Genius her zaman yalnızlığa mahkumdur.İmkansız olanı kendisinden başka öğrenecek kimsesi yok. Deha, toplumun bir bütün olarak daha da gelişmesi için ön koşulları yaratan zamanının ötesindedir. Anlaşılmadı, küçümsemedi ve hayran olmadı. Sonuncusu genellikle ölümden sonra ortaya çıkar. Hayatı boyunca unutulmazlık içinde kalmak zorunda. Lermontov'un lirik şiirindeki yalnızlık teması, özellikle erken eserlerde ana akım haline geldi.
İdealler mücadelesinde yalnız başına bir yelken vardı ...
Lermontov, şüpheli sıkıntı zamanlarına girdi vegelecek hakkında düşünmek, muhaliflerin zulmünü çağında, umutsuzluk zamanlarında ve özgürlük kaynaklarının bastırılmasında. Tabii ki, genç bir adamın etrafındaki gerçeği inkar ederek yaratıcı yolculuğuna başlaması çok zordur. Romantik bir ruhu olan bir şairin Decembristlerin yenilgisi olaylarından sonra zulüm döneminde tanınması zordu. Onların katliamı onu derinden sarstı ve kişisel bir trajedi olarak kabul etti. Gerçek bir vatansever olarak Lermontov, Rusya'da Anavatana hizmet etmedeki gücünü aktif olarak uygulayamamak konusunda içtenlikle zor bir durum yaşadı.
Şair sadece gerçekte hayal kırıklığına uğramamıştıaynı zamanda önceki nesillerin romantizminde. Bu, kendileri için gereksinimleri arttırmasına ve ideal için daha fazla çaba göstermesine neden oldu. Romantizmin özü daha iyi bir dünya beklentisiyle kendini gösterir ve şimdiki yaşam geçici görünüyor. Kahraman bu başarıyı istiyor, sonrasında her şey dönüştürülecek.
Lermontov'un lirik şiirinde yalnızlık temasıVerse, seçilen kahramanın motiflerini Byron'la benzeterek yankılanıyor. Ancak kısa sürede çalışmalarının biraz farklı olduğunu fark etti. Kendisi ayrıca Rus ruhu olan zulüm gören bir gezgin olarak da adlandırılır. İdealleri için yalnız bir savaşçının yoluna çıkan Lermontov, sonuna kadar kendine sadık kaldı. İlk adımlardan itibaren, arkadaşlık ve sevgide uyum aradı, ama asla bulamadı. Şairin kendisiyle ilgisi olmayan ve saygısızlığı olan insanlara karşı tutumu, ayette şöyle ifade etti: “... Ve ölüm hakkında doğduğumdan daha fazla eğlenecekler. “Mafya” onu anlamadığı için şiir bayrağını gururla seçmeye devam edecek. Aynı zamanda, yüzleşmesinin boşluğunun farkındadır. Diğerleri aynı armağan ile donatılmış değilse, o zaman neden doğru anlayabilsinler?
M.Lu Lermontov'un sözlerinde gerçek duygular için duydukları sevgi ve yalnızlık, ne yazık ki yazdığı bir cevap bulamadı: “Korku aşk: geçecek, aklını bir rüya ile rahatsız edecek”.
Tüm umutlarını geride bırakmak ...
Şairin ince hassasiyeti, çevreden bir cevap bulamadı: “İnsanların gözünde, kötü ve kötü niyetli sayfaları okudum.”
Puşkin'in mucizevi anıtı ile geliyoriyimserlik, “The Peygamber” şiirindeki Lermontov, soyundan gelenlerin çalışmalarını hak ettiği takdir ve acıyla izlenebilir. Bu seçkin çok yönlü insan, ahlaksız ve kaba laik toplumla iyi geçinemedi, boşta konuşmada ve boşta kaldı. Bu durumda, Lermontov fakir olmaktan uzaktı ve kolayca boşa zaman harcayabilirdi. Toplum ona uymuyordu. Neredeyse tanıştığı herkes ahlak ve zeka taleplerini karşılamadı. Tek bir arkadaşı vardı ve kaybetti.
Şair yolunu diken diken etti ...
Lermontov'un lirik şiirindeki yalnızlık teması, ruhu saplantılı bir dış dünyadan kurtarmanın bir yolu olarak gönüllü bir seçimdir. Bu konuyu toplumdan ebedi dolaşıma sürgün olarak yorumluyor.
Ve kendisi barış ve özgürlük arayışı içinde bu dünyadan ayrılıyor. Şair onları ruh ve doğanın uyumu içinde bulur. Toplumla kopuşunun farkındadır ve seçilen yola çıkar.
Acele et, özgürlüğü bulmak için acele et!
Lermontov sözlerinde yalnızlık temasıyla bağlantılıÖzgürlük Şiirin başında “Arzu” sadece irade hayallerini görürse, sonunda onu gerçek imgeler haline getirir. Bağımsızlık, esasen elde edilemez olan, onun için gerçek bir değerdir.
Aşk onu içinde bile yalnız bırakırgünlük sayfaları gibi okuyuculara açık ayetler Umutları ve hayal kırıklıklarını temsil ediyorlar. Daha sonra, “yıldızla yıldızın konuştuğu” çevresindeki doğa ile uyum içinde huzur bulur.
Şair, alışılmadık biçimde etkileyici doğayı tarif eder.Şiirleri, inanılmaz meloitlikleri ve düşünce derinliği ile dikkat çekiyor. Eserlerde önemli bir yer olan Lermontov'un büyük ölçüde şair ve sanatçı olarak yeteneğini ortaya çıkardığı Kafkasya'yı işgal etti. Resimlerinin konusu, yazarın romantizmini yansıtıyor.
Hayaller gerçek oluyor ...
Doğa resimlerinin son derece sanatsal açıklamasıiçinde uyum bulan asi ruhu güvence altına alır. Şair, ruhunun etrafındaki çiçek açan dünya ile birleştiği rüya motifleri yaratır. Bu rüyada, ruhu ölmez, ama daha önce bu kadar incinmiş olandan dinlenir.
Topluma karşı başarısız yüzleşmeyi gerçekleştiren şair, "barışçıl dileklere barış veren" gerçekçi bir düşünce gibi düşünmeye başlar.
Lermontov'un lirik şiirinde yalnızlık temasıarka plan ve insanlara hevesli, adalet için savaşan bir sivil şair olur. Genç romantizmini özetliyor ve gerçekçilik yolunu izliyor. Gerçek hayat, insanların bunu doğru algılamamasına rağmen şairin çalışmalarına yansır. Çağdaşlarını kişisel deneyimlerden vazgeçmeye ve şiirdeki özgürlük ruhunu canlandırmaya çağırıyor. İlk şiirin romantik ve seçkin kahramanı Lermontov'un uzaylısı olur. Adalet mücadelesinde silah olarak kullandığı şiiri medeni hale geliyor.
Özgür fikirlerin canlanması için yapılan çağrılaryetkililer tarafından olumlu karşılanmak. Şairin eserleri acımasızca sansürü kontrol ediyordu ve kendisi iki defa sürgün edildi, çünkü şiirler devrimci görünüyordu. O zamanın Rusyası, Lermontov'u bir yaratıcı olarak kabul edemedi. Gelecekte, şiirleri sembolist şairlerin temelini oluşturdu. "Lermontov'un Sözlerinde Yalnızlık" konulu yazı, öğrenciler tarafından yazılmıştır. Bazıları şairin çalışmasını hayatı daha derinden anlamasını ve doğru yolunu bulmasına yardımcı olmasını sağlar.
