/ Problematika poznania vo filozofii

Problém poznania vo filozofii

Problém poznania v dejinách filozofie máveľký význam. Najväčší prínos k jej štúdiu mali myslitelia ako Jung a Kant. Tak či onak je akákoľvek ľudská činnosť spojená s poznaním. Bola to schopnosť, ktorá nás urobila tým, čím sme teraz.

Problémy poznania vo filozofii

Za zmienku stojí, že kognícia sa chápe akoúčelné aktívne zobrazenie okolitej reality v ľudskom vedomí. Počas tohto procesu sa odhalia predtým neznáme aspekty bytia, nielen externým, ale aj vnútorným aspektom vecí. Problém poznania vo filozofii je tiež dôležitý z toho dôvodu, že človek môže byť nielen subjektom, ale aj jeho predmetom. To znamená, že ľudia často študujú samy seba.

V procese poznávania sa stanú známymiurčité pravdy. Tieto pravdy môžu byť dostupné nielen pre subjekt vedomostí, ale aj pre niekoho iného vrátane nasledujúcich generácií. K prenosu dochádza hlavne pomocou rôznych druhov nosičov materiálu. Napríklad pomocou kníh.

Problém poznania vo filozofii je založený naže človek môže poznať svet nielen priamo, ale aj nepriamo, študovaním diel, prác atď. niekoho iného. Vzdelávanie pre budúce generácie je dôležitou úlohou pre celú spoločnosť.

Problematika poznania vo filozofii je zvažovanárôzne uhly pohľadu. Ide o agnosticizmus a gnosticizmus. Gnostici sú dosť optimistickí, pokiaľ ide o poznanie, ako aj jeho budúcnosť. Veria, že ľudská myseľ bude skôr alebo neskôr pripravená poznať všetky pravdy tohto sveta, čo samo o sebe je známe. Hranice mysle neexistujú.

Problém poznania vo filozofii môže byťposudzované z iného hľadiska. Je to o agnosticizme. Väčšina agnostikov sú idealisti. Ich myšlienky sú založené na presvedčení, že buď je svet príliš zložitý a prchavý na to, aby sa dal spoznať, alebo že ľudská myseľ je slabá a obmedzená. Toto obmedzenie vedie k tomu, že veľa pravdy sa nikdy neodhalí. Nemá zmysel snažiť sa vedieť všetko okolo, pretože je to jednoducho nemožné.

Samotná vedecká veda sa nazýva epistemológia. Z veľkej časti je založená presne na pozíciách gnosticizmu. Princípy, ktoré má, sú tieto:

- historizmus. Všetky javy a objekty sa posudzujú v kontexte ich formovania. Rovnako ako priamy výskyt;

- činnosť kreatívneho zobrazovania;

- konkrétnosť pravdy. Pointa je, že pravdu je možné hľadať iba v konkrétnych podmienkach;

- prax. Prax je taká činnosť, ktorá pomáha zmeniť človeka a svet a seba;

- dialektika. Ide o používanie jeho kategórií, zákonov a tak ďalej.

Ako už bolo spomenuté, predmetom je poznaniečlovek, to znamená, tvor, ktorý je vybavený dostatočnou inteligenciou, schopný využiť a používať arzenál nástrojov pripravených predchádzajúcimi generáciami. Téma poznania sa môže nazývať samotná spoločnosť ako celok. Je potrebné poznamenať, že úplná kognitívna aktivita človeka môže byť iba v rámci spoločnosti.

Predmetom poznania je okoliesvet, alebo skôr jeho časť, na ktorú je zameraný záujem znalca. Pravda je identická a primeraná reflexia objektu poznania. V prípade, že odraz nie je dostatočný, znalec nedostane pravdu, ale chybu.

Само познание может быть чувственным либо racionálne. Senzorické vedomosti sú založené priamo na zmysloch (vízia, dotyk atď.) A racionálne - na myslení. Niekedy sa tiež rozlišuje intuitívne poznanie. Hovoria o ňom, keď dokáže pochopiť pravdu na nevedomej úrovni.