Η ιστορία ολόκληρης της Κίνας συνδέεται στενάChan Buddhism, το οποίο στην Ιαπωνία ονομάζεται Ζεν Βουδισμός. Η επιρροή αυτής της θρησκευτικής και φιλοσοφικής τάσης ήταν και είναι τόσο ισχυρή που έγινε ακόμη σύμβολο της Κίνας μαζί με τον Shaolin Wushu. Ο κινεζικός Βουδισμός είναι αρκετά διαφορετικός από τον ορθόδοξο Βουδισμό, καθώς έχει τα χαρακτηριστικά της φιλοσοφίας του Τάο.
Когда Бодхидхарма пришел в Поднебесную, он είδε ότι δεν υπάρχει λόγος να κηρύξουμε το λόγο του Βούδα. Ο πατριάρχης πίστευε ότι ήταν δυνατή η κατανόηση της ουσίας των διδασκαλιών του Σιταρκίου μόνο με την εκπαίδευση του σώματος και του πνεύματος. Και αν ο κλασικός Βουδισμός ανέπτυξε τις ανατολικές χώρες ως θρησκεία του έλεος, τότε ο Βουδισμός του Τσαν ανταποκρίθηκε στις παρορμήσεις της ψυχής ενός μεσαιωνικού πολεμιστή. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι αυτός ο κλάδος της διδασκαλίας απορρόφησε στοιχεία της φιλοσοφίας του Τάο. Στον Βουδισμό του Τσαν, η διαίσθηση ήταν πιο σημαντική από τη διάνοια και η σταθερότητα του νου και της θέλησης ήταν πιο σημαντική από τη λογική σκέψη, ο δεξιοτέχνης απαιτούσε επιμονή και σκόπιμα. Ως εκ τούτου, ο πατριάρχης Bodhidharma άρχισε να κηρύσσει τον Chan ακριβώς από τον Wushu και όχι από διαλογισμούς. Επιπλέον, η αντικειμενική πραγματικότητα απαιτούσε από τους μαθητές του Shaolin την ικανότητα να αντέχουν στον εαυτό τους. Οι απατεώνες συχνά επιτέθηκαν στους περιπλανώμενους μοναχούς, καθώς δεν μπορούσαν να πολεμήσουν. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, η κατάσταση έχει αλλάξει δραματικά. Οι γκάνγκστερ προτιμούν να προσβάλλουν μια ομάδα στρατιωτών παρά ένας μοναχός skinhead.
Εάν αρχίσετε να αναλύετε αυτό το ShaolinΟ Βουδισμός, τα θεμέλια του, ακόμη και για τους άγνωστους, είναι παρόμοια με τις διδασκαλίες των Ταοϊστών, που θεωρούσαν την αρχή ολόκληρου του κενού. Αλλά η ομοιότητα δεν είναι μόνο αυτό. Ο Chan Buddhism διδάσκει ότι ο ορατός μας κόσμος κινείται συνεχώς και αυτός ο κινούμενος κόσμος είναι μια ψευδαίσθηση. Ο πραγματικός κόσμος είναι σε ηρεμία. Αποτελείται από dharmas, αόρατα στοιχεία που έρχονται σε αμέτρητους συνδυασμούς μεταξύ τους. Όλα αυτά σχηματίζουν την προσωπικότητα ενός ατόμου, συνειδητοποιώντας τον νόμο του κάρμα. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, ό, τι συμβαίνει σε ένα άτομο είναι το αποτέλεσμα των πράξεών του σε προηγούμενες ενσαρκώσεις και όλες οι ενέργειες σε αυτήν τη ζωή θα επηρεάσουν αναπόφευκτα την επόμενη μετενσάρκωση.
Οι ταοϊστικές και βουδιστικές διδασκαλίες έχουν ένα ακόμη κοινό σημείοκόλαση: ο πυρήνας αυτών των δύο ρευμάτων είναι η ιδέα του «κενού μιας φωτισμένης καρδιάς». Ακόμα και ο Λάο Τζου έγραψε ότι η ιδανική κατάσταση του ανθρώπου, το ιδανικό της γνώσης είναι η επιστροφή στο κενό.
Ο Chan Buddhism είναι η εκπαίδευση του σώματος και του πνεύματος.Χωρίς θεϊκό προστάτη, ένα άτομο σε έναν σκληρό κόσμο πρέπει να βασίζεται μόνο στον εαυτό του. Και αν στον κλασικό Βουδισμό με φώτιση, ένας ιεροκήρυκας σπάσει τον κύκλο της μετενσάρκωσης, τότε στον Τσαν Βουδισμό τα πάντα είναι διαφορετικά. Έχοντας λάβει μια διαισθητική διορατικότητα και συνειδητοποιώντας τη θέση του στον κόσμο, ένα άτομο αρχίζει να βλέπει την πραγματικότητα διαφορετικά και βρίσκει εσωτερική ειρήνη. Αυτός είναι ο απώτερος στόχος του Βουδισμού Τσαν.
