/ / "Předci" Krylovovy bajky: Liška a hrozny v pracích předchůdců

"Forefathers" Krylovovy bájky: Lípa a hrozny ve spisech jejich předchůdců

Krylovská bajka a hrozny

Spiknutí lišky sváděné hrozny, alekteří nedosáhli požadovaných, zvuků v dílech vytvořených mnohem dříve bajkou Ivana Foxa „Fox and Grapes“. Jaký je příběh o tom, kdo v něm je? Hladová liška viděla zralé chutné hrozny v podivné zahradě a pokusila se na ni skočit, ale bez úspěchu. Po mnoha pokusech je kmotr naštvaný: „Vypadá dobře, ale zeleně“ a „okamžitě si naplníte ústa“. Autor zde, na rozdíl od svých ostatních bajek, nedává přímky, které obsahují morálku. Moralizující zpráva Krylovovy bajky je však zřejmá: Liška a hrozny jsou muž a jeho cíl, který považuje za žádoucí a přístupný. Nelze to dosáhnout, je zklamaný, ale nechce uznat jeho slabost nebo podřadnost, a pak začne pokrytecky devalvovat to, co chce, o něm pohrdavě mluvit. Obecně je to význam Krylovovy bajky.

Liška a hroznový v dílech starověkých autorů

V církvi slovanské podobenství o lišce a hroznech (onaKrylov četl ve starověké Alexandrijské sbírce „Fyziolog“), je vyložen nekomplikovaný příběh o tom, jak hladová liška viděla zralé hrozny hroznů, ale nemohla se k nim dostat a zahájila „zelené hayati“ bobule. Pak je učiněn závěr: jsou lidé, kteří si něco přejí, a nedokážou ho získat, a tak, že „zkrotí svou touhu“, začnou nadávat. Možná to není špatné pro spokojenost, ale rozhodně není společensky hodné. Takto se tato myšlenka odráží v literárním prameni vytvořeném dávno před Krylovovou bajkou.

Liška a hrozen v interpretaci starověkého fabulistyAesop se objevuje ve stejném konfliktu - hladová liška a nepřístupně vysoké bobule. Nelze získat hrozny, liška to doporučila jako nezralé kyselé maso. V řecké bajce končí také moralizující nápověda: „Každý, kdo verbálně ohovárá za, bude muset vidět své chování zde.“

liška a křídla hroznů

Francouzský výklad

Bajka francouzského spisovatele Lafontaina se skrýváobrázek lišky "Gascon, a možná Norman", jehož oči byly osvětleny na zralé růžové hrozny. Autor poznamenává, že „milenec by byl rád, kdyby se s nimi hodil“, ale nedosáhl. Potom pohrdavě odfrkl: „Je zelený. Ať se na nich živí každý král! “ Jaká je morálka Lafontainovy ​​bajky „Fox and Grapes“? Básník si podle jeho názoru dělá z pýchy a arogancie vlastní Gascons and Normans legraci. Toto poučné složení se liší od předchozích podobenství a bájek Krylova, Lišky a hroznů, ve kterých se zmiňují o univerzálních lidských nedostatcích, a nenaznačují národní nedostatky.

Vlastnosti Krylovových bajek
liška a hroznová morálka

Není divu, že současníci poznamenali, že IvanAndreevich byl jasný režijní talent. Viditelně a expresivně napsal své hrdiny, že kromě hlavního účelu bajky - alegorického výsměchu lidských neřestí - vidíme také živé expresivní postavy a šťavnaté barevné detaily. Na vlastní oči vidíme, jak se „oči a zuby Kumushky rozhořely.“ Autor jemně a přesně definuje satiricky zbarvenou situaci: „i když vidí oko, zub je otupělý“. Lišky a hrozny jsou v dynamické poučné scéně velmi výmluvné. Krylov tak štědře „živí“ svá díla duchem folklóru, že jeho bajky samy se staly zdrojem přísloví a přísloví.

Něco z přírodního světa

Ukázalo se, že lišková závislost na hroznech neníkompletně beletrie fabulistů. Studie ekologů divoké přírody Andrew Carter ukázaly, že například nadýchané predátory z Austrálie se averzují k ochutnávkám voňavých bobulí vína, a jakmile se setkají soumraku, vrhnou se na vinici a s radostí jedí ovoce.