Puşkin ve Lermontov isimlerinin birleşimi çok tanıdık geliyorRus edebiyatını seven ve bilen tüm okuyucular için. Bu arada, bunlar oldukça farklı şairlerdir. Lermontov'un sözlerinin temaları ve motifleri orijinaldir ve bu yaratıcıların benzerliğinden bahsetmek için benzersizdir. Her şair eserinde bireysel bir kişilik olarak kalır.
En ünlü eserlerden biri
Mikhail Yurievich'in şiirsel biyografisiAlexander Sergeevich'in gittiği an. Dehanın ölümünden birkaç gün sonra, trajik bin sekiz yüz otuz yedi Ocak'ta Lermontov'un "Bir şairin ölümü üzerine" adlı şiiriyle yapraklar dolaşmaya başladı. Bu tarih, Mikhail Yuryevich'in şiirsel biyografisinde başlangıç tarihi oldu.
1941'de kendisi bir düelloda ölür. Dolayısıyla edebi yolu trajik bir şekilde küçüktü. Sadece dört yaşın üzerinde. Ve bu dönemin, bu yaratıcının Rus edebiyatındaki önemi ile ne kadar orantısız olduğu.
Lermontov birçok şiir yazdı, ancakçok azı yaşamı boyunca okuyucu tarafından tanındı. Bunun nedenleri vardı. Gerçek şu ki, Mikhail Yuryevich edebi çevreye ait değildi. Bu şair tüm hayatı boyunca uzak durdu.
Yaratıcılığa çılgın susuzluk, ama şöhret için değil
Moskova Üniversitesinde okuduasil yatılı okul, daha sonra üniversitede bir süre ve St.Petersburg'a taşındıktan sonra, muhafızlar ve süvari öğrencileri okuluna girdi. Bütün bu kurumlar edebi iletişimin merkeziydi.
Ama Lermontov bir süredir düşünmedi bilebu dönemde şevk ve tutkuyla yazmasına rağmen bu alanda kariyer yapmak. Mikhail Yuryevich'in yayınlamaya bile çalışmadığı yüzlerce şiir, şiir ve drama yaratıldı.
Çok yönlü ve yetenekli şair ve nesir yazarı
Mikhail Yurievich çok yetenekli bir insandı. Resimlerinin ve harika çizimlerinin çoğu hayatta kaldı. Müzik olarak da yetenekliydi. Zekice piyano, keman, flüt çaldı, güzel romantizmler söyledi ve hatta müzik besteledi. Ve Lermontov'un sözlerindeki birçok motif, genellikle onun bir sanatçı ve müzisyen olarak yeteneklerini yansıtıyor.
Süslü anahat ağını düşünürsekşairin kaleminden yapılmış el yazmasının sayfalarında, onu rahatsız eden görüntüler görülebilir. Bu çizimler, Lermontov'un sözlerinin tüm temaları ve motifleri gibi, dünyevi ve cennetsel, melek ve şeytani, kutsal ve acımasızın nasıl çarpıştığını gösteriyor. Bu dünyada yaratıcının şok olmuş ruhu mutluluğun uyumunu arar ama bulamaz. Ve insanca Mikhail Yuryevich derinden mutsuzdu.
Dönem değişikliği ve Lermontov'un şarkı sözlerinin ana motifleri
Bin sekiz yüz otuzun zamanlarıromantizmden ayrılmayla ilişkili. Böyle bir şiir geçmişte kaldı ve bir yaratıcı olarak Mikhail Yuryevich yanlış dönemde ortaya çıktı. Lermontov'un sözlerinin romantik yönleri modası geçmiş bir şey olarak algılandı. Bir çağın yerini bir başkası aldı.
Bu zor zamanda okuyucular şunları öğrendi:bu şairin eseri. Şiirleri farklı şekillerde alındı. Bunun nedenleri vardı. Mihail Yurievich, sadece hayatta değil, eserlerinde de aşırı, radikal inançlara bağlı bir kişidir. Örneğin, Bir Şairin Ölümünü ele alalım. İçinde tasvir edilen şehit görüntüsü, bu dünyada hayatta kalma şansı olmayan bir kahramana aittir. Tüm dünyaya karşı tavizsiz bir mücadeleye çağrılan bir şair.
Ancak durum bu değil. İşinin ortasında, Alexander Sergeevich aşırılıklara değil, bir orta yol bulmaya dikkat etmeye çalışıyor. Lermontov'un lirik temaları, kendisinden ve dünyadan memnuniyetsizliği, umutsuz kederi, kaçışı, mücadeleyi ve uyumun imkansızlığını ifade eder. Puşkin'in çalışmalarının ana tonu "hafif hüzün" dür.
Yaratıcı bir kişinin eziyeti
Lermontov'un şarkı sözlerinin temel özelliğiMikhail Yuryevich'in hemen hemen tüm eserlerinde bulunan bir olumsuzlama unsuru. Herhangi bir uyum veya gönülsüz kararları kabul etmeyen okuyucunun önünde sürekli olarak bir kişinin görüntüsü ortaya çıkar, varlığın tüm temellerini kesinlikle sorgular.
