Behovet av omvändelse är helt naturligt fören troende och kyrkogårare. De som går sällan till templet och härleder sina idéer om det religiösa livet från rykten och nyhetsportaler, tror ofta att de heliga förordningarna är en tom formalitet och en icke-bindande ritual.
En berömd satirist som uppenbarligen vill bli kändprogressiv och återigen demonstrera sin egen intelligens, gick med på att "han inte behöver mellanhänder mellan sig själv och Gud." Så, han är redo att chatta med honom direkt, som med en vän, utan några kyrkliga "figlees-blinkers" där.
Förklaring av ovilja att erkänna är vanligtvissöks inte i ens egen andliga latskap, utan i frånvaron av tid och värdiga i dess skala kränkningar av religiösa och etiska normer. "Jag syndar inte!" - i sig själva vittnar ett sådant uttalande om stolthet, som i första hand finns i listan över dödliga synder, eftersom det är hon som driver en person till alla de andra.
Dessutom vet många inte hur man gör det rätt.erkänna vad de ska säga och hur man förbereder sig för detta sakrament, och istället för att lära sig om det, är de generade att bekänna sin okunnighet, ofta även i vuxen ålder. Och först efter att ha upplevt verklig sorg, rusar några av oss till templet. Det visar sig att det finns mer än tillräckligt med synder, och det finns något att berätta för prästen om.
Men det är inte svårt att ta reda på hur man gör det rättbekänna. Vad kan jag säga, beslutet är allvarligt och först orsakar det blyghet. Det är svårt att erkänna att du har fel inför släktingar eller underordnade i tjänsten som du har förolämpat. I vårt "civiliserade samhälle" odlas åsikten att genom att be om ursäkt till dem som en person anser vara underlägsen för sig själv, tappar han sin auktoritet och berövas all respekt. Det är faktiskt inte så, men tvärtom, det är mycket svårt att helt enkelt besegra din egen stolthet.
Но, кроме моральных преград, существуют и "Teknisk". Förberedelserna för ceremonin inkluderar en tre-dagars fasta, dessutom måste du komma till tjänsten tidigt på morgonen, och innan det, ta reda på det i kyrkan de dagar då sakramentet utförs. För att ta reda på hur du kan bekänna korrekt, vad du ska säga och hur du ska agera kan du vända dig till dina vänner och bekanta, kommer de att ge råd. Men i allmänhet finns det inga speciella regler. När du har kommit till tjänsten måste du försvara den i allvarlig bön och stå i den allmänna köen. Det finns ingen anledning att rusa. I kyrkor finns det ofta fall då prästen vägrar att bekänna grälen på grund av kön.
Det kommer att vara mycket användbart för en församlingsbarn om hanförst kommer han att upprätta en lista över sina egna synder och till och med skissa den på papper med hänvisning till buden och listan över dödssynder. Det finns inget behov av att sprida, du kan inte bara lura prästen (han är en levande person) utan även sig själv, bara Gud kan inte luras. Under väntan kan du titta på andras exempel på hur man erkänner ordentligt. Vad du ska säga, du måste bestämma själv, men det viktigaste är att talet är uppriktigt och det innehåller omvändelse. Det är helt oacceptabelt att skryta med sin “skicklighet” och att rättfärdiga sina egna handlingar genom att någon “började först”. Naturligtvis finns det en hemlighet av bekännelse, och det finns ingen anledning att oroa sig för att information om synder kommer att bli känd för någon. Konsekvenserna av egna synder bör inte skyllas på prästen, särskilt eftersom människorna runt dem inte alltid är blinda och kan lära sig om den dåliga gärningen från sina källor.
Efter bekännelse kan det införas en botformen av läsande böner eller ytterligare fasta, men det accepteras inte att utfärda avlidelser i den ortodoxa kyrkan, därför måste omvändelse åtföljas av ett vägran från ytterligare ovärdigt beteende, annars upphör all absolution att vara effektiv. Bekännelse är en konversation med Gud i syfte att försona, och stämningen bör vara lämplig, som alla som ber om förlåtelse. Gud välsigne dig!
