Spoločnosť, v ktorej žijeme, dáva vznik mnohýmotázky o zmysle života, o dôvodoch vzniku niektorých vzťahov a javov spoločenského života. Sociológia ako veda o spoločnosti, zákonitostiach jej vývoja, sociálnych vzťahoch a spoločenských inštitúciách zhromažďuje myšlienky a myšlienky filozofov, politikov, učiteľov, prírodovedcov, spisovateľov a predstaviteľov iných oblastí vedeckého poznania.
Sociológia ako veda je iná ako ostatnéspoločenské vedy, aplikácia vedeckých metód do skúmania spoločnosti, významné praktické využitie sociologických výskumov vo fungovaní spoločnosti.
V Rusku sociologické teórie priamosa začala formovať v polovici devätnásteho storočia. Sociológia ako veda sa rozvíja rôznymi smermi, ktoré tvoria vedecké školy. Pri analýze histórie spoločnosti, jej štruktúry, špecifík vývoja sociálnych vzťahov si sociológovia vyberajú rôzne všeobecné vedecké prístupy: demografické, psychologické, skupinové, kultúrne a iné.
Treba poznamenať, že v celom rozsahuobdobie rozvoja ruskej sociológie bolo formovanie sociologických koncepcií a teórií značne ovplyvnené prácami západných sociológov. Patrí k nim zakladateľ sociológie O. Comte, ktorý navrhol pojem „sociológia“, pojem „systém“ a zdôvodnil etapy historického vývoja. Myšlienky E. Durkheima a M. Webera sa ukázali byť pre ruskú sociológiu nemenej vplyvné. A diela Karla Marxa sa stali základom politickej ideológie Ruska počas takmer sedemročného historického obdobia. Môžeme však hovoriť o vzájomnom ovplyvňovaní domácej a západnej sociológie. Ruskí sociológovia N.Ya. Danilevsky, N.K. Michajlovský, P.L. Lavrov, V.I. Lenin, G.V. Plechanov, P.A. Sorokin významne prispel k rozvoju svetového sociologického myslenia.
Medzi najčastejšie oblasti rozvojaSociológovia rozlišujú sociálnu filozofiu. Vychádza z hľadania univerzálnych zákonitostí spoločenského vývoja. Ústrednou myšlienkou, ktorou sa zaoberali predstavitelia rôznych hnutí v tomto smere (O. Spengler, A. Toynbee, N. Danilevky, P. Sorokin), je myšlienka kultúrnych a historických typov spoločnosti, ktoré vychádzajú z tzv. kultúry rôznych národov (napríklad egyptská, babylonská, grécko-rímska, mayská, rusko-sibírska, slovanská, židovská a iné). Niektorí sociológovia naznačujú nemožnosť dlhodobého spolužitia rôznych kultúr, ktoré sa musia rozvíjať po jednotlivých cestách.
Ďalším smerom vo vývoji sociológie je marxizmus– kombinované konfliktné teórie založené na ekonomickom boji a ideologickej konfrontácii rôznych sociálnych skupín. Marxizmus, ako ho interpretoval V.I.Lenin a jeho prívrženci, zohral rozhodujúcu úlohu v historickom vývoji Ruska.
V západnej sociológii sa objavil neomarxizmus(Nemecko, 30. roky dvadsiateho storočia). Z myšlienok ľudského odcudzenia, popierania ideológie, neomarxizmus v modernej sociológii potvrdzuje myšlienku nemožnosti odstránenia konfliktov medzi sociálnymi skupinami: boj o moc, o duchovné vedenie, súťaž v prerozdeľovaní príjmov. , ktoré sú hlavnými dôvodmi rozvoja spoločnosti.
Moderná sociológia ako veda je aktívnasa formuje v rámci technokratického trendu, pomerne populárneho v západných i domácich sociologických kruhoch. Jedným z trendov je globalizácia modernej sociológie. Čisté oddelenie európskej a americkej línie rozvoja sociologickej vedy, ktoré sa objavilo v polovici dvadsiateho storočia, sa dnes stiera. Univerzálne problémy nútia sociológov spojiť sily. Na druhej strane je zrejmé, že evolučný aj konfliktologický princíp vývoja spoločnosti sa odohráva v dejinách. Preto sa integrácia rôznych sociologických teórií stáva objektívnou nevyhnutnosťou rozvoja sociológie. Niet pochýb o tom, že význam sociológie pre rozvoj modernej spoločnosti je veľký. Ovplyvňuje formovanie verejnej mienky a politické rozhodovanie.
V štruktúre modernej sociológie sa aktívne rozvíjajú rôzne odvetvia sociologického poznania: sociológia mládeže, sociológia organizácií, sociológia poznania, sociológia náboženstva a iné.
