Numera, när ortodoxa och katolskakyrkor, representerade av sina primater, sträckte ut sina händer mot varandra i sökandet efter sätt att gemensamt tjäna Herren; den katolska katedralen för Jungfru Marias obefläckade avlelse, belägen i Moskva, väcker särskild uppmärksamhet, vars historia är på många sätt liknar ödet för många ortodoxa kyrkor i Ryssland.
Katolska samfundet i Moskva i slutet av 1800-talet
Slutet av 1800-talet var en period av turbulentkapitalismens utveckling. Otaliga aktiebolag, banker och industriella och kommersiella företag växte som svampar. Allt detta orsakade en intensiv tillströmning av ett stort antal utlänningar till landet, inklusive från katolska länder. De öppnade sin verksamhet här och, efterhand som de anpassade sig till de nya förhållandena, förblev de likväl anhängare av sin tro.
Det fanns en gemenskap av dem i Moskva innan, som uppträddegudstjänster i två katedraler som tillhörde dem, men i slutet av seklet hade den vuxit så mycket att dess företrädare 1894 tvingades vända sig till stadens myndigheter med en begäran om att överväga byggandet av en ny kyrka. Moskvas guvernör gick för att möta dem och undertecknade ett dokument på grundval av vilket katedralen för den obefläckade avlelsen av den heliga jungfru Maria byggdes.
Utveckling av templets projekt
Ge sitt samtycke till byggandet av en katolikkatedralen, ställde guvernören ett villkor: platsen som valts för den skulle ligga långt från stadens centrum och dess viktigaste ortodoxa helgedomar. Han införde restriktioner för utseendet på den framtida byggnaden, förbjöd byggandet av torn och installationen av utomhusskulpturer. Trots det faktum att Moskva alltid har präglats av religiös tolerans, visade stadens chef i det här fallet en viss grad av försiktighet.
Utvecklingen av dokumentationen anförtroddes arkitekten F.O.Bogdanovich-Dvorzhetsky, och snart godkändes hans projekt, utfört i nygotisk stil. Trots att katedralen för Jungfru Marias obefläckade avlelse, enligt författarens plan, inte uppfyllde de krav som tidigare ställts (förbudet mot att bygga torn överträddes), gick guvernören med på att den byggdes.
Lösning av byggfinansieringsproblem
Under dessa år bodde det på Malaya Gruzinskaya Streetett stort antal polacker som tjänstgjorde på järnvägen. Deras religiösa samfund var mycket stort och omfattade omkring trettio tusen människor. Det var där som marken för den framtida katedralen förvärvades, och polackerna själva, som senare bildade församlingen av den heliga jungfru Marias obefläckade avlelse, samlade in ett betydande belopp för dess konstruktion. De saknade medlen tillhandahölls av katoliker av andra nationaliteter som bor i Ryssland.
Byggnadsarbetet pågick till 1911 ochslutfördes genom installationen av ett dekorativt staket. Det totala beloppet som krävdes för att täcka alla utgifter uppgick till trehundratusen rubel, vilket var ganska mycket på den tiden. Men under ytterligare sex år, fram till revolutionen, fortsatte inredningen av templet. Detta krävde naturligtvis ytterligare medel.
År av total ateism
De första åren efter invigningen, domkyrkanJungfru Marias obefläckade avlelse hade status som filialkyrka och först 1919 omvandlades den till en självständig församling, varefter gudstjänsterna i den fortsatte i nästan tjugo år. Men den våg av allmänt ateistisk galenskap som svepte över landet under dessa år undgick inte den katolska katedralen. I slutet av 1938 stängdes det, samhället upplöstes och egendomen som förvärvats med donationer från tusentals människor plundrades.
Under krigsåren, då hundratalstusentals fiendens bomber och granater, den tidigare katedralen för Jungfru Marias obefläckade avlelse skadades också. Under en av flyganfallen förlorade han flera torn och spiror, men lyckligtvis överlevde själva byggnaden. Redan under efterkrigsåren överfördes den till ett av Moskvas forskningsinstitut.
