Akákoľvek analýza básne "Elegy" (Nekrasovnapísal pri západe svojho života) by bolo neúplné a nekonzistentné bez vedomia miesta, ktoré toto dielo zaujíma v práci básnika. A v ňom zhŕňa zvláštny výsledok všetkého, čo povedal predtým. V obraznom zmysle je to najvyššia nota, ktorú by básnik mohol vziať do svojej piesne.
Ako vznikol „Elegy“
Keď básnik zložil línie tejto básne, onjasne pochopil, že už nemal dosť času. Okamžitým tvorivým impulzom bola túžba odpovedať jeho kritikom na tvrdenia, ktoré mu boli predložené, a položiť otázky. "Elegy" Nekrasov - báseň o význame života a účelu básnika. Báseň je emocionálne zafarbená skutočnosťou nevyliečiteľnej choroby autora, ktorá ho núti zhrnúť jeho dielo. V niektorých kruhoch bolo zvykom hovoriť o Nekrasovovej poézii s nádychom mierneho zanedbávania, ako niečo, čo malo veľmi vzdialený vzťah k oblasti vysokého umenia. Nekrasovov verš Elegy je odpoveďou rovnako pre fanúšikov kreativity, ako aj pre jeho kritikov. A prvá a druhá v ruskej spoločnosti bolo viac ako dosť. Básnik sa nemohol sťažovať na nedostatok pozornosti voči sebe samému.
V kontexte éry
Nikolaj Alekseevič Nekrasov bol jedným z prvýchRuskí básnici, ktorých ústrednou témou bol život obyčajných ľudí. A život nevolníkov bol plný deprivácie a utrpenia. Mnoho osvietených ľudí svojej doby nemohlo mlčať. Témou básne „Elegy“ od Nekrasova je slúžiť spoločenským ideálom. V skutočnosti bol básnik Nekrasov zakladateľom veľkého trendu v ruskej literatúre, ktorý neskôr dostal definíciu „Nekrasovská škola“. Ale pomerne významná časť vzdelanej spoločnosti, najčastejšie šľachtických šľachticov, bola takáto „literárna móda“ zamietnutá. Takíto estetici považovali občiansku tému v poézii za znak druhoradosti. Poznali iba „umenie kvôli umeniu“. Ale práve tento antagonizmus dvoch protikladných estetických konceptov poháňal vývoj ruskej literatúry v druhej polovici devätnásteho storočia. Bez pochopenia podstaty tejto konfrontácie nie je možná ani jednoduchá analýza básne „Elegy“. Nekrasov bol neustále v centre konfliktu verejnej mienky. Taký bol jeho osud v literatúre av živote.
Jedenásť alebo niečo iné?
Niekedy vyvstáva otázka, prečo autornazval tak svoju báseň, a nie inak. Je celkom možné dohodnúť sa s tými čitateľmi, ktorí v názve tejto práce zistili nejakú iróniu. Na základe starodávneho chápania tohto básnického žánru je novinárska práca ruského básnika ničím iným než elegantným. Nekrasov, ktorého téma bola veľmi vzdialená od staroveku, podľa jednej z existujúcich verzií jednoducho žartoval v názve svojej práce. Napriek tomu, vzhľadom na svoju malú náladu a poetickú veľkosť, dielo úplne zodpovedá jeho názvu. Toto je smutná elegancia o beznádeji v osude ruského ľudu a o postoji básnika ku všetkému, čo sa deje.
"Zasvätil som lýru svojim ľuďom ..."
Nikolay Nekrasov to o sebe mohol povedať,bez rizika padania do falošného patosu. Žil so svojimi ľuďmi jednotný život. Za ním boli dlhé roky tvrdej práce a chudoby. Jeho cesta k úspechu nebola jednoduchá. Všetky sily duší boli dané službe Rusom. Svedčí o tom aj jednoduchá analýza básne „Elegy“. Nekrasov zhrnul minulý život a uvádza: „Ale slúžil som mu a som pokojný vo svojom srdci ...“. Pokoj básnika inšpiruje skutočnosť, že urobil všetko, čo mohol, a ešte viac. Básnik Nikolaj Alekseevič Nekrasov počuli tí, pre ktorých pracoval. Jeho slovo zopakovalo vo verejnej mysli silná rezonancia a priblížil nevyhnutné zmeny v sociálnej štruktúre ruského štátu. Zrušenie poddanstva je tiež zásluhou Nekrasova.
„Ľudia sú oslobodení, ale sú ľudia šťastní?“
Toto je jedna z hlavných otázok."Elegy" Nekrasov. Verš na to priamo neodpovedá. Mnohým sa zdalo, že taká veľkolepá udalosť, ako je zrušenie storočného poddanského otroctva, by mala rýchlo a nepoznateľne zmeniť existenciu bývalých poddanských roľníkov, ktorí sa stali slobodnými ľuďmi. V skutočnosti však bolo všetko oveľa komplikovanejšie. Otrocké otroctvo bolo minulosťou, ale roľníci nikdy nestratili beznádejnú chudobu a chudobu. Ruské dediny stredného pásu po reforme zapôsobili na svojho súčasníka mnohými svojimi súčasníkmi. Úvahy o tejto téme sú venované celej druhej časti básne. Básnik zostáva verný svojim ideálom a zásadám, ale nenájde východisko z tejto situácie. Tým by sa mohla dokončiť analýza básne „Elegy“. Nekrasov chápe, že nebude predurčený čakať na odpoveď na položené otázky. A finálne listy sú otvorené.
Po Nekrasove
Niekedy existujú zvláštne historické zbližovania.Ako bude povedané asi sto rokov po Nekrasovovi: „Básnik v Rusku je viac ako básnik.“ Ale na Nikolaja Alekseeviča Nekrasova je toto vyhlásenie plne uplatniteľné. A jeho poézia bola viac ako len poézia. Bola neoddeliteľnou súčasťou rastúcich silných historických turbulencií v priebehu ruského sociálneho myslenia. Otázky, ktoré položil básnik v Elegy, nezodpovedali. Iba nie je najmenšia istota, že tieto odpovede by boli príjemné pre toho, kto sa ich pýtal. Ruská roľnícka roľník nečakala ani šťastie, ani prosperitu, ani prosperitu. Iba tri a pol desaťročia oddeľoval básnik Nekrasov od éry vojen, revolúcií, kolektivizácie a „eliminácie kulakov ako triedy“, ktoré nasledovali po jeho zániku. A mnoho ďalších politických zvratov dvadsiateho storočia, z ktorých v tridsiatych rokoch sa náhle ukázalo, že bolševici, ktorí sa dostali k moci, absolútne nepotrebovali Nekrasovských slobodných orníkov na ich zemi. A je to práve pokorný a poddajný osudu nevolníkov. Historický cyklus sa uzavrel.
