Există mai multe teorii în știința modernă,care descriu funcționarea diferitelor sisteme. Iar dialectica este cea mai exactă descriere a diferitelor schimbări care au loc cu fenomenele și obiectele lumii înconjurătoare. În Grecia antică, acest concept era înțeles ca o dispută sau dialog. De-a lungul timpului, a început să fie folosit pentru a desemna contradicții nu numai în procesul disputei filozofice, ci și în natură, în lume. Un concept holist al dialecticii a fost dezvoltat de marele filozof german Hegel.
Preistoria dialecticii
Cu alte cuvinte, să te gândești la ce estedialectica, omul a început în zorii istoriei sale, când s-a străduit pentru prima dată să înțeleagă legile care funcționează în lumea din jurul său. Oamenii și-au dat seama că cunoașterea acestor mecanisme îi poate ajuta semnificativ în viața de zi cu zi, reală, fiind o modalitate de a o înțelege și, dacă este posibil, de a o transforma.
Conceptul de
Dialectica în filozofie astăzi se numește caleaargumentarea (precum și una dintre formele gândirii teoretice reflexive), care explorează contradicțiile inerente conținutului gândirii. Cuvântul „dialectică” tradus din limba greacă veche înseamnă „arta de a argumenta, a raționa”.
A devenit celebru datorită lucrărilor lui Platon, înîn special, lucrările sale „Dialoguri”. În ele, doi sau mai mulți participanți la conversație ar putea avea o conversație între ei și, în același timp, pot adera la opinii diferite. Cu toate acestea, ei au căutat să găsească adevărul prin schimbul de opinii. Începând deja cu lucrările lui Hegel, direcția dialecticii începe să fie opusă metafizicii - doctrina imuabilității lucrurilor, a independenței lor unele față de altele.
Alte definiții
În istoria filozofiei, puteți găsi multe alte definiții a ceea ce este dialectica.
- Heraclit credea că prin acest termen este necesar să se înțeleagă doctrina devenirii, precum și mutabilitatea ființei;
- Platon a înțeles dialectica ca pe o modalitate de a dezmembra și de a lega diverse concepte pentru a înțelege ideea cea mai înaltă, esența lucrurilor;
- Aristotel înțeles prin știința dialectică, care se ocupă de prevederi generale care pot fi găsite în orice cercetare științifică;
- Giordano Bruno și Nikolai Kuzansky au înțeles prin acest termen doctrina combinării fenomenelor în mod inerent opuse;
- Kant credea că dialectica este o metodă de distrugere a iluziilor inerente minții umane. La urma urmei, străduindu-se să cunoască adevărul, el se încurcă inevitabil în contradicții.
- Hegel, care a descris în detaliu principiile și legile dialecticii, a înțeles acest termen ca o metodă de cunoaștere a contradicțiilor existente, care sunt forțele motrice ale dezvoltării.
În marxism-leninism, dialectica era considerată o doctrină care stă la baza cunoașterii lumii reale și a transformării sale revoluționare.
Principiile dialectice pe scurt
Au fost identificate mai multe principii de bază ale dialecticii. Ele pot fi descrise pe scurt după cum urmează.
- Lucrurile din lume sunt legate între ele.Acest principiu înseamnă că fiecare obiect sau fenomen din lumea materială este în legătură cu alte lucruri. De exemplu, fiecare animal este inclus în lanțul biologic; obiectele lumii înconjurătoare sunt asociate cu planeta Pământ; acesta din urmă, la rândul său, este asociat cu sistemul solar și așa mai departe.
- Principiul dezvoltării este mișcarea înainte,trecerea de la o stare la alta. De obicei, dezvoltarea se opune „creației”, „exploziei”. Se spune adesea că trebuie să aibă un anumit scop, dar în dialectică nu este întotdeauna cazul. De exemplu, este dificil să judeci despre orice obiectiv de dezvoltare în lumea naturală. De asemenea, este imposibil de prezis sarcinile îndepărtate pe care le urmărește evoluția societății umane.
