Muhtemelen, elçiler Petrus ve Pavlus'un simgesiHıristiyan azizlerin imajına başvuran herkesin en tanıdıklarından biri. Kanonik görünümleri, yükselen Kurtarıcı doktrininin takipçileri yer altı mezarlarının derinliklerinde hizmetleri için bir araya geldiklerinde, eski zamanlardan beri değişmeden korunmuştur. Tanrı'nın Egemenliği'nin kapılarının anahtarı bunlardan birinin ellerindedir ve diğerinin elindeki kurbanın sembolü olan kılıç, tam olarak genellikle adıyla anılanlarla karşı karşıya olduğumuz gerçeğini kanıtlar yüce havariler.
Görüntülerinin özellikleri
Araştırmacılar, açıklamanınİlk efsanelerde belirtilen azizlerin% 'si, görünüşe göre gerçeğe karşılık geliyor ve temelde ikonun taşıdığı görüntü oluşturuldu. Peter ve Paul, münzevi hizmetlerinin ilk kroniklerinin derlendiği, yazarlarının onları iyi tanıyabilecekleri ya da en azından görmüş olabilecekleri bir dönemde yaşadılar. Bu muhtemelen portre özelliklerine eklenen değişmezliği açıklıyor.
Bu simgenin "Peter ve Paul" olduğuna inanılıyor.olağanüstü değişmezliğini, o zamana kadar mükemmelliğe ulaşan Roma heykel portresinin geleneklerine borçludur. Yer altı mezarlarının duvarlarında bulunan ilk fresklerin yazarları, kuşkusuz, havarilerin görüntülerine gerçek ve gerçekçi özellikler vermelerine izin veren portre tekniğine aşinaydı.
Bireysel özelliklerin yakınlığı
Farklı dönemlerde yaşamış ustaların eserlerini karşılaştırmak,Hristiyan dünyasının farklı yerlerinde ve birbirinizin yaratımlarını hiç görmediyseniz, onların tasvir ettiği yüzlerin benzerliğine hayret ediyorsunuz. Örneğin, antik Bizans'ta boyanmış "Peter ve Paul" simgesi ve 16. yüzyıl Novgorod okulunun benzeri, şüphesiz aynı insanların özelliklerini taşıyor. Dahası, Volkhov bankalarından ressamların seleflerinin eserlerine aşina olmadığı kesin olarak biliniyor.
Kutsal havarilerin ikonografisinde özel bir yerortak imgeleri tarafından işgal ediliyor. Bu tür kompozisyonlar genellikle azizlerin yaşam koşulları ve aynı gün gerçekleşen şehitlik ile ilişkilendirilir. Olay örgüsü olarak, genellikle infazdan kısa bir süre önce son buluşmalarını ve vedalaşmalarını anlatan uydurma bir metin kullanılır. Genellikle, temel alınarak yazılmış "Petrus ve Pavlus" simgesi, kardeşçe kucaklaşan ve öpüşen havarilerin bir görüntüsüdür.
Dinyeper ve Volkhov kıyılarında kutsal havarilerin hürmeti
Hıristiyanlığın benimsenmesinden bu yana, imajyüce havariler, Rusya'da en çok saygı duyulanlardan biri olarak kabul edildi. Kutsal prens Vladimir'in Korsun'dan dönüşünde Kiev'e, daha sonra Novgorod'daki St. Sophia Katedrali'ne hediye olan "Peter ve Paul" ikonunu getirdiği biliniyor. Bu güne kadar ulaşamadı, ancak antik tapınakta şimdi bu konu üzerine boyanmış 11. yüzyıla ait bir fresk görebilirsiniz.
Elçilerin imajının kalbindeki maneviyat
Günümüzde, çoğu tapınağın ikonundaDeesis serisinin ayrılmaz bir parçası, Peter ve Paul'ün simgesidir. Değeri zamanla ölçülemeyecek kadar arttı. Bunun nedeni, görüntülerinin daha eksiksiz bir şekilde anlaşılmasında yatmaktadır. Bunlar, daha önce Petrus gibi basit, eğitimsiz ve zayıf bir kişinin bile kutsallığın doruklarına yükselmesine izin veren Mesih'in öğretisinin hakikatine sınırsız inancın sembolleridir.
Ek olarak, yolun açıklığının bir sembolüdür.Başlangıçta sadece Hıristiyanların öğretilerini kabul etmeyenler için değil, aynı zamanda onların Havari Petrus gibi şiddetli zulümcüleri için ruhsal mükemmellik. Tabii ki, ateizm sonrası dönemlerimizde bu tür görüntüler çok önemlidir, özellikle Ortodoks Kilisesi ateizm çağında ortaya çıkan halkın din eğitimindeki bu boşlukları doldurmayı amaçlayan kapsamlı eğitim çalışmaları yürüttüğü için. Genel olarak, elçilerin herhangi bir imgesi, sonsuz yaşama kapıları açan Hıristiyan inancının görsel bir vaazıdır.
