Antik çağlardan beri Çin'de din yoktutek kilise şeklinde. Bu nedenle, Çin dini, bazı bilim adamları tarafından tek bir bütün halinde birleştirilen çeşitli inanç ve felsefi öğretilerin bir karışımıdır. Bugün, ana dinleri temsil eden üç ana felsefi öğretiyi ayırt etmek gelenekseldir: Taoizm, Budizm ve Konfüçyüsçülük. Her üç dini grup da kitap ve diğer basılı yayınları yayınlama ve bunları hem ülke içinde hem de yurt dışında dağıtma hakkına sahiptir.
Üç dini de karşılaştırırsak, o zaman birçokkitaplar, bağımsız dini hareketler olarak ayrı ayrı ele alınırlar, ancak bazı durumlarda "Çin dini" adı verilen tek bir bütün halinde birleştirilirler.
Devrim sırasında dini gruplara zulmedildi, tapınaklar yıkıldı ve törenler yasaklandı. Mao Zedong'un ölümü ile din özgürlüğü hakkının restorasyonu başladı.
Çin'in resmi dini olduğunu söyleyebilirizM.Ö. ilk bin yılda ortaya çıkmıştır, kurucusu Lao Tzu olarak kabul edilir ve her şeyin her zamanki gibi devam ettiği dünyanın bir resmini sunan, böylece gelişimine müdahale edemezsiniz. Bu eğilim Taoizm olarak adlandırıldı ve mevcut yaşam düzenini değiştirmek için faaliyetin tezahür etmesini yasakladı. Taoizmin tüm felsefi öğretileri, ana fikri eylemsizlik ilkesi olan "Tao De Ching" kitabında yorumlanır. Taoizm ideolojisinin, toplumda düzeni sağlamaya çalışan eski rahiplerin düşüncelerini yansıttığına inanılıyor. Bu nedenle, Çin'in ana dini, yaşamın ve toplumun gelişiminde tam bir eylemsizlik ilkelerine dayanmaktadır.
Taoizmin ana kitabı çıktığında aynı zamanda,Çin'de Kun Tzu'nun yani Konfüçyüs'ün önderliğinde farklı bir dini topluluk oluşturuldu. Bu dini öğretiye Konfüçyüsçülük denir ve davranış kurallarını ve doğru yaşam tarzını yorumlar. Bugün Konfüçyüsçülük, eski çağlardan beri kültüre giren çeşitli gelenek ve ritüellerin meşrulaştırılmasını temsil eden bir doktrindir.
MS birinci yüzyılda Çin geliyorMeditasyon yapan Budizm. Bu dini inancın temel ilkeleri şunlardır: bir kişinin doğru özlemleri, düşünceleri, konuşması ve davranışı ile yaşam tarzı, meditasyon yoluyla gelişme arzusu gerekli kabul edilir. Bugün Çin'de bu din çok yaygındır.
Her üç dinin de barışçıl olduğu unutulmamalıdırbirbirleriyle bir arada var olurlar, ancak daha önce aralarında bazı siyasi mücadeleler vardı, çünkü üç dinin hepsinin temsilcileri güç ve yüksek mevkiler aradılar.
Çin'in dininin tuhaf olduğunu söyleyebiliriz,dinsel fanatizm ve çilecilik, bir kişinin diğer dünya ile bağı içkin değildir. Din, eski zamanlardan gelen gelenek ve ritüellerin sürdürülmesini gerektirir ve bu ritüeller kısıtlanır ve dini ilhamdan yoksundur. Bu nedenle, Çin dini öğretileri, bir ana Tanrı ve inancın varlığını ima etmez.
Bugün Çin'de varbirbirinden önemli ölçüde farklılık gösteren birkaç din. Bununla birlikte, Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülük barış içinde ve sessizce bir arada var olur, bazı durumlarda ayinler aynı tapınakta yapılır. Konfüçyüsçülük bir kişinin diğer insanlara karşı sorumluluğunu öğretir, Taoizm kişisel gelişim hakkında vaaz verir, Budizm manevi ilke kavramını geliştirir. Çin'de başka dini öğretiler ve görüşler de var, ayrıca tanrılara tapınma ve doğa güçleri var. Her durumda, bu ülkede, herkes hangi dine ve hangi görüşlere bağlı kalacağını seçmekte özgürdür.
