Her okulda çocuklara edebiyat dersleri verilmektedir.epitler, kişileştirme, karşılaştırma, metaforlar nelerdir? Bunlar edebiyatta gerçekliğin sanatsal bir resmini yaratan temel figüratif tanımlar. Bu tanımları açıkça ayırt edebilme yeteneği, edebi metinlerin daha doğru anlaşılmasını sağlar.
Figüratif tanımların niteliği
Kurgu öngörüsünün öngörüsüparlak bir görüntü oluşturan, metni bir sanat eseri yapan bazı araçların varlığı. Müzikte bunlar seslerdir, resim - renk, şiir ve roman - sözcüklerdir.
Bu nedenle, parlak bir figüratif tanım, kurgudaki parlak bir realitenin kelimelerden yaratıldığı, figüratif ve anlatım aracıdır.
Birkaç çeşit figüratif tanım vardır.En yaygın olanları, epitler, metaforlar, kimliğe bürünmeler ve karşılaştırmalardır. Ayrıca hiperboller ve litolar, anafora ve epiferler de vardır. Ancak bunları kullanmanın daha derin bir anlamı vardır ve basit analizlere daha az elverişlidirler.
Sanatsal tanımı
Edebiyattaki en basit ve en anlaşılır sanatsal araç sıfatlardır. Hemen hemen her işte kullanılırlar ve ona görüntü ve boyut katarlar.
Bir sıfat, karakterize ettiği görüntünün ek niteliklerini gösteren canlı bir figüratif tanımdır. Kural olarak, sıfatlar kullanılarak ifade edilirler: açık güneş, hüzünlü zaman, gri gözlü kral.
Sıfatların her zaman olmadığı dikkat çekicidir.edebi bir metinde bir sıfat görevi görür. Örneğin: yeşil çimen standart bir tanımdır ve ek tanımlayıcı karakterizasyon sağlamaz. Normal şartlar altında çim her zaman yeşildir. Ancak yanmış sonbahar otu zaten metindeki sanatsal resmin genel algısına hacim katan sıfatlardır.
Epitetler kalıcı veya rastgele olabilir. Halk sanatında sabitler bulunur: siyah at, kırmızı kız. Rastgele, yazarların bireysel yaratıcılığının sonucudur. Bazen bu tür sıfatlar başka eserlerde bir daha asla bulunmaz.
Cansızın edebiyatta canlandırılması
Edebi metinler gösterme eğilimindedircansız nesneler, canlı tezahürleriyle. Bu tekniğe taklit denir. Böyle canlı bir mecazi tanım, çevreleyen gerçekliği daha anlamlı hale getirmek için canlandırmanın bir yoludur: ayaz çatırdadı, rüzgar uludu, ağaçlar şarkı söyledi.
Cansız doğanın betimlenmesi, sanki canlıymış gibi,sanatsal gerçekliğin bir resmini daha doğru bir şekilde oluşturmayı mümkün kılar. Aşağıdaki teknik burada işe yarar: Bir kişi onunla empati kurabilirse duygusal bir ruh halini daha iyi algılar. Bu amaçla nesnelere insani nitelikler verilir.
Metindeki kimliğe bürünme sayısına bağlıdır,yazarın elde etmek istediği etki. Tüm çalışma bu mecazi tanımla doldurulursa, olanın resminin gerçek dışı olduğu izlenimi yaratılır. Bu mistik ve gerçeküstü eserler için tipiktir.
Masallarda kişileştirmeler de önemli bir rol oynar. Küçük çocuklar, karakterler insan değil, canlı ve cansız doğa ise dünyayı daha kolay öğrenirler.
Daha iyi temsil etmek için karşılaştırın
Farklı benzer veya değil karşılaştırmasına dayalıbenzer nesneler başka bir canlı figüratif tanım oluşturur. Karşılaştırma, ikincisinin niteliklerinin bir fenomenin arka planına karşı göründüğü bir dünya resminin yaratılmasıdır. Ünlü sözler - "Penceremin altındaki beyaz huş, gümüş gibi karla kaplıydı" - bu sanatsal ifade aracının canlı bir örneğidir. Burada güneşte parlayan taze kar, değerli metalle karşılaştırılır. Bundan, resim belirli bir asalet ve ciddiyet dokunuşu kazanır.
Karşılaştırmalar birkaç türde olabilir. Nesnelerin benzerliğine dayanarak, bu canlı mecazi tanım en sık oluşturulur: çikolata gibi koyu ten rengi; kabarık kar kadar taze... Ancak daha fazla ifade ve kontrast için, gerçek hayatta birbirine çok benzemeyen nesnelerin karşılaştırmaları kullanılabilir: şurup içinde bir arı gibi sıkışmış; baca temizliğinde kurum gibi beyaz... Bu teknik, çok daha güçlü bir duygusal yük taşıdığı için daha da etkileyici olarak adlandırılabilir.