- Principiul negării - fiecare stare nouă a unui obiect este în opoziție cu cea anterioară.
Concepte și categorii
Deci, ne-am dat seama ce este dialectica.Cu toate acestea, această metodă în filosofie nu se limitează la o singură definiție și la acele legi care îi sunt specifice. În această direcție, există și o serie de legi dialectice, care sunt exprimate în diferite entități, sau concepte.
Concomitent cu formularea principiilor de bazăau fost dezvoltate dialectica şi principalele ei categorii. Sunt cele mai generale concepte care reflectă cele mai esențiale conexiuni dintre fenomene și obiectele lumii înconjurătoare. Ele sunt adunate într-un sistem definit, în care se află însuși conținutul metodei dialectice. Cel mai adesea puteți auzi despre următoarele categorii principale de dialectică: subiect și obiect al cunoașterii, materie, conștiință, gândire, esență, fenomen, singularitate, întâmplare, necesitate.
Concepte despre lucruri și fenomene
Există, de asemenea, principalele categorii de dialectică,care se referă la lucruri și fenomene din lumea înconjurătoare. Ele reflectă diverse aspecte ale obiectelor, precum și procese care au loc în realitate. Acestea sunt concepte precum „lucru în sine”, fenomen, ființă, mișcare, lume (spațiu), formă și conținut.
Principii de bază: legea consistenței
Această prevedere este una dintre cele principale.Legea consistenței este formulată astfel: totul în lume este interconectat. Nu există un singur obiect sau fenomen care ar exista independent de altul. Sistemul în dialectică este unul dintre conceptele fundamentale. Este format din mai multe elemente care depind unele de altele. Conexiunile și relațiile dintre diferitele elemente ale sistemului formează structura acestuia.
Sensul cognitiv al acestei legi esteîn faptul că întreaga lume (inclusiv oamenii înșiși) poate fi reprezentată sub forma unei entități, unde este suficient să aveți cunoștințe despre elementele care alcătuiesc acest sistem, și despre relațiile dintre ele. Atunci o persoană, dacă a definit corect acest sau acel sistem și esența lui, devine capabilă să-i cunoască esența.
Legea unității contrariilor
Aceasta este una dintre cele mai dificile probleme ale dialecticii.Unele dintre cele mai importante concepte ale acestei legi sunt „identitate” și „asemănare”, „diferență” și „diferență”, „opoziție”. Potrivit acestei legi, sursa dezvoltării fiecărui lucru este în sine. Și orice obiect sau fenomen al lumii înconjurătoare conține astfel de elemente care, în principiu, nu sunt compatibile între ele.
Unitatea contrariilor este aceeaele, de fapt, sunt indisolubil legate și se condiționează reciproc. De exemplu, particularul poate fi distins numai pe fundalul generalului și invers. Lupta contrariilor constă în faptul că ei se străduiesc să se distrugă, să se excludă reciproc. Punctul extrem al acestei confruntări este contradicția. Ieșirea din acest punct extrem este eliminarea contradicțiilor, apariția unor schimbări ireversibile.
Această lege este formulată astfel:toate obiectele și fenomenele lumii înconjurătoare există pentru că se dezvoltă. Cu alte cuvinte, indicatorii lor calitativi și cantitativi sunt în continuă schimbare. Nu poate exista o singură entitate în lumea reală care să nu fie afectată de această lege.
Ca exemplu de funcționare a acestei legi în natură, putem numi un fapt din fizică: lumina este atât o undă, cât și o particulă, ca și cum ar combina contrarii incompatibili.
Vă puteți aminti și despre organizarea unui livenatură. De exemplu, o pădure este un singur sistem viu, dar în ea trăiesc specii care se luptă constant: ciupercile parazitează copacii, furnicile distrug omizile, prădătorii mănâncă ierbivorele.
