Varje stor modern stad har stängtgamla kyrkogårdar. Idag erkänns sådana nekropoliser ofta som monument för arkitektur, och ofta hålls organiserade utflykter på deras territorium. Faktum är att alla ganska gamla kyrkogårdar har något att se och tänka på. Om du är intresserad av det här ämnet, se till att besöka den lutherska Smolensk kyrkogården i St Petersburg.
En forntida nekropolis för hedningarna i St Petersburg
Fram till händelserna under 1917-revolutionen, attityden frånRyssland var speciellt för utlänningar. Specialister från olika industrier och forskare från europeiska länder uppskattades och lockades av att arbeta och flytta till Ryssland på alla möjliga sätt, det var prestigefyllt och att gifta sig med en utlänning av värdigt ursprung. Som ett resultat emigrerade tyskar, franska och brittiska hela familjer till vårt land, och många stannade här för alltid. Vad som är viktigt, utlänningar behöll sin status, och ibland var det ännu lättare för dem att få offentligt erkännande eller en hög ställning än "lokala". Sådana besökare var inte ens skyldiga att acceptera ortodoxi, oavsett status; européer fick behålla sin tro och inte dölja sin religiösa tro. Av denna anledning började organisationen av den första nekropolen i St. Petersburg för icke-ortodoxa begravningar 1747, på synodens synod. Så här uppstod den lutherska Smolensk-kyrkogården i södra delen av Decembrists Island, som fick sitt namn för att hedra Smolenka-floden, som rinner i närheten.
Vem begravdes på den icke-ortodoxa nekropolen?
Plats för att organisera "utländska begravningar"icke trofasta utlänningar ”valdes inte av en slump. Inte långt borta ligger ön Vasilievsky, där många besökare bodde på den tiden. Eftersom ett betydande antal utländska familjer som permanent bodde i St Petersburg var tyskar, har definitionen av denna nationalitet på något sätt blivit synonymt med ordet "utlänning". Av denna anledning kallades Smolensk lutherska kyrkogård ofta och kallas idag "tysk". I själva verket begravdes företrädare för olika bekännelser här, bland dem var människor av olika nationaliteter. Den ursprungliga planen för kyrkogården utarbetades av arkitekten Trezzini. Begravningar i denna nekropolis genomfördes i de flesta fall med speciell stil och enligt alla reglerna i den eran, eftersom oftast kända, respekterade och rika människor hittade sin sista tillflyktsort här. Familjekrypt, skulpturella kompositioner och massiva påkostade dekorerade gravstenar är en vanlig syn för Smolensk kyrkogård.
"Blommande" av nekropolen
År 1836 beslutades att ökakyrkogårdens territorium. För genomförandet av detta projekt köpte rådet för kyrkan St. Catherine ut marken som ägdes av statsrådet Kireev. Som ett resultat ökade den totala arealen av nekropolen till 15 hektar. En bok med register över dem som begravdes 1912-1919 har överlevt till denna dag. Efter att ha studerat detta dokument kan vi dra slutsatsen att Smolensk-lutherska kyrkogården i St Petersburg ökade med inte mindre än 350 nya gravar på ett år. Sammantaget, enligt experter, begravdes cirka 25-30 tusen människor i denna nekropol.
Smolensk kyrkogård i slutet av 1800 - början av 1900-talet
Officiellt nekropolis fram till 1 februari 1919tillhörde församlingen för den lutherska kyrkan St. Catherine. Kyrkorådet har alltid brytt sig om förbättringen av kyrkogårdens territorium och upprätthållande av korrekt ordning på den. År 1882 till exempel sammanställdes till och med en lista med monument som måste återställas eller bytas ut. Totalt inkluderades mer än ett och ett halvt tusen gravstenar i denna lista. De som var särskilt skadade beskrevs i detalj och bevarades i kyrkan. År 1860 svarade kyrkomötet officiellt på kommissionens begäran om att anordna kyrkogårdar om förekomsten av byggnader och gravstenar från 1700-talet på nekropolisens territorium. Enligt detta dokument fanns vid den tiden 83 gravstenar och 5 arkitektoniska monument under den angivna perioden på kyrkogårdens territorium. Den 1 februari 1919 nationaliserades den lutherska kyrkogården i Smolensk och överfördes till avdelningen för kommissariatet för inrikes frågor.