Karşılaştırma olmadan karşılaştırma
Edebiyat için, canlı bir figüratif tanım, gerçekliğin sanatsal dönüşümünün bir aracıdır. Bu süreçteki becerinin zirvesi metafordur.
Kısaca, bu aracın özü böyle ifade edilir.kelimelerle - karşılaştırma olmadan karşılaştırma. Özü, bir gerçeklik fenomeninin adının, benzerlikleri veya bir tür bitişiklik temelinde bir başkasıyla değiştirilmesi gerçeğinde yatmaktadır: "ayakkabılı insanlar yürüyor" yerine "ayakkabılar caddede yürüyor", "ye "Bütün yemekleri tabaktan ye" yerine tabak", "Çikolata tabaklı kız" yerine "Çikolatalı kız".
Metaforların çeşitli türleri vardır, ancak hepsinin ortak bir noktası vardır - karşılaştırılan nesne ile bazı benzerlikler veya gerçekliğe ait olmaları.
Metaforları analiz etmenin zorluğu,böyle bir karşılaştırmanın nedenleri her zaman şeffaf ve net değildir. Bazen metnin karmaşık metaforikliğinin haklı olmadığı görülüyor, ancak gerçekte yazarın imgeleminin tüm özünü ortaya çıkarmak için yeterli olgusal bilgi olmayabilir.
Edebi metinlerin çözümlenmesinde metaforların içsel anlamını ortaya çıkarma becerisi en yüksek beceridir.
Sanatsal İfadelerin Rolü
Yukarıda, epitetlerin ne olduğunu zaten anladık,kişileştirme, karşılaştırma, metaforlar. Arkanıza yaslanıp yazarın bu tanımlarla ne söylemek istediğini analiz edebilmeniz için metnin neden bu kadar karıştırılması gerektiği tam olarak açık değil mi?
Aslında, yalnızca profesyonel edebiyat araştırmacıları ve eleştirmenler derinlemesine analiz yapmaktadır. Çoğu durumda, sıradan okuyucular eserlerine aşina değildir.
Günlük yaşamda sanatsal tanımların analizihayat sezgisel düzeyde ve metnin algılanma düzeyinde gerçekleşir. Okulda, çocuklara, basit bir karşılaştırmanın ardında görünenden çok daha fazla anlam olduğunu fark ederek, eserleri doğru bir şekilde okumaları öğretilir.
Deneyimli bir okuyucu, iyi bir insandır.eserde açıklanan resmi kafasında yeniden yaratabilen fantezi. Daha ayrıntılı ve duygusal hale getirmek için yazarlar bu araçları kullanır.
"figüratif" kelimesinin birkaç eş anlamlısı vardır.ana resimsel ve etkileyici bir araç olarak adlandırılabilecek tanım ". Bir metafor ve bir sıfatın görevi, gerçekliği yazarın gördüğü gibi tasvir etmek ve ona karşı tutumunu okuyucunun da anlayacağı şekilde ifade etmektir. bu.
Görünüm tarihi
Kurgu gelişimi kendi başına giderağarmış antik çağda kökler. Kelime dağarcığının tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söylemek zor: bir sıfat, karşılaştırma, metafor. İnsanların her zaman güzelliğe çekildiği bilinmektedir, bu nedenle günlük yaşamın basit resimlerini bile süslemek istediler.
Analizin karmaşıklığına göre, şu varsayılabilir:her şeyden önce, epitet ve kişileştirme gibi en basit figüratif tanımlar ortaya çıktı. Karşılaştırma, anlatıcı ve dinleyiciden belirli bir yaşam deneyimi gerektirir, bu yüzden biraz sonra gelmiş olabilir.
Elbette metafor, sanatın zirvesidir.beceri. Hem anlamı hem de oluşum sürecinde oldukça karmaşık ve hacimlidir. Metaforiklik zaten modern edebiyat için daha karakteristiktir. Eski zamanlarda, yerine bugün çok daha az yaygın olan bir alegori geldi.
Figüratif ifade araçlarını belirleme yöntemleri
Figüratif ifadelerle ilgili herhangi bir çalışma, metindeki tanımlarıyla başlar. Ardından, ne anlama geldiklerini ve neyi gösterdiklerini anlamanız gerekir.
Bir sonraki adım, yazarın amacını tanımlamaktır.Böyle bir ifade yaratarak, belirli bir duygusal etki elde etmek istedi. Ve son olarak, bu metaforun veya sıfatın yazarın söylemek istediği şeye tam olarak nasıl karşılık geldiğini anlamaya değer.
Uygulamada, canlı bir mecazi tanım,edebi bir metni algılayan bir kişi için okuyucunun deneyimi kadar eksiksiz bir şekilde ortaya çıkan karmaşık çok düzeyli bir fenomen yeterlidir.
