Kto z nás túto frázu nepočul"Noc sv. Bartolomeja"? Význam tejto frazeologickej jednotky je známych iba niekoľkým, tento výraz sa stal synonymom nezmyselných a nemilosrdných masových vražd a skutočne nezmyselnej krutosti. Dôvod, prečo tieto slová dostali taký význam, však, žiaľ, nie je každému známy.
Udalosti, ktoré boli následne pomenovanéNoc sv. Bartolomeja, ktorá sa stala v roku 1572, v noci 24. augusta. V tento deň sa oslavuje deň sv. Bartolomeja a táto tragická udalosť bola pomenovaná po ňom. Predtým, ako opíšeme, čo sa stalo priamo, je však potrebné povedať pár slov o tom, čo to spôsobilo.
Európa v 16. storočí sa vyznačuje vzdelaním ašírenie rôznych náboženských hnutí založených na kresťanstve, ale odmietanie tradičného katolicizmu pre tieto miesta. V skutočnosti existovalo celkom niekoľko nových smerov vrátane luteránstva, anglikanizmu, kalvinizmu atď. Od seba sa však navzájom málo líšili. Jadrom všetkých protestantských hnutí je zjednodušenie služby Bohu: odmietnutie väčšiny cirkevných sviatostí zostalo iba krstom a prijímaním, ako aj odmietnutie uctievania svätých relikvií a ikon atď. Oltár a samozrejme všetky sochy, obrazy a ikony a skutočne všetky nádherné dekorácie všeobecne boli odstránené z bohoslužieb. Okrem toho boli všetky kázne a hymny, ako aj Biblia, ktorá bola považovaná za jediný zdroj výučby, preložené do jazykov stáda. Okrem toho neexistuje nič také ako sľub celibátu a ktokoľvek z komunity sa môže stať kňazom. Ten zvlášť rozhneval pápeža a všetkých katolíkov.
Vzhľadom na rastúcu popularituV Európe sa začali protestantské hnutia, náboženské vojny. Väčšina z nich sa konala vo Francúzsku, pretože tam sa aktívne vyvíjalo kalvinistické hnutie. Francúzi ich vtipne nazvali Huguenotmi a časom sa táto prezývka zasekla v kalvinistických radoch.
V dôsledku niekoľkých krvavých vojen došloMier Svätého Germána bol uzavretý, podľa ktorého Hugenoti dostali pomerne málo práv vrátane čiastočnej slobody náboženského vyznania. Okrem toho bol do kráľovskej rady prijatý vodca kalvinistického hnutia admirál Coligny. Toto mu umožnilo čoskoro získať veľký vplyv na Karola IX. Aby sa ďalej posilnil taký krehký mier, rozhodlo sa dať Marguerite z Valoisu jednému z vodcov kalvinistov Henrymu Navarrovi.
Ale kráľovná matka, Catherine de Medici, jestav vecí nevyhovoval. Najmä preto, že sa obávala straty vplyvu na kráľa. A skutočnosť, že sa Coligny snažil presvedčiť Charlesa, aby začal vojnu s katolíckym Španielskom.
Počas príprav na svadbu prišla Parížmnoho ušľachtilých a vplyvných protestantov, ktorí nesúhlasili s parížskymi katolíkmi. Kňazi túto nespokojnosť ešte viac podporili. Vrátane rozšírenia klebiet, že Huguenotci pripravujú sprisahanie, aby zvrhli kráľa.
Hlučná a veľkolepá svadba, ktorá sa konala 18. augusta1572 ešte viac rozhneval obyvateľov mesta. V atmosfére rastúcej nespokojnosti sa udalosti vyvíjali veľmi rýchlo. Vojvoda z Guise 22. augusta zavraždil Colignyho. Preto Huguenotci požadovali potrestanie zločinca. To všetko vyvolalo klebety, že nová vojna s katolíkmi sa nedá vyhnúť. Niektorí sa ponáhľali opustiť mesto.
Catherine de Medici túto situáciu pochopiteľne využila a presvedčila Charlesa o potrebe fyzického zničenia Huguenotov. Bartholomewova noc bola nevyhnutná.
23. augusta všetci na príkaz kráľabrána pri východe z Paríža a domy Huguenotov boli označené kriedou. V tú istú noc sa sprisahania vnikli do domu zraneného admirála a zabili ho. Potom obyvatelia mesta, podnecovaní kňazom, sa začali vlámať do domov a zabíjať každého, kto im prišiel do cesty. Tí, ktorí takéto opatrenia považovali za príliš krutí, boli presvedčení o všetkej možnej miere ich nevyhnutnosti a dokonca hrozili exkomunikáciou.
Такая же целенаправленная резня началась и в ďalšie mestá vo Francúzsku. Celkom si Noc sv. Bartolomeja vyžiadala životy viac ako 10 000 kalvinistov, z ktorých asi 3 000 zomrelo v Paríži. Nie je ťažké uhádnuť, že taká krutosť problém nielen vyriešila, ale aj zhoršila. Potom sa vojna s Huguenotmi stala nevyhnutnou. A katolíci v tejto vojne opäť utrpeli porážku. Charles IX bol opäť nútený urobiť ústupky.
Samotná akcia však získala veľapozitívne reakcie katolíkov z celého sveta vrátane pápeža. Iba o 425 rokov neskôr pápež Ján Pavol II. Pripustil, že Noc svätého Bartolomeja vo Francúzsku bola chybou, a dôrazne ju odsúdil.
Je však potrebné poznamenať, že také propagácieVykonali to nielen katolíci. Takže v meste Nimes, šesť rokov pred opísanými udalosťami, usporiadali niečo podobné sami Huguenoti. Noc svätého Bartolomeja však všetky takéto udalosti niekoľkokrát prekonala.
