Психологическа теория на правото. Психологическа теория за произхода на закона

Как възникна държавата? Каква е нейната същност?Какво е законът? Десетки много различни теории са родени, за да отговорят на тези и много други въпроси. Широка гама от доктрини е свързана с многото възгледи на учените по този проблем, както и с многостранността на самото явление. Основните теории, обясняващи произхода на държавата, включват теологични, патриархални, органични, икономически, договорни, психологически и други.

Що се отнася до понятието право, хипотезите за неговотопоявата е неразривно свързана с концепцията за формиране на власт. Съществуват теологична доктрина, теория на естественото право, доктрина на естественото право, нормативна теория и, разбира се, психологическа. Ученият и философ Лев Йосифович Петражицки разработи най-новата доктрина. Психологическата теория за държавата и правото се основава на предположението, че държавата се е формирала по време на разделението на обществото според проявите на две индивидуални характеристики: подчинение и контрол.

Същността на теорията

Индивидът има психологическа нуждасъществува в общността, той има чувство за колективно взаимодействие. Привържениците на това мнение считат човечеството и държавата за резултат от лични взаимодействия между хората и различни съюзи, създадени от тях. Обществото и мегаполисът са следствие от реализирането на естествените нужди на индивида в определена организация.

Психологическа теория на правото. Представители

В началото на ХХ век руският учен Л.И.Петражицки разработи учението за произхода на държавата. Той е описан в печатна форма в работата „Теория на правото и държавата във връзка с теорията на морала“. Последователите на доктрината са А. Рос, М. Райзнер, Г. Гурвич. Авторът на психологическата теория на правото е роден през 1867 г. в знатно полско семейство. Л. И. Петражицки завършва университета в Киев и след това учи в Римската семинария в Германия. След обучение се завръща в Русия, където започва да изучава общата теория на правото. В началото на ХХ век ученият публикува две публикувани трудове, в които синтезира психология с теорията на властта.

Психологическата теория на правото се формира през няколко периода:

1. От 1897 до 1900.Авторът на доктрината пише първата си научна работа. Работата беше придружена от няколко приложения. Л. И. Петражицки отразява основните положения на своята теория в книгата си от 1900 г. „Очерки за философията на правото“.

2. От 1900 до 1905 г.Ученият започнал да разработва подробно методологията на своето бъдещо учение. Усилената работа беше отразена в работата „Въведение в изучаването на закона и морала. Емоционална психология ".

3. От 1905 до 1909 г. L. I.Петражицки започва да създава единна система от правни знания, базирана на предварително разработена методология. Неговата работа е рамкирана в двутомник ръкопис „Теорията на закона и държавата във връзка с теорията на морала“. Печатът на последната книга се превърна в истинско събитие в световната литература.

Изгледи на Е. Н. Трубецкой и М. А. Рейснер

Философът и юристът Е.Н.Трубецкой посочва, че солидарността е основната характеристика на индивида. Хората се различават един от друг по своите психологически характеристики и по показаната физическа сила. Съзнанието на някои хора се основава на разбирането за зависимост от елита, легитимността на определени варианти за взаимоотношения и действия, което носи чувство за стабилност и спокойствие в душите им. Втората част от индивидите се отличава с желание да подчинят другите на тяхната воля. Такива хора стават лидери в обществото.

Социално-психологически подход към решаванетовъпросът за възникването на държавата е отворен от М. А. Райзнер. Според него основният момент при формирането на империя е идеологията, която организира живота в обществото. Философът смята, че основният източник на държавни убеждения е масовата психика на хората. Изследването на формирането на страната се ограничава до познаването на психичните преживявания, съставляващи политическата идеология, и анализа на поведението на хората. Държавата, както смята ученият, включва населението, територията и властта. Той въплъщава цялата политическа идеология, а именно влиянието на расата, терора, икономическата необходимост и религията, водени от идеологията на закона. Държавата е продукт на реализирането от населението на вярвания, норми и принципи, които съставляват тяхната зависимост от различни видове управление.

Основните разпоредби на теорията на правото

Психологическата теория на правото от Л. Петражицки съдържа следните точки:

1. Преподаването включва позитивен закон и интуиция. Първият действа официално в държавата, когато вторият лежи в основата на психиката на хората и се състои от опита на групи и асоциации.
2. Позитивното право е действащите нормативни актове, установени от държавата, законодателя.
3. От всички известни психологически състоянияна човек, основните емоции са тези, които предизвикват действие. Когато изгражда взаимоотношения с други хора, индивидът разчита на интуитивния закон. Този тип се счита за верен от авторите на теорията, тъй като насърчава независими и волеви действия.

