Bize ilk yıllardan gelen bir tatil varHıristiyanlık. Buna Kutsal Üçleme Günü denir. Bazen Pentecost olarak adlandırılır. “Havarilere Kutsal Ruh'un İnişi” simgesi, hafızasına yüklü olayı temsil eder.
Kehanetlerin yerine getirilmesi
"Kutsal Ruhun İnişi" simgesi görsel olarak aktarıyorBize hem Eski Ahit hem de Yeni Ahit kehanetlerinin Kutsal Ruh'un ve onun temizleyici vaftizinin ortaya çıkmasıyla ilgili peygamberliklerinin yerine getirilmesi. Tanrı'nın lütfunun kendilerine vaat ettiği bu büyük an, İsa'nın en yakın müritlerine ve takipçilerine inmiştir. Havarilerin Elçilerinin 2. bölümünde anlatılmaktadır.
Havarilerin nasıl performans gösterdiğinden bahseder.Onlara Zeytin Dağı'nda verilen Mesih'in emri, Kudüs'ten ayrılmadı, ancak günlük olarak Zion'un odasında toplandı, onlara vaat edilen yorganı - Kutsal Ruh'u bekledi. Kutsal Meryem Ana onlarla birlikteydi. Kitap, beklemenin onuncu gününde, sabah herkesin aniden odayı dolduran bir ses duyduğunu anlatıyor. Çılgınca yağmurlarda acele eden rüzgar sesi gibiydi.
Havarilere mucize ortaya çıktı
Sonra olan, “Kutsal İniş”Havarilerin Ruhu ”bize her ayrıntıyı açığa vuruyor. Aniden, alevler, üstlerinden yüzerek, Mesih'in havarilerine dayanan toplananların gözünde belirdi. Bundan böyle, Kutsal Ruh'la dolu olan herkes, Tanrı'nın lütfunu buldu. Bu hediye, havarilere daha önce içlerinde bulunmayan birçok niteliğe sahipti. İlahi hakikatlerin anlaşılması için daha önce dünyevi çerçevelerle sınırlanmış, yaratılmış dünyanın düşüncelerini açtı.
Ama sadece tamamen anlama yeteneğiO anda Tanrı'nın sözü havariler tarafından toplanmıştı. Kutsal Ruh, bu sözcüğü insanlar arasında vaaz etmek için gerekli tüm zihinsel ve fiziksel niteliklerle donattı. Birçok ulusu gerçeğin ışığına çevirmek zorunda kaldılar ve onlarla iletişim kurmaları için, havariler kendilerine yabancı olan dillerde vaaz verdiler, yakınlardaki tanıkları şaşırttı.
Yeni Ahit Sonuç
"Havarilerdeki Kutsal Ruhun İnişi" İkonuEkümenik Mesih'in Kilisesi'nin doğduğu anı gösteriyor. Zion'un Üst Odasında olanlar, Musa'nın Sina Dağı'ndaki Musa tarafından elde edilen taş tabletlerine yasaları oyulmuş Eski Ahit'in yerini alan Yeni Ahit'in sonucunu ortaya koydu. Bu bakımdan, Mesih'in dirilişinden, "Kutsal Ruhun İnişi" simgesinin yazıldığı olaya geçen elli gün içinde ortaya konan sembolizm açıkça ortaya çıkıyor.
Sina Yasası Yahudiler tarafından nasıl alındı?Mısır'ı terk ettikten sonraki ellinci günde, manevi bir ölüm durumundaydılar, yeni Siyon Yasası, insanlara, ilk düştüğünden bu yana dünya üzerinde hüküm süren ölüm üzerine ezilen, sukuletten ayrıldıktan sonraki ellinci günde insanlara hibe verdi. Bu nedenle, Havariler üzerine Kutsal Ruh'un inişi olarak adlandırılan Pentekost'tur. Bu olayı gösteren simgeye bazen bu isim de denir.
