Теорија о пореклу државе је патријархална и њена суштина

У свим временима људи су тежили знању.Пре свега, човечанство је желело да зна о свом пореклу. У процесу учења људи су схватили да је читав свет око њих изграђен много компликованије него што би се могло чинити на први поглед. Штавише, друштво је саставни елемент још сложеније структуре, наиме државе. У оквиру овог великог механизма човечанство живи, ствара ремек-дела, бори се, еволуира и још много тога. Друштво и држава су нераскидиво повезани, па би проучавање потоње требало да буде што детаљније. Можда ће људи, познавањем државе, успети да открију тајне свог порекла.

Држава и процес њеног проучавања

У својој основи, држава је сложена друштвено-политичка формација која има бројне само њој својствене факторе, наиме:

- суверенитет;

- политичка моћ;

- специфични уређаји за управљање;

- територија;

- апарат принуде.

Другим речима, држава је обликоднос друштва. Овај механизам се појављује као резултат активности саме особе. Једноставно речено, држава долази из друштва, а не обрнуто. У процесу проучавања државе, многи научници су изнели различите верзије порекла овог друштвено-политичког механизма. Тако су се појавиле одређене теорије, од којих свака на свој начин објашњава процес настанка државе. Једну од ових теорија изнео је древни грчки филозоф Аристотел. Патријархална теорија порекла државе, коју је он изумео, има низ карактеристичних карактеристика, о којима ће бити речи у наставку.

Које су теорије о пореклу државе?

Много је теорија које откривајупроцес рађања и еволуције државе. Свако од њих са исте тачке гледишта гледа на исту ствар. Било која теорија доказује да је држава друштвено-политичка формација, међутим у свакој теорији су представљени различити начини друштва који јој долазе. Овај сложени механизам је производ еволуције човечанства и његове свести.

Из тога следи да је било која теорија о пореклу државе, патријархална или било која друга, оквир у којем се разматра један општи фактор у еволуцији друштва - држава.

Историја формирања патријархалне теорије о пореклу државе

Готово сви концепти који пружајутеорије о пореклу државе, потичу из 17. - 18. века, када је човечанство било на ивици преласка у нову еру. Ипак, постоји теорија о пореклу државе, чија је патријархална основа настала у древној Грчкој и Риму.

Њена популарност у она далека времена била језбог трендова који су постојали у друштву. И у римском и у грчком друштву, мушка фигура је била кључна. Човек се сматрао особом и пуноправним грађанином. Такви патерналистички трендови довели су до појаве патријархалне теорије. Трчећи мало напред, треба рећи да патријархална теорија подразумева психолошку предиспозицију друштва за уједињење. У том смислу, отац и држава се поистовећују са оцем и породицом. Религија је имала важну улогу у развоју патријархалне теорије. Религијска веровања су у великој мери објаснила одлике ове теорије, посебно током средњег века. Представници патријархалне теорије о пореклу државе били су уверени да је у почетку Бог Адаму доделио краљевску моћ, чинећи га тако Патером (главом породице).

Суштина патријархалне теорије о пореклу државе

Читав концепт заснован је на уверењу да је држава настала из велике породице, а моћ суверена, краља или краља - из очинске моћи у породици.

Цела идеја се заснива на чињеници да људи јесупо природи су створења којима је потребно уједињење. Жеља за стварањем једне породице њихова је природна жудња, другим речима, наследни фактор. Патријархална теорија о пореклу државе, чији се аутор сматра Аристотелом, објашњава чињеницу да је човечанство непрестано стварало породице, које су накнадно прерасле у државу. Ова еволуција настала је због великог броја породица. Да би се обезбедило боље управљање и контролу, очева уобичајена власт еволуирала је у облик владе.

Према патријархалној теорији, односивладар и друштво треба да се заснивају на принципу „породица - отац“. Истовремено, не говоримо само о искључивој моћи монарха или краља, већ о административном апарату у целини. Заправо, чак и у доба старих Римљана постојао је демократски систем власти.

Патерналистичка теорија

Теорија порекла државе, патријархалначија се суштина временом стезала, трансформишући у нови концепт - патерналистички. Суштина потоњег је у томе што директно корелира државу и породицу. Истовремено, нису дозвољена одступања од овог главног концепта. Шеф државе, без обзира на политички систем и облик владавине, увек је отац, а сама држава је држава. Сличну теорију изнео је и Конфуције.

Према његовом мишљењу, влада треба да се заснива на следећим врлинама:

- брига о млађима;

- поштовање млађих и старијих;

Патерналистичка теорија се веома потврдила током постојања Руског царства. Односи у држави грађени су на вери у „краља-оца“.

Патријархална теорија - за и против

Наравно, теорија о пореклу државе,чија патријархална суштина ствара конструкцију „отац - седморо“, у многим аспектима осветљава чињеницу настанка државе. Историјски докази о овом концепту постоје, јер је првобитни друштвени систем био на ивици племенске заједнице. Међутим, немогуће је директно идентификовати савремене државе са обичном породицом, јер су унутрашњи процеси, апарат моћи и друге државне структуре многоструко сложенији него у обичној породици.

Дакле, патријархална теорија даје детаљноопис чињенице порекла државе, али је у процесу еволуције човека престао да буде кључан. То не значи да је у основи погрешно, постоји рационално зрно, али у целини се не може назвати главним.