Klasik Rus edebiyatı her zamanisteyerek insan sorunlarını gündeme getirdi. Bu anlaşılabilir bir durumdur: Okuyucu, onlara biraz benzeyen karakterlerle daha ilgili ve empati kurması daha kolaydır. İnsanlardaki en güçlü duygular, kendileriyle aynı şekilde yaşayan karakterler tarafından uyandırılır. Anton Pavlovich Chekhov, küçük oyunu "Kiraz Bahçesi" nde birkaç konuyu gündeme getiriyor: sosyal eşitsizlik, açgözlülük, ailevi değişimler.
Felsefi argümanlar, mutluluk sorunu ve irade soruları
Ama en önemli konu, kırmızı çizgitüm işin üzerinden geçer ve parçalarını "yapıştırır", ortaya çıkan mutluluk temasıdır. İşin garibi, insan mutluluğu sorunu edebi eserlerde pek sık gündeme getirilmez. Görünüşe göre daha önemli ne olabilir? Sonuçta, bir kişi mutsuzsa, hayata değer vermez ve bu, yalnızca bir kişiye gelebilecek en ciddi sorundur. Gerçek şu ki, insan mutluluğu sorunu çözülmüş bir mesele değildir, çünkü herkes mutluluk kavramını farklı şekillerde yorumlar. Bazıları için bu bol miktarda para, diğerleri için - bayram masasında akrabaların neşeli yüzleri. Chekhov için bu bir kiraz bahçesi.
Dış arka planla iç çatışma
Ama edebiyat bilim adamları neden buna inanıyor?"Kiraz Bahçesi" - mutluluk hakkında bir çalışma mı? Argümanları neler? Oyundaki mutluluk sorunu hemen hemen her karakterle ilişkilidir. Örneğin Ranevskaya, neredeyse tüm hayatını geçirdiği en sevdiği kiraz bahçesi kesilirse hayatındaki son sevincini kaybedeceğine inanıyor. Kızı Anya evlenmeyi hayal ediyor - bunda kendisi için mutluluk görüyor. Old Fiers, efendilerine bakabildiği için de mutlu ve bu ona içten bir neşe getiriyor. Diğer yandan Lopakhin, ticari mutluluk arayışında olan bir kişiye mükemmel bir örnektir. Yani Kiraz Bahçesi'ndeki mutluluk sorunu her karakterin sadece iç çatışması değildir. Bu aynı zamanda oldukça anlaşılmaz kalan ana fikirdir. Edebiyat eleştirmenleri arasında, kiraz bahçesinin her karakterin hayalini kurduğu ulaşılmazlığı simgelediğine inanılıyor, ancak sonunda bu ulaşılamaz rüya onları terk ediyor. Ayrılır çünkü çok az kişi onu korumak için yeterince çaba sarf etmiştir. Bunlar ana argümanlardır. Mutluluk sorunu çok geniş bir konudur ve Çehov bunu ustalıkla ortaya koymayı başardı ve kahramanların dudaklarına yalnızca birkaç başarılı söz koydu.
Her Şeyden Önce İnsanlık
İlginç bir şekilde, her karakter çok davranıyorinsanca. Kiraz Bahçesi'nde çok pitoresk veya formülsel olarak adlandırılabilecek tek bir kahraman yoktur. Örneğin, her üç ailede bir yaşlı Köknar bulunur - kendisinde hiçbir şey olmasa bile son gömleğini vermeye hazır yaşlı, şefkatli bir adam. Yazar onu geçerken gösterir, ancak en çok şefkat uyandıran bu karakterdir. Okur, Firs'ın ne istediğini bilmiyor ve sadece efendilerine gösterdiği sınırsız ilgi ve sevgiyi görüyor. Ancak Lopakhin sinir bozucu. Başlangıçta aileyi desteklemeye çalışan kişi, sonunda onları sırtından bıçaklıyor. Biraz tövbe ettiği görülüyor, ancak pişmanlığının çoğu hala numara yapıyor. Lopakhin ideal bir iş adamı, bu yüzden bu kadar küçük argümanları var. Mutluluk sorunu ona gülünç geliyor çünkü ilk başta maddi faydaları var, ama bunları geçici mutlulukla karşılaştırabilir misiniz?