Bu türdeki erken simgeler hakkında bilgi
Yukarıda belirtildiği gibi,Bu günün hatırası Hristiyanlığın şafağında kutlandı. Gerçek inancın ışığı Rusya'da parladığında, onunla birlikte atalarımız kilise takvimine damgasını vuran özel günleri kutlama geleneğini miras aldılar. Bu tatiller, simge resme yaygın olarak yansır. “Havarilerdeki Kutsal Ruhun İnişi” simgesinin çok erken ortaya çıktığı bilinmektedir, ancak yüzyıllar boyunca ikonografik tipinde önemli değişiklikler yaşanmıştır.
Bu işlemi kullanarak takip edebilirsiniz.bize göre onlar için tanıklık eden o yılların görüntüleri veya tarihi belgeleridir. Havariler üzerindeki Kutsal Ruhun İnişinin bilinen en eski simgesi neydi? Açıklaması, Tanrı'nın Yükseliş simgesine yakın bir tipte olduğunu gösteriyor. Bu çok basit bir şekilde açıklanmaktadır: Eski zamanlarda, bu tatillerin ikisi de bir araya getirildi.
Bizans ustaları tarafından yapılan değişiklikler
Ancak zamanla Bizans ustaları getirdilerDaha sonra sonraki yüzyıllarda bağlı kalınan kompozisyon şeması haline gelen yazı değişiklikleri. Bu nedenle, örneğin, daha sonraki kanonik görüntülerde, Bakire figürü genellikle yoktur. Bu, tamamen farklı, önemli bir role ait olduğu gerçeğiyle açıklanır - Kurtarıcı'nın bedensel doğumu, izleyicinin dikkati Kutsal Ruh'a ve ekonomiye müdahalesine odaklanmalıdır.
Aynı nedenle, Bizans ustaları reddettive Mesih'in figüründen. Genel olarak, en uygun kompozisyon çözümünü ararken, Antik Yunan ve Roma resimlerinde yaygın olan şemaya döndüler - öğretmen ve öğrenciler. Yarım daire şeklinde oturan ve onu dinleyen bir öğretmen ve öğrencileri temsil etti.
Simgenin son versiyonu
Bu temelde "İnişElçilerin üzerine Kutsal Ruh. " İkon, başlarının üzerinde ateş dilleriyle oval bir şekilde oturan havarileri temsil ediyordu. Öğretmenin merkezi yeri, Kutsal Ruh'un varlığını ima ettiği için ikonlarda özgür kaldı. Görüntünün özellikleri arasında, Kutsal Yazılar metnine göre, o anda Zion'un üst odasında bulunmayan, ancak o anda mevcut olmayan havariler Peter ve Paul'un figürlerinin bileşimindeki varlığına dikkat edilmelidir. Mesih'in diğer havarileri ile birlikte erdemleri tasvir edilmeye başlandı.
Sonuç olarak, yaşlı figüründen söz edilmelidir.taç, simgenin altında tasvir edilmiştir. Tanrı'nın bilgisinin ışığını Kutsal Ruh'tan alan insanları sembolize eder. Burada açıklanan kompozisyon en yaygın olarak kabul edilebilir, ancak çoğu zaman diğer versiyonlarını görmek gerekir. Bunlardan biri Çin ikonu olan “Kutsal Ruh'un Havarilere İnişi” dir. Makalede bir fotoğrafı sunuluyor.
Yüzyıllar boyunca bu simgehem Rusya'da hem de Batı'da kiliselerin ayrılmaz bir parçası. Bunun altında yatan olay, resmin en çeşitli alanlarının temsilcileri olan birçok ikon ressam ve sanatçı nesline ilham kaynağı oldu. Bu şaşırtıcı değil, çünkü hümanizmle dolu bu konu, hangi tarihsel çağda doğmuş olursa olsun insanlara her zaman yakın olmuştur ve olacaktır.