Innan de flyttar in i den byggnad som de fått,ledningen för den vetenskapliga organisationen genomförde återuppbyggnaden av dess interna lokaler och förstörde slutligen resterna av kyrkans inre. I synnerhet var hela utrymmet i den tidigare katedralen uppdelat i fyra våningar. Förändringarna påverkade också det yttre utseendet och förvrängde skoningslöst harmonin i dess arkitektoniska former.
Försök att återföra katedralen till det andliga livets sfär
Katedralen för den obefläckade avlelsen av de välsignadeJungfru Marias byggnad byggdes med hänsyn till akustikens lagar, tack vare vilket det magnifika ljudet av orgeln och kyrkokören noterades i dess rum. Det var ett oförlåtligt misstag att ignorera sådana unika egenskaper hos byggnaden.
1976, representanter för den kreativahuvudstadens intelligentsia vände sig till kulturministeriet med ett förslag: att efter lämplig rekonstruktion använda katedralen som en konsertsal för att framföra orgelmusik. Deras initiativ godkändes, ett motsvarande projekt utvecklades till och med, men genomförandet förverkligades aldrig.
Den svåra resan att återlämna katedralen till församlingsmedlemmarna
Romersk-katolska kyrkans katedralJungfru Marias obefläckade avlelse fann sitt nya liv redan under perestrojkan, då föreningen, som förenade Moskvapolackerna i sina led, 1989 vädjade till Moskvas regering med en begäran om att överlåta tempelbyggnaden till dem.
Katedralens återkomst till troende 1996år, föregicks av många år av byråkratiska prövningar i samband med avhysningen av den institution som bosatte sig i den. Trots influenserna från den nya eran förblev tänkandet hos många tjänstemän på samma nivå, som bildades i de döda tiderna av stagnation. Detta blev orsaken till många irriterande förseningar.
Men även innan den önskade dagen, inI december 1990 tjänade den nuvarande biskopen, och under dessa år en ordinarie präst Janusz Wielski, mässa på katedralens trappa, som då tillhörde en civil organisation. Från och med året därpå blev katedralgudstjänster regelbundna, men de utfördes utanför byggnaden.
Invigning av den restaurerade katedralen
Efter att ha genomfört alla formaliteter tog dettre år till för att ge templet sitt ursprungliga utseende, vilket eliminerar alla förändringar som gjorts under åren. Detta påverkade både fasaden och layouten på interiörerna, vars utsmyckning fick göras på nytt. Det bör noteras att det inte var möjligt att uppnå fullständig likhet med vad templet var under det första invigningsåret på grund av ett antal tekniska skäl. Men om man jämför resultatet av restauratörernas arbete med skissen av katedralen som förvaras i arkiven tillsammans med andra dokument relaterade till projektet i slutet av 1800-talet, bör det noteras att de lyckades återställa stilen och återvända till byggnaden den obeskrivliga anda som författaren lagt ner.
Med anledning av den högtidliga invigningen av den nyöppnade katedralen anlände en Vatikandelegation under ledning av dess utrikesminister kardinal Angelo Sodano till Moskva.
Märkligt och ovanligt för församlingsmedlemmarortodoxa kyrkor, evenemanget hölls i denna katedral 2002. Den dagen, med hjälp av en telefonkonferens, ägde en gemensam bön rum mellan hans rektor, påven och cheferna för några västeuropeiska katolska församlingar.
Liturgisk katedralkör
Sedan länge har det blivit en tradition att arrangera i Moskvakonserter med helig musik, anpassade till vissa kyrkliga helgdagar, där kören i Cathedral of the Immaculate Conception har särskild framgång. Hans aktiva konsert- och liturgiska verksamhet började 1999 med ärkebiskop Tadeusz Kondrusiewiczs välsignelse.
Idag hålls körgruppsklasserna varje vecka på onsdagar i ett specialutrustat klassrum i byggnadens källare.
