Det kollektiva omedvetna är en term sominförde psykolog en student och en följare, och senare motståndare av Z. Freud, Karl Gustav Jung i början av det tjugonde århundradet. Enligt psykologen är människans medvetande, som är ett oundgängligt villkor för dess fulla, aktiva existens, bara ett litet övre lager. Under den ligger en annan, mer omfattande, som innehåller glömda eller undertryckta personliga minnen, känslor och beteenden som Jung utsåg som personliga eller individuella medvetslös. Under detta andra lager finns ett stort och omöjligt äldre lager, bestående av beteendemönster och bilder som bildades och upprepades många gånger under hela mänsklighetens kulturella och historiska utveckling. Jung betecknade detta lager som en manifestation av en objektiv och kollektiv själ, och kallade det senare "kollektivt omedvetet", eftersom det består av beteendeformer och bilder som är tillgängliga för alla som bor på jorden, men som inte erhållits av en person under hans liv, och det är omöjligt att omfamna medvetande.
Anledningen till den här hypotesen varobservation av en patient i en psykiatrisk klinik. Jung undersökte sina smärtsamma fantasier och drömbilder och upptäckte många paralleller mellan dem och myterna från olika kulturer och folk, som patienten aldrig läste och inte visste. Detta kan förklaras endast genom att det finns en kollektiv grund av själen, närande mytologiska bilder av en persons fantasier och drömmar.
Det medvetslösa i människans psyke har studerats ännui forntida tider. I början av 1900-talet behandlade psykoanalytikerna Z. Freud och sedan K.-G. Jung mer mycket detta problem. De visade att problemet med det omedvetna är mycket betydelsefullt, att mänsklig medveten information endast är en liten del av den stora helheten.
Det omedvetna i människans psyke ärhelheten av mentala fenomen, beteendemönster, förhållanden som inte är möjliga att förstå och kontrollera. Det kan vara attityder, instinkter, medvetslös drivkraft, intuitivt tänkande, kreativ insikt, hypnotiska tillstånd eller drömmar, etc.
Teorierna om Freud och Jung, som bildats av dem i studien av det omedvetna och dess roll i mänskligt beteende, är fortfarande utgångspunkterna i studien av detta komplexa mentala fenomen.
Z.Freud presenterade tre huvudkällor för manifestation av det omedvetna - drömmar, neuroser och felaktiga handlingar, för studien som han använde metoden för fria föreningar och analys, som möjliggjorde avslöjande av upplevelserna dolda i det undermedvetna. Vad menade Freud med var och en av de former han uttalade?
Han trodde att under sömn kontroll av medvetandetav en person minskar och bilder som är blockerade i det vaksamma tillståndet bryter ut från det medvetslösa sfäret. Neuros är resultatet av det destruktiva inflytandet från foci koncentrerade i det undermedvetna, förskjutna av medvetandet om traumatiska situationer som förstör den mänskliga psyken. Obehagliga situationer som förskjuts av medvetande, åtföljer en persons dagliga liv och manifesteras i felaktiga handlingar - skrivfel, reservationer, glömma händelser och namn etc. leder till lika förödande konsekvenser.
Som redan noterats K.-G.Jung identifierade tre nivåer av den mänskliga psyken: medvetande, personlig och kollektiv medvetslös. Den senare, enligt hans åsikt, bildas av det kollektiva minnet för alla tidigare generationer av människor. I en individuell personlighets psyke manifesteras det kollektiva medvetslösa sig i form av arketyper - gemensamma för alla bilder och idéer, känslomässigt upplevda av var och en individuellt.
Trots många naturstudierdet finns fortfarande ingen omedveten, holistisk, förenande teori om dess mekanismer och struktur, som utan tvekan är kopplad till komplexiteten i att studera detta psykologiska och mentala fenomen.