Раздорът между двете причинисоциален шок. В този случай правото играе ролята на един от феномените на психичния живот на обществото, който е задължителен, изискващ опит на хората.

Психологическа теория на правото. Критика

Всяка теория има както поддръжници, така ипротивници. Това учение е критикувано по няколко причини. И така, говорейки за ролята на психологическите прояви в процеса на формиране на състоянието, не беше дадено подробно обяснение за мястото на психиката във формирането на държава. Всички качества се смятаха за еднакви и се наричаха емоции или импулси. Психологическата теория на закона не отчита знанието, че психиката на индивида е разделена на три сфери: психическа, емоционална, волева. На основата на последното се установяват взаимоотношения и се изгражда социална пирамида, която стои в основата на формирането на държавата. Хората със силни волеви качества стават лидери в обществото.

Психологическа теория за произхода на правотовключва желанието за солидарност между хората. Но в действителност това мнение е безпочвено. Има достатъчно случаи на пълна липса на грижи на хората за техните близки. Авторите на теорията придават основното значение при формирането на държавата на психологически фактори, недостатъчно отчитайки други обстоятелства.

Добродетелите на преподаването

Психологическата теория на правото е тясно свързана сличен механизъм за формиране на законно поведение. Когато се превеждат редица правни предписания в качеството на действителното поведение на преживяното, психологическите импулси на индивида ще станат последната връзка, пряко в контакт с конкретното поведение. Законът може да регулира поведението само чрез психично-психологическата сфера. По този начин психологическата теория за произхода на правото отчита личните характеристики на хората, ролята на правосъзнанието при регулирането на обществените отношения.

Философски и методологически основи

Авторът на теорията за осветяване на природата на закона следвапреподаване на позитивна философия. Вземайки основите на тази тенденция, Л. И. Петражицки добавя своите оригинални мисли. Ученият подкрепя либералната идея за независимост на закона от държавата, като в същото време не отрича значението на културното наследство. Той се стреми да създаде теория за властта, която може да се превърне в методологична основа за правното съзнание на руското общество и професионалната юриспруденция.

Влияние на емоциите

Важна роля играе явлението като вид регулаторЛ. И. Петражицки отделя опит в преподаването си. Психологическата теория на закона разграничава два вида емоции: естетически и етични. Първите често се преживяват като реакция на човешките действия, на различни случващи се явления или на свойствата на предметите. Ученият вярва, че вариациите на различни представи с тези емоции пораждат правилата за благоприличие, одобрени от обществото.

Етични емоции като чувство за дълг,отговорности, управляват поведението на индивида. Те се характеризират с такива свойства като авторитаризъм, проява на съвест, пречка за свободен избор и натиск към „правилно“ поведение. Л. И. Петражицки разграничава два вида задължения - морални, юридически. Първите са свободни по отношение на другите. Юридически - видът отговорности, които се считат за възложени на други.

Етични стандарти

В допълнение към задълженията, които лицето изпълнява,философът е взел предвид и етичните норми. Той също ги раздели на няколко вида. Първият се нарича „морални стандарти“. Те са едностранно обвързващи, отстояват задължения, които са независими по отношение на другите, и предписват определено поведение на човек. Примери за такива норми са правилата на християнската етика, които описват задълженията към съседите, без претенции за изпълнение от тяхна страна. Вторият тип включва задължителни, претенциозни норми, които установяват роли за някои членове на обществото, изискващи те да бъдат изпълнявани от други. Каква е отговорността на някои, се предполага пред другите като нещо дължимо, възложено им.

заключение

Появи се организационната структура на държаватана определен етап от развитието на обществото. Причините за появата на тази система са различни фактори, както биологични, икономически, религиозни, така и психологически, национални. Има много теории, обясняващи формирането на държавата, всяка от които разкрива една от възможните страни на процеса. Но всички те не могат да твърдят, че са напълно точни. Трябва да се има предвид, че психологическите и психически качества на хората се формират поради действието на политически, военни, икономически, социални, духовни и религиозни фактори.