Lermontov'un sözlerinde bir neslin kaderiönemli yer. Böyle bir saikle yapılan işler özel bir eziyetle doludur. Kahramanın kaygısı sonsuzdur. Ve şair, hayatta herhangi bir olumlu hedefi olan ve olamayacak zulüm gören yalnız bir insanın tüm bu duygularını tüm modern gelecek nesillere aktarır.
Burada "Duma" ayetini hatırlamak gerekir.kendisini gerçek işe dahil etmeyi başaramamış bir nesli anlatıyor. "Hem sıkıcı hem de hüzünlü" çalışması. Merkezde, komşusuna yardım etmekten mutluluk duyacak bir adam var ama o yalnız ve bu yalnızlığın nedenleri de kahraman açısından olduğu dünya durumunda yatıyor. Lermontov'un sözlerinde bir neslin kaderi böyle ifade edilir. Hayat kafa karışıklığı, yalnızlık ve sürgünle dolu.
İki kuşak yaratıcı arasındaki fark
Lermontov'un neslinin ruhu,Puşkin. Aralarında bin sekiz yüz yirmi beşte meydana gelen Decembrist ayaklanması gerçekleşti. Yenilgisinin ardından tamamen farklı bir atmosfer hüküm sürdü. Önceki muhalefete ait olan insanlar ortadan kayboldu, yeni bir tanesi ortaya çıktı, varsayımları Mikhail Yuryevich'in çalışmalarına yansıdı.
Onlar da çoğunlukla Muhafızlardan gelen genç insanlardı.bu çok özgürlüğü seven bir şeydi, ancak herhangi bir acil yararlı dönüşüm ummuyordu. Bunlar farklı türden muhaliflerdir - yansıtıcı kahramanlar. Ve Lermontov'un sözlerindeki bir neslin kaderi, bu tür görüntülerin yardımıyla tam olarak ortaya çıkar. Örneğin, Pechorin'i herkes bilir. Bu, kendini her zaman koruyan, dünyada uyum görmeyen, onu arayan ve tutkuyla özleyen bir kahraman.
Sahte duygularla savaşmak ve yalanlardan nefret etmek
Ancak, çığır açan ve ulusal dışında kaderLermontov'un sözlerindeki nesiller ebedi ve evrensel bir anlama sahiptir. Ve Mikhail Yuryevich'in şiirlerinden birinde şu sözler vardır: "Bir kişinin kalbinde bir hakikat duygusu vardır, sonsuza kadar kutsal olan bir tahıl ...". Bu büyük şair ve düzyazı yazarının Rus edebiyatı için ne kadar değerli olduğunu düşünürseniz, o zaman elbette, yeni nesle bir doğruluk duygusu aktarabildi.
Hakikat için tutkulu susuzluk, herkese nefretsahtelik, acı verici bir yalnızlık hissi, ruhu tüketen şüphecilik ve aynı zamanda yaşama, uyum için çılgınca bir arzu, şair ve düzyazı yazarının kahramanlarının karakterlerine ve kaderlerine benzersiz bir şekilde yansır. Lermontov'un sözlerinin herhangi bir teması, hala hayattayken, tüm dünyayı bilinçlerinde barındırmaya, yaşamla ölüm arasındaki çizgiyi aşmaya çalışan imgelerle doludur.
Ünlü eserlerdeki görüntüler
"Masquerade" dramasının kahramanı ruhsal özgürlüğü özlüyor veinsan katılımı. Ancak hayata ve insanlara sınırsız inançsızlık onu katile dönüştürür. Onu mahvediyor. "Mtsyri" şiirinin ana imgesi de cennet ve sonsuzluğu özgürlükle değiş tokuş etmeye hazır olarak yok oluyor.
Ve "Zamanımızın Kahramanı" ilkRus nesirlerinde sosyo-psikolojik bir roman mı? Temel değer olarak özgürlükten bahseden Pechorin, kendi kendine sorar: "Neden ona bu kadar değer veriyorum?" Cevaplar arar, diğer insanların hayatlarını istila eder, etrafına ölüm ekmek ve acı çeker. Kendini trajik yalnızlığa ve soğuk acıya mahkum ediyor.
Kader kasıtlı olarak kaderi cezbeder ve kalırcanlı. Ancak bu yalnızca geçici bir mühlettir. Ve "Tüccar Kalaşnikof hakkında şarkı" Bu şiirin kahramanı ölümüyle insanın şeref ve haysiyetini tasdik eder. Şiirin halk kökenlerine dönerek, Lermontov, yaşam ve ölüm gibi temel sorulara tutkuyla yanıtlar aradı.
Mikhail Yurievich'in hatırasıyla bağlantılı her şeyLermontov, yalnızca Rus için değil, tüm dünya kültürü için paha biçilmez bir varlıktır. Bir dahinin anısı asla torunların ruhunda ölmez. Tükenmez bir ilham kaynağı, hayata inanç ve anavatanı için sevgi olarak hizmet ediyor.
