώρος της Ρωσικής Ομοσπονδίαςαρκετά διαφορετικό. Καταλαμβάνοντας μια εξαιρετικά μεγάλη περιοχή και ενώνοντας υπό την πολιτική δικαιοδοσία της μια τεράστια ποικιλία λαών και εθνοτικών ομάδων, η χώρα μας είναι μια πλατφόρμα όπου συναντώνται διάφορες παραδόσεις και θρησκείες της Δύσης και της Ανατολής, του Βορρά και του Νότου. Ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ είναι δύο παγκόσμιες θρησκείες διαδεδομένες στην πολιτεία μας. Μαζί τους παρουσιάζεται το τρίτο, το οποίο αναγνωρίζεται από πολλούς λαούς της Ρωσίας - τον Βουδισμό. Θα μιλήσουμε περαιτέρω για το πού αυτή η θρησκεία είναι διαδεδομένη στη χώρα μας.
Βουδισμός στη Ρωσία
Ο βουδισμός είναι μια μοναδική θρησκεία, όχι σανσε κάποιον άλλο. Στον εαυτό τους, διάφορα βουδιστικά ρεύματα και σχολεία διαφέρουν επίσης σημαντικά. Αρχικά οφείλεται στη θρησκευτική ιδιοφυΐα της Ινδίας, ο Βουδισμός έχει σχεδόν χάσει βάρος στην πατρίδα του. Σήμερα, οι παραδοσιακές χώρες που υποστηρίζουν τις βουδιστικές διδασκαλίες είναι η Κορέα, η Ιαπωνία, η Κίνα, το Νεπάλ και άλλες, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει το Θιβέτ. Προς το παρόν, ο Βουδισμός στη Ρωσία αντιπροσωπεύεται από όλες σχεδόν τις σημαντικές βουδιστικές ομολογίες. Ανάμεσά τους υπάρχουν διάφορα σχολεία Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan και πολλά άλλα παραδοσιακά και όχι πολύ συνδικάτα. Ωστόσο, οι περισσότεροι από τους ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι ο Βουδισμός στη Ρωσία είναι οπαδοί της θρησκευτικής παράδοσης του Θιβέτ.
Βουδιστική εθνογραφία της Ρωσίας
Προτείνουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα: ποιοι λαοί της Ρωσίας ισχυρίζονται σήμερα τον Βουδισμό;
Μέσα από πολιτικές εκδηλώσεις και διαπολιτισμικάεπαφές, ο Βουδισμός ριζώθηκε αρχικά μεταξύ των Καλύμων και των Τουβάν. Αυτό συνέβη τον 16ο αιώνα, όταν τα εδάφη αυτών των δημοκρατιών, μαζί με τους λαούς που κατοικούσαν, ήταν μέρος της Μογγολικής πολιτείας Altan Khan. Έναν αιώνα αργότερα, ο Βουδισμός διείσδυσε στους Buryats, όπου ανταγωνίστηκε με επιτυχία την παραδοσιακή θρησκεία όλων των Σιβηριανών νομάδων - σαμανισμός ή αλλιώς Τανγκρισμός.
Βουδισμός στη Buryatia
Η Buryatia είναι δημοκρατία της Ρωσίας, της οποίας τα σύνοραξεκινήστε από τις ανατολικές όχθες της λίμνης Βαϊκάλης. Συνημμένο στη Ρωσική Αυτοκρατορία, αποδείχθηκε ανθεκτικό στη Ρωσικοποίηση και απέφυγε τον Χριστιανισμό. Από την άλλη πλευρά, οι στενοί πολιτιστικοί, εμπορικοί και πολιτικοί δεσμοί με τη Μογγολία, και μέσω αυτού με το Θιβέτ, κατέστησαν δημοφιλείς τις βουδιστικές διδασκαλίες μεταξύ των Buryats. Τα πρώτα πέτρινα datsans χτίστηκαν εδώ τον 18ο αιώνα.
Αν και οι Buryats είναι οι τελευταίοι μεταξύ των βουδιστικών λαών,που υιοθέτησαν αυτή τη θρησκεία, σήμερα εκπροσωπούν τη βουδιστική πλειοψηφία και εκπροσωπούν τον Βουδισμό στη Ρωσία. Το διοικητικό κέντρο των Ρώσων βουδιστών, το παραδοσιακό βουδιστικό Sangha της Ρωσίας, βρίσκεται στη Buryatia, καθώς και τα κύρια ιερά και τους λατρευτικούς χώρους. Το πιο σημαντικό από αυτά είναι ο Ivolginsky Datsan - η κατοικία του Bandido Khambo Lama - ο πνευματικός ηγέτης ενός σημαντικού μέρους των βουδιστών στη Ρωσία.
Μαζί με τον Βουδισμό, ο παραδοσιακός σαμανισμός, ή η λεγόμενη μαύρη πίστη, είναι αρκετά διαδεδομένος μεταξύ των Buryats.