Ranevskaya trajedisi
Herkes küçük parçasını içeri kapmak isterhayat, ama herkes bunu sorunsuz yapmıyor. Rus edebiyatının eserlerinde mutluluk sorunu, basit bir hayat yaşayan sıradan Rus halkının imajının yardımı ile gündeme geliyor. Şanssız Ranevskaya, oğlunun trajik ölümünden sonra kaçtığı başka bir ülkede mutluluğunu bulmaya çalışıyor. Ama orada uzun zamandır beklenen huzuru bulamıyor, çünkü sonuçta ön yargılarını ve saf karakterini de oraya aldı. Hala geçim kaynağı olmadan Rusya'ya dönüyor. Şaşırtıcı bir şekilde, kiraz bahçesi beş yıl boyunca onsuz vardı ve yurtdışında düşünmedi. Ancak, eski mutlu hayatının sembolü olan bu bahçenin gerçek bir yıkım tehdidi olduğunda panikledi. Bir kişi zayıftır, çünkü yalnızca diğer insanlara değil, aynı zamanda bölgeye ve şeylere de bağlanır ve Ranevskaya, geçmiş mutluluğunun sembolünün bir yerlerde aniden kaybolacağını hayal edemez.
Dünyayı kurtaran aşk
Birçok Rus yazar arama konusunu gündeme getiriyoryaşamdaki yeri ve bu yaşamdan duyduğu tatmin. Şairler ise karşılıksız aşka daha çok odaklanırlar. Örneğin, Anna Akhmatova'nın Kahramansız Şiirindeki ve You Invented Me adlı bir şiirindeki mutluluk sorunu, tam da lirik kahramanın aşk alanındaki talihsizliğinin farkında olmasından kaynaklanıyor.
The Cherry Orchard'da aşk teması da gündeme geliyor veaynı zamanda mutlulukla da ilgilidir. Ranevskaya'nın kızı Anya, evlenmeyi ve kendi ailesini kurmayı hayal eder, bu nedenle kiraz bahçesinin kaybını annesinden çok daha kolay yaşar. Ağaçlarla dikilmiş bu toprak parçasının Ranevskaya için ne kadar pahalı ve sembolik olduğunu anlamıyor, çünkü onun yaşında öncelikler tamamen farklı. O genç ve geleceğe bakıyor ve Ranevskaya en iyi yıllarını çoktan geride bıraktı, bu yüzden geçmiş onun için çok önemli. Belki de bununla Çehov okuyucuya iyi şeylerin bizi sadece ileride beklediğini ve geçmiş yılların kederinin aptalca olduğunu ima etmeye çalışıyor.
Herkes için çok farklı mutluluk
Edebiyat eleştirmenleri bilerekreddedilemez argümanlar: "Kiraz Bahçesi" ndeki mutluluk sorunu çok tartışmalı bir konudur. Eleştirmenler hala bu çalışmayı tartışıyor ve bir fikir birliğine varamadılar. Bu çalışma bir okulda veya üniversitede görüldüğünde, öğrencilere ve öğrencilere özgürce akıl yürütme fırsatı sağlamak ve onları herhangi bir çerçeveye dahil etmemek en iyisidir. Muhtemelen Çehov, genç neslin mutluluk sorununu tartıştığı coşkuyu bile sevecektir - insanoğlunun yüzyıllardır oybirliğiyle cevap bulamadığı bir soru. Mutluluğun sırrı açığa çıkarsa, keşif asla bu keşfi paylaşmayacaktır, çünkü mutluluk çok bireysel ve yerel bir şeydir. Ranevskaya'nın değerli görünmesinin kızının gözünde neredeyse hiçbir değeri yoktur ve aralarındaki fark sadece bir nesildir. Önemli olan şu ki, insanlar bu önemli soruya yanıt aramaktan asla bıkmazlar: "Mutlu olmak için ne yapmalıyım?"