Officiell avslutning och andra världskrigets år
Nekropolen stängdes för massgravar i1939. Men trots detta faktum, fram till mitten av 1900-talet, utfördes enstaka begravningar här. Från detta ögonblick börjar historien om nedgången på den berömda kyrkogården. Några av de mest värdefulla gravstenarna flyttades till Alexander Nevsky Lavras nekropolis, medan resten av gravarna gradvis började växa av gräs och deras monument började förfalla och förfalla. Under det stora patriotiska kriget accepterade också den lutherska Smolensk-kyrkogården de ortodoxa döda. Här organiserades en massgrav för soldaterna från Leningradfronten och en ovanlig barnbegravning. Den 9 maj 1942 gick barnen, tillsammans med sina lärare, i en av dagisarna i Leningrad en promenad, hela gruppen och personalen vid institutionen dog under fiendens artilleri. Barnen begravdes här, i en stor gemensam grav.
Kända personer begravda på Smolensk kyrkogård
Idag gör kyrkogården ett beklagligt intryck.Lyxiga skulpturer och gravar förstörs på allvar, runt omkring är skräp och ödemark. Och under tiden man går längs gravaraderna kan man spåra en betydande del av historien om denna härliga stad. Se till att gå längs den gamla kullerstensgaten - det här är den verkliga Smolensk-lutherska kyrkogården i St Petersburg. Vem är begravd här? Olika stora figurer av tidigare tider av utländskt ursprung: forskare, författare, arkitekter, konstnärer, läkare. En ovanlig gravsten med en stenbyst tillhör Gaetano Ciniselli, grundaren av Fontanka-cirkusen. Låt oss gå längre och se Schaubs familjebegravningsplats - de mest kända arkitekterna i St Petersburg. Begravd också på Smolensk kyrkogård: Agafon Gustavovich Faberge (den yngre bror till juveleraren Carl Faberge), S.K. Greig och A.K. Greig (admiraler) och deras nära släktingar, Karl May (grundare av Maya gymnasium), Nikolai Fedorovich Arendt (medicinsk märkning av Nicholas I), Mauritius Wolf (utgivare av tidningen "Around the World") och många andra framstående människor.
Hur ser den lutherska kyrkogården i Smolensk ut idag?
Bilder tagna på vår tid på denna kyrkogård,visa att det är kraftigt försummat. Nekropolisens moderna territorium är bara cirka 7 hektar. 1985 överfördes en del av kyrkogårdens territorium för att bygga en brandstation och sedan, i mitten av 90-talet under förra seklet, uppfördes en bensinstation nära ingången (på kyrkogårdens mark). Den lutherska kyrkogården i Smolensk led mycket av tid och vandaler. Även om Sankt Petersburg anses vara kulturhuvudstaden verkar staden ha glömt bort ett så viktigt arkitektoniskt och andligt monument. Ett intressant faktum - kultfilmen "Brother" gav berömmelse och popularitet till den antika nekropolen, ett avsnitt från den här filmen filmades faktiskt här - på Smolensk kyrkogård. I ramen kan du se en av de ovanliga och minnesvärda "paviljongerna" - ingången till krypten. Och sedan filmen släpptes på skärmen vill fler och fler turister besöka denna kyrkogård och ta bilder, "som i en film."
Hur kommer man till den "tyska" lutherska kyrkogården?
Fri tillgång till nekropolisens territoriumdet är möjligt varje dag, på sommaren från 9.00 till 19.00 och på vintern - från 9.00 till 17.00. Men vissa finsmakare på denna plats hävdar att du kan gå igenom hålen i staketet till kyrkogården och tillbaka när som helst på dagen. Och på vissa ställen är detta staket helt frånvarande. Smolensk Lutheran Cemetery i St Petersburg har följande adress: Smolenka River Embankment, besittning 27. Med kollektivtrafik kan du enkelt ta dig från tunnelbanestationen Vasileostrovskaya med minibussarna 249A och K186. Du måste gå av vid hållplatsen Kamskaya Street.