Βουδισμός στην Τούβα
Το Tuva είναι μια δημοκρατία που υιοθετήθηκε τοτη σύνθεση της Ρωσίας στις αρχές του ΧΧ αιώνα, δηλαδή το 1911. Οι Τουβαάν σήμερα αναγνωρίζουν την ίδια μορφή διδασκαλίας με τους Buryats - την παράδοση Mahayana του Θιβετιανού Βουδισμού Ωστόσο, αυτό δεν συνέβαινε πάντα: τα πρώτα κέντρα των βουδιστικών διδασκαλιών, κυρίως με τη μορφή Hinayana, εμφανίστηκαν στην επικράτεια της Tuva ήδη από τον 2ο αιώνα μ.Χ., κατά την εποχή του Türkic Kaganate. Στο μέλλον, οι φυλές Tuvan ήταν υποταγμένοι από τους Ουιγούρους, οι οποίοι κατέλαβαν τα εδάφη της Tuva από τους Τούρκους. Οι Ουιγούροι αναγνώρισαν τη θρησκεία του Μανιτσάν, αλλά επηρεάστηκαν επίσης από τον Βουδισμό. Έχοντας αναπτύξει μια γραπτή γλώσσα, οι μελετητές των Ουιγούρων άρχισαν να μεταφράζουν ενεργά τα βουδιστικά κείμενα από τις κινεζικές και τις Sogdian γλώσσες. Με την πάροδο του χρόνου, οι μεταφραστές εστίασαν σε θιβετιανές πραγματείες, οι οποίες καθόρισαν την περαιτέρω κυριαρχία της θιβετιανής παράδοσης. Αυτή η τάση ενισχύθηκε τον 13ο αιώνα από την επιρροή των δασκάλων της Μογγολίας που ανέλαβαν τη βουδιστική παράδοση από τους θιβετιανούς λάμα.
Τα πρώτα μοναστήρια χτίστηκαν στην Τούβα το 1772 και1773 χρόνια. Αν και η βουδιστική κοινότητα στην Τούβα συμμορφώνεται κυρίως με τη γραμμή του μοναχικού κληρικού Gelug, οι τοπικές παραδόσεις τιμωρούν τον παντρεμένο θεσμό του Λάμα, το οποίο είναι το μοναδικό του χαρακτηριστικό. Όπως και στη Buryatia, για θρησκευτικούς λόγους, οι Τουβάν χωρίζονται σε δύο στρατόπεδα - σαμάνοι και βουδιστές.
Βουδισμός στην Καλμύκια
Η Καλύμια είναι η μόνη ευρωπαϊκή περιοχή μετην κυριαρχία του βουδιστικού πληθυσμού. Αντιπροσωπεύοντας κληρονομικές φυλές της Δυτικής Μογγόλης, η γενεαλογία των Kalmyks πηγαίνει πίσω στους Oirats, οι οποίοι εντάχθηκαν στα μυστήρια της βουδιστικής θρησκείας τον 13ο αιώνα χάρη στην είσοδό τους στην αυτοκρατορία του Τζένγκις Χαν. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή, ο Βουδισμός ήταν η εξομολόγηση μόνο της πολιτικής ελίτ των Oirats. Η εκλαΐκευση της ίδιας διδασκαλίας στον κοινό πληθυσμό συμβαίνει μόνο στους XVI-XVII αιώνες. Και, όπως στην περίπτωση της Buryatia και της Tuva, ο Kalmyk Buddhism ακολουθεί επίσης τις θρησκευτικές παραδόσεις του Θιβέτ. Αυτή η σύνδεση μεταξύ του Θιβέτ και της Καλύμιας ενισχύθηκε ιδιαίτερα μετά την αναγνώριση του τρίτου Δαλάι Λάμα στο αγόρι του Οιράτ στις αρχές του 17ου αιώνα.
Η εξάπλωση του βουδισμού μεταξύ των Oiratsσυνέβαλε στη δημιουργία μιας ξεχωριστής εθνοτικής ομάδας Kalmyk. Οι τελευταίες περιελάμβαναν τις φυλές Oirat που υιοθέτησαν τον Βουδισμό και εγκαταστάθηκαν δυτικά στο ρωσικό κράτος. Ταυτόχρονα, υπακούοντας στον Ρώσο αυτοκράτορα, οι Kalmyks δημιούργησαν τη δική τους διοίκηση - το Kalmyk Khanate. Το τελευταίο υπήρχε μέχρι το 1771, όταν καταργήθηκε με το διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β. Αργότερα, ο Βουδισμός Kalmyk ανέπτυξε, απέκτησε εθνικά χαρακτηριστικά και, όπως ο Buryat και ο Tuvan sangha, διεξήγαγαν θρησκευτικό αγώνα ενάντια στον σαμανισμό.
