Kommunen är ett enat kollektiv

En kommun är ett kollektiv av människor som samlas förleva tillsammans på grundval av gemenskapens egendom och arbete. Skapat i en engångspuls av människor, försöker denna gemenskap att bli ett exempel för staten som helhet och visa sin ideala version i reducerat format.

Pariskommunen - ett försök att förändra Frankrike

De första kommunerna organiserades på 1800-talet. Men det mest framgångsrika försöket att förändra världen till det bättre försöktes av Paris-kommunen. Dess existens varade inte länge, det varade bara två månader: från 18 mars till 18 maj 1871.

Denna gemenskap kallades "revolutionärarbetarnas regering "eller" stat för lika ", som historien visar. Pariskommunen skapades i syfte att organisera lika villkor för alla invånare i den franska huvudstaden, vilket skulle underlätta arbetarklassens existens och återställa rättvisan.

Principen om jämställdhet i allt är särskilt slående.kan ses i ryska kommuner som dök upp omedelbart under den efterrevolutionära perioden. Dessa organisationer var arbetscellerna i det förnyade sovjetiska samhället, där relationerna byggdes på värmen från intern kommunikation. Ett exempel på detta var en bra familj, och kärnan var kärleken, som kan läka de flesta mentala sjukdomar. En kommun är en fristad som ger ett psykologiskt bekvämt liv och tar hand om alla som behövde det och var redo att leva enligt de fastställda reglerna för gemenskapen.

Till skillnad från det förflutna sociala celler styrs moderna kommuner av något olika principer, som fungerar som kämpar mot det befintliga systemet och främjar anarki.

Barnkommun - en livskola för gatubarn

I början av 1900-talet, för att bygga en uppdateradSovjetiska kollektiv började skapa barnkommuner, som är utbildningsinstitutioner för att bekämpa barnhemlöshet. Som ett levande exempel, vilket var ett socialt experiment, koloniserade barnkommunen efter Dzerzhinsky dem. Gorky, liksom bolsjevskkommunen, som tog under sina tak ett stort antal barn som lämnade utan föräldrar efter de tidigare krig (första världskriget och inbördeskriget). Det totala antalet unga vandrare 1922 var cirka 7 miljoner.

I barnkommuner, där arbete och studier var obligatoriska för alla, baserades livet på principen om självorganisering och självstyre, som fastställde normer för beteende och kontrollerade deras genomförande.

Skapade enheter i olika åldrar 7-15människor som gör det möjligt för äldre barn att undervisa yngre barn, vilket säkerställde kopplingen mellan generationerna. Varje avdelning hade sin egen plats i matsalen och sovrummet, och befälhavarna träffades en gång i veckan för att lösa organisatoriska och ekonomiska problem. De principer som utarbetades i kolonin drog för alltid barn ut ur den nomadiska flockmiljön, i vilken de kastades av hemlöshetens fasor.

Anton Makarenko: utbildningsmetoder

Anton Makarenko är en berömd lärare och författare,som ledde kolonin. Gorky, - i utbildningsprocessen använde han ofta den så kallade explosionsmetoden, uppfunnen och framgångsrik testad av honom. Dess väsen bestod av ett starkt engångsinflytande på en person, fördes till den yttersta konfliktpunkten, för att göra avgörande förändringar inom sig själv: att vara medlem i samhället eller att lämna det. När allt kommer omkring innebar teamet som skapades en omstrukturering av de människor som kom in i det i enlighet med sina egna principer: respekt för sig själv och andra, förtroende, ständig studier och produktivt arbete.

Barnkommunen använde explosionsmetoden närlocka nya killar. Avdelningar av kommunister närmade sig gatubarnet på gatan och uppmanade dem att gå för att bo och arbeta. Dessutom måste svaret ges omedelbart på plats. Om gatubarn gick med på det, gick han till kommunen med en avdelning av ceremoniellt klädda barn, med en orkester och en banner. Således inträffade acceptansriten, vars syfte var att chocka, överraska, göra ett oförglömligt intryck. I kommunen matades nya medlemmar, tvättades, klädda i rena kläder, de gamla brändes omedelbart, vilket innebar att man skilde sig från det förflutna. Ingen ville fly från ett så vackert liv, men för att stanna kvar i det var de tvungna att studera och arbeta. Elevernas kriminella lutningar riktades i rätt riktning och förenade kollektivet med sådana riskabla företag som organiseringen av avdelningar för att bekämpa månskinsbrygning och olaglig avverkning.

Principerna för livet i en kommun

Kommunen antog strikta regler och striktaen disciplin nära militären och densamma för alla: från lärare till elever. Den minsta avvikelsen från reglerna genomgick noggrann analys. Stor vikt fästes också till den estetiska sidan av livet: renhet, ordning måste vara i allt, från och med sitt sovplats och slutade med det territorium där kommunen var belägen. Detta disciplinerade eleverna och lärde dem att respektera världen omkring dem.

Naturligtvis inträffade avbrottet i vanor underlång period. Det var omöjligt att förvänta sig mirakel från tidigare alkoholister, tjuvar, narkomaner. Lärarna visste detta och skapade ett ömsesidigt ansvar: en för alla, alla för en. Tidigare gatubarn som ville förändra sina liv och komma på rätt väg satte tre grundläggande regler för sig själva och andra:

1. Om du vill - lev, om du inte vill - lämna!
2. Jag bestämde mig för att bo i en kommun - studera och arbeta!
3. Alla är ansvariga för alla.

För de mest oorganiserade elevernadet fanns en kollektiv form av social skam, men den viktigaste metoden för att påverka dem som inte ville arbeta var deras offentliga tillkännagivande som ”funktionshindrade arbetare”. Konstigt som det kan tyckas, de fick bättre förhållanden. För truanter, hooligans och tomgångar organiserades "11-listan". När de var frånvarande från jobbet under lunchtiden, framför alla, täcktes bordet vid vilket de skulle sitta med en svart duk och serverades till det bästa som matsalen kunde erbjuda. En förberedd orkester satt runt och spelade "Chizhik", och beslutet från bolagsstämman lästes att "sådana och sådana personer borde hållas på lista 11 i fem dagar." Ritualen, som varade i flera minuter, orsakade generellt roligt och satte stillastående de tidigare skamlösa truanterna. På detta sätt genomfördes en radikal förändring av medvetandet och en översyn av elevernas attityd till arbete.

Kommun - de bästa fabriken

Kommunens existens betalade sig inte bara för sin egenbehov och behov, men gynnade också staten. I kommunen uppkallad efter Dzerzhinsky skapades den första kraftverktygsanläggningen i Sovjetunionen och lite senare en kamerafabrik som gav landet en årlig vinst på cirka 5 miljoner rubel. Den positiva sidan var också behärskningen av komplexa yrken av kommunerna.

Välutbildade och väluppfostrade människor,som blev värda medborgare i sitt land - så befriade kommunen sina studenter från sina murar. Det här är hundratals människor som i något skede helt enkelt hade turen att förändra sina liv till det bättre i tid tack vare kompetenta lärare, vänlig personal och naturligtvis själva.