Дана проблема займає центральне місце всистемі філософського знання. Сотні вчених працювали над тим, щоб виявити основні властивості істини. Характери філософських теорій різні: одні з них мають коріння в попередніх навчаннях, інші кардинально суперечать один одному.
Класичне визначення істинності знання
Поняття істини в повсякденному житті може укладатив собі різний зміст, але в науці під нею розуміється, перш за все, відповідність судження об'єктивної дійсності. Говорячи про певні властивості предметів і явищ дійсності, потім необхідно вказати на них, зв'язати висловлювання з предметами матеріального світу.
Даний погляд на істину сходить до навчанняАристотеля. Але як може бути поєднана характер об'єктів матеріального світу, які існують в часі і просторі, з ідеальною природою логічних умовиводів? В силу цього протиріччя в філософії з'явилися нові погляди на поняття істини.
Альтернативні погляди на властивості істини
Одним з таких підходів є наступний:методологічно вірно обґрунтовувати висловлювання тільки за допомогою іншого висловлювання. У філософії існує так звана когерентная концепція, згідно з якою, критерієм істини може служити тільки відповідність висловлювань всередині судження. Однак такий підхід не повертає філософа назад до матеріального світу.
Іммануїл Кант вважав, що основні характеристики істини- це загальність і необхідність, узгодженість мислення з самим же собою. Джерелами знання у філософа виступає не об'єктивна реальність, але апріорне знання, яка є в людини.
Французький вчений Рене Декарт запропонував вЯк критерій істинності знання його очевидність. Інші вчені, наприклад Мах і Авераніус, дотримувалися принципу бритви Оккама і пропонували як головна характеристика істинності економність мислення.
Згідно з ученням прагматизму, протиставляєсебе когерентної теорії, висловлювання можна вважати справжнім, якщо воно приносить практичну користь. Його представниками є американські філософи Чарльз Пірс і Вільям Джеймс. Яскравим прикладом цього погляду на природу істини є погляди давньогрецького вченого Птолемея. У них представлена модель світу, що відповідає тому, яким він здається, а не яким є насправді. Але незважаючи на це, вона принесла чималу практичну користь. За допомогою карт Птолемея правильно передбачалися різні астрономічні події.
Чи були істинними тоді погляди стародавнього вченого?Відповідь на це питання дає теорія під назвою релятивізм. Незалежні і суперечать один одному судження можуть бути істинними - так говорить дана концепція.
Ще одне вчення - матеріалізм - трактуєоб'єктивну реальність як існуючу незалежно від людини, і тому в рамках його понять головні властивості істини - адекватність і відповідність відображення предметів і явищ реального світу.
А як розглядають ці питання зараз? Якими ж є властивості об'єктивної істини в даний час?
логічна несуперечливість
Цей критерій істинності має свої витоки вкогерентної концепції. Ця умова є необхідною, проте для визнання теорії вірною вона повинна включати в себе інші властивості істини. Знання може бути несуперечливим всередині, проте це не дає гарантії, що воно не є хибним.
Прагматизм, або практика
Діалектичний матеріалізм висуває наступнийкритерій істинності знання: його застосовність на практиці. Теорії не несуть в собі самоцінності, вони розробляються людиною не для того, щоб заповнювати бібліотеки. Знання необхідні, щоб їх можна було застосувати в реальності. У практиці знаходять єдність думка про об'єкт і дію.
конкретність
Наступне властивість істини.Воно означає, що те чи інше судження є вірним в рамках певного контексту, при обліку певних умов. Будь-який об'єкт матеріального світу має певний низкою конкретних властивостей і включений в систему інших об'єктів. Тому не можна скласти правильне судження без урахування цих умов.
верифіковані
Ще одним критерієм істини є можливістьперевірити її емпірично. У науці існують поняття верифікації і фальсифікації. Перше позначає процес, за допомогою якого встановлюється істинність знання за допомогою досвіду, тобто емпіричної перевірки. Фальсифікація - процес логічного мислення, за допомогою якого можна визначити хибність тези або теорії.
Абсолютність і відносність
Філософія виділяє два типи істини:абсолютну і відносну. Перша являє собою повне знання про предмет, яке не може бути спростовано в ході подальших досліджень. Звичайними прикладами абсолютної істини є фізичні константи, історичні дати. Однак цей тип не є метою пізнання.
Другий вид - відносна істина - може містити в собі компоненти абсолютної, однак вона повинна бути уточнена. Наприклад, до цього типу належить сукупність знань людини про природу матерії.
Необхідно відзначити, що знання може бути такожхибним. Однак слід відрізняти брехню від помилок або ненавмисних помилкових суджень. Відносна істина може містити в собі такий тип спотворення. Властивості і критерії істини дозволяють уникнути таких помилок: для цього потрібно співвіднести з ними отримане знання.
Наукове пізнання, по суті, є рухом до абсолютних істин від відносних, і цей процес ніколи не може бути завершений до кінця.
об'єктивність
Нарешті, ще одним з найважливіших властивостей істиниє її об'єктивність, або незалежність змісту від суб'єкта, що пізнає. Однак істина включає в себе як об'єктивне, так і суб'єктивне, оскільки сама вона не існує у відриві від людської свідомості. Вона має суб'єктивну форму, але зміст її є об'єктивним. Прикладом, який ілюструє критерій об'єктивності істини, може послужити твердження «Земля кругла». Дане знання задається самим об'єктом і є прямим відображенням його властивостей.
Отже, абсолютно різні критерії являють собою базові властивості істини. Суспільствознавство, філософія, методологія науки - це ті сфери, де знаходить застосування дана область гносеології.