Ο Βουδισμός στην ΕΣΣΔ
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο Βουδισμός στη Ρωσία ήτανυπόκειται στη τότε μοντέρνα πνευματική τάση - ανακαίνιση. Η σύνθεση του ντάρμα και του μαρξισμού είχε ως στόχο την αναδιοργάνωση των βουδιστικών κοινοτήτων. Ως μέρος αυτού του κινήματος στη Μόσχα στη δεκαετία του '20. ακόμη και ένα Παν Ρωσικό Βουδιστικό Συμβούλιο πραγματοποιήθηκε. Ωστόσο, τότε η πολιτική του κόμματος άλλαξε και άρχισαν μαζικές καταστολές εναντίον θρησκευτικών οργανώσεων. Τα μοναστήρια έκλεισαν, οι εκκλησίες καταστράφηκαν και οι κληρικοί διώχθηκαν. Πριν από το μεταπολεμικό «απόψυγμα», οι λαοί της Ρωσίας που ισχυρίζονταν τον Βουδισμό έχασαν περισσότερα από 150 μοναστήρια. Στη Buryatia, από 15 χιλιάδες λάμα το 1948, παρέμειναν λιγότερα από 600 άτομα. Όσον αφορά την Tuva και την Kalmykia, και στις δύο περιοχές υπήρχαν μόνο μερικές δεκάδες κληρικοί που σώθηκαν από τις 8 χιλιάδες.
Οι λαοί της Ρωσίας ασκούν το Βουδισμό σήμερα
Πριν από τα Περεστρόικα, το βουδιστικό όργανο συντονισμούδραστηριότητα των βουδιστικών οργανώσεων, ήταν το Κεντρικό Τμήμα της Πνευματικής Διεύθυνσης Βουδιστών της ΕΣΣΔ (Κεντρική Πνευματική Διεύθυνση Βουδιστών της ΕΣΣΔ). Στις αρχές της δεκαετίας του '90, μετονομάστηκε το TsDUB της Ρωσίας. Τώρα αυτό το σώμα ονομάζεται βουδιστική παραδοσιακή Σάνγκα της Ρωσίας και περιλαμβάνει τις βουδιστικές κοινότητες της Μπουριατιά Οι θρησκευτικές ενώσεις της Tuva και της Kalmykia παραμένουν ανεξάρτητες. Ωστόσο, δεν αναγνωρίζουν όλοι την εξουσία του BTSD στη Buryatia και πέραν αυτής. Ως αποτέλεσμα πολιτικών και ιδεολογικών διαφωνιών, η βουδιστική κοινωνία έχει βιώσει μια σειρά σχισμών και, εκτός από τις κύριες ενώσεις, έχει αρκετές ανεξάρτητες ενώσεις και ανεξάρτητες κοινότητες.
Εν πάση περιπτώσει, ο Βουδισμός στη Ρωσία εκπροσωπείται, όπως και πριν, από τρεις κύριες περιοχές - Buryatia, Tuva και Kalmykia.
Άλλες βουδιστικές κοινότητες στη Ρωσία
Παραδοσιακοί λαοί της Ρωσίας που ισχυρίζονται Βουδισμό,Σήμερα δεν είναι οι μόνοι φορείς του βουδιστικού πολιτισμού και της παράδοσης. Πρόσφατα, αυτή η θρησκεία διαδόθηκε αισθητά μεταξύ των νέων και των διανοητικών. Διάφορα θρησκευτικά κέντρα συνεχίζουν να ανοίγουν σε μεγάλες πόλεις. Ανάμεσά τους, εκτός από τα παραδοσιακά σχολεία του Θιβετιανού Βουδισμού, υπάρχουν εκπρόσωποι των Κορεάτικων, Κινέζων και Ιαπωνικών Ζεν Βουδισμού, Θραβάδα και Dzogchen παραδόσεις. Τα τελευταία χρόνια, πολλοί πνευματικοί δάσκαλοι έχουν επισκεφτεί τη Ρωσία. Με τη σειρά τους, εκπρόσωποι του βουδιστικού μοναχισμού και των κληρικών εμφανίστηκαν επίσης μεταξύ των συμπατριωτών μας.
Συμπέρασμα
Η μόδα για τον Βουδισμό στη Ρωσία δεν είναι μοναδική, και σε αυτόνόημα, η χώρα μας μοιράζεται την κοινή ευρωπαϊκή γοητεία της Ανατολής. Συχνά, η απόκτηση της ποσότητας, ο οικιακός Βουδισμός χάνει την ποιότητα, η οποία είναι γεμάτη με την εξάπλωση μιας επιφανειακής, οριακής εκδοχής του Βουδισμού στη Ρωσία.
Ταυτόχρονα, ο Βουδισμός είναι η ίδια θρησκεία στη Ρωσίαπαραδοσιακά, όπως ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ. Επομένως, το καθεστώς και οι μελλοντικές προοπτικές του έχουν μεγάλη σημασία για την επιτυχή ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού.
