Toplum, çok sayıda farklısürekli etkileşimde olan unsurlar - bireyden, sosyal kurumlardan ve büyük topluluklarla bitenlerden. Bütün bunlar sosyal yapı kavramına dahil edilmiştir. Başka bir deyişle, bu, toplumun hangi kısımlarının öğelerden oluştuğu ve hangi korelasyon ve etkileşimlerde bulunduklarıdır. Sosyolojide, toplumun yapısı kavramı ilk olarak, bu terimle sosyal organizma ve onun bireysel kısımları arasındaki istikrarlı ilişkileri anlayan G. Spencer tarafından kullanılmıştır. Genel olarak, toplumu vücuda benzetti. G. Spencer'a göre, bir sosyal yapı bir emirdir, bir nesnenin iç sistemini oluşturan, fonksiyonel olarak ilgili unsurların ve aralarındaki bağımlılıkların bir düzenlemesidir.
Bu terimin birkaç tanımı var.Örneğin, bunlardan biri: sosyal yapı, unsurların, yani sosyal pozisyonları (statüleri) işgal eden ve belirli işlevleri (roller) yerine getiren bireylerin belirli bir ara bağlantı ve etkileşim yoludur. Bu tanımdaki ana şeyin unsurlar, bunların bağlantıları ve etkileşimleri olduğunu görebilirsiniz. Veya, örneğin, toplumun katmanlarını veya katmanlarını hesaba katan böyle bir tanım: sosyal yapı, katmanlaşmaları açısından hiyerarşik olarak sıralanan, birbiriyle ilişkili ve birbiriyle etkileşim halinde olan bir sosyal konumlar kümesidir.
Sosyal yapının özellikleri aşağıdaki değişkenlere bağlı olarak düşünülebilir:
1. Karşılıklı bağımlılık.
2. Sabitlik.
3. Temel ölçüm.
4. Ampirik olarak gözlemlenen bir fenomenden sonra etkinin tanımlanması.
Bir sistem olarak toplumun sosyal yapısıonunla etkileşime giren ve bütünlüğünü sağlayan alt sistemlerin birbirine bağlanmasının bir yolu. Sosyal sisteme hangi alt sistemler dahildir? Sosyal yapı bireyleri içerir insan grupları (topluluklar),herhangi bir işaret, bağlantıları, ilişkileri ve etkileşimleri, çeşitli organizasyonlar ve kurumlar, gruplar, topluluklar, normlar, değerler ve daha fazlası. Bu unsurların her biri, yapının parçaları diğerleriyle belirli bir ilişki içinde olabilir, belirli bir pozisyon alabilir ve toplumda belirli bir rol oynayabilir.
Sosyal yapının en detaylı analizihayatın siyasi, kültürel ve dini yönlerinin üretim tarzına bağlı olduğunu gösteren K. Marx tarafından verildi. Ekonomik temelin aynı zamanda toplumdaki ideolojik, kültürel üstyapıyı da belirlediğine inanıyordu. K. Marx'ın takipçileri ve müritleri, kültürel, politik ve ideolojik örgütlerin nispeten özerk olduğunu ve yalnızca sonunda ekonomik bileşene bağımlı olduğunu düşünerek biraz farklı bir ilişki önerdiler.
Ama K.Toplum yapısındaki sosyal ilişkiler konusunda Marx ve takipçileri tek değildi. Bu nedenle E. Durkheim, özellikle, sosyal kurumların, çeşitli kısımlarını tek bir bütün halinde birleştirerek, toplumun bütünleşmesinde çok önemli bir rol oynadığını yazdı. İki yapısal ilişki biçimini ayırt etti: mekanik ve organik dayanışma. M. Weber toplumdaki örgütsel mekanizmaları inceledi ve analiz etti: piyasa, bürokrasi ve politika.
T.Parsons, toplumun yüksek düzeyde uzmanlaşma ve kendi kendine yeterliliğe sahip özel bir sosyal sistem türü olduğuna inanıyordu. Toplumun bir sistem olarak işlevsel birliği, ekonomiye (adaptasyon), politikaya (hedeflere ulaşma), kültüre (kalıbı sürdürme) atfettiği sosyal alt sistemler tarafından belirlenir. Toplumun bütünleştirici işlevi, esas olarak normatif yapıları içeren "toplumsal topluluk" sistemi tarafından belirlenir.