Legea negației
Acest principiu este, de asemenea, unul dintrefundamentale în dialectica obiectivă. Constă în faptul că noua stare a obiectului o neagă întotdeauna pe cea veche și, în același timp, devine și cea mai nouă stare negata. Acest principiu exprimă continuitatea în dialectică, repetarea unor proprietăți ale stadiului inferior de dezvoltare la stadiile superioare.
Sensul acestei legi este căprocesul de dezvoltare are loc întotdeauna în spirală. Dezvoltarea presupune negarea etapei anterioare, dar apoi se neagă și această etapă, iar etapa anterioară revine, dar într-o calitate oarecum diferită. Astfel, cu ajutorul acestei legi, se ilustrează legătura care există între starea veche a obiectului lumii înconjurătoare și cea nouă.
O nouă stare este inevitabil în timpîmbătrânește și dispare. De exemplu, acei oameni care sunt interesați de dezvoltarea lor nu pot scăpa de a-și nega vechile proprietăți și de a dobândi stări fundamental noi. Vechiul este înțeles ca elementele în descompunere ale sistemului odată existent, conexiunile care existau între ele. Noul sunt elementele și conexiunile care le leagă, care contribuie la transformarea sistemului, la schimbarea funcționalității acestuia.
Exemple de funcționare a acestei legi în viață:
- Schimbarea diferitelor structuri economice și politice din societate;
- Înlocuirea generației mai în vârstă cu cea mai tânără;
- Moartea celulelor vechi din organism și apariția altora noi.
Principiul trecerii schimbărilor de la calitativ la cantitativ
Când studiem principiile și legile dialecticiitrebuie avut în vedere că toate sunt interconectate. La urma urmei, aceste modele reflectă legile care operează în lumea noastră. Chiar și la nivelul unui om obișnuit de pe stradă, se poate observa că fenomenele lumii înconjurătoare se caracterizează prin repetare, ordine.
Conceptele de bază aplicabile acestei legi sunt următoarele:
- Calitatea este o certitudine egală cu ființa, o măsură a oricăror caracteristici ale unui obiect sau fenomen, care are stabilitate.
- Cantitate - parametri măsurabili ai unui articol sau obiect.
- Măsura este unitatea celor două categorii de mai sus. Cu o anumită modificare, cantitatea se transformă în calitate. Schimbările în acestea din urmă nu pot avea loc la infinit.
Această lege este formulată astfel:dezvoltarea unui obiect are loc prin acumularea de modificări cantitative, care mai devreme sau mai târziu se transformă în unele calitative (care, la rândul lor, sunt și condiții pentru noi modificări ale planului cantitativ). Cu alte cuvinte, calitatea se acumulează treptat - așa postulează dialectica clasică. Un exemplu în acest caz este de obicei dat după cum urmează: un mugur de pe un copac se umflă și crește treptat, dar din aceasta nu încetează deloc să fie un mugur.
Un alt exemplu esteactiunea de incalzire a apei. Dacă îl încălziți treptat cu un grad Celsius, atunci indicatorii cantitativi se vor acumula și, mai devreme sau mai târziu, se vor transforma în calitativi - substanța va intra într-o stare de abur.
Opiniile lui Hegel
Principiile de mai sus sunt uneori denumitelegile dialecticii lui Hegel, deoarece sub această formă au fost formulate pentru prima dată de un filozof german. Există multe puncte în scrierile lui Hegel care îl deosebesc de predecesorii săi. De exemplu, spre deosebire de Kant, în filosofia sa nu există un concept de fenomene și noumene, deoarece categoriile de conștiință în realitate aparțin nu numai minții umane, ci sunt și caracteristice obiectelor și fenomenelor din lumea înconjurătoare. Hegel credea că orice proces de dezvoltare are loc întotdeauna în cadrul triadei dialectice descrise. Conform legilor dialecticii lui Hegel, teza este prezentată mai întâi. Atunci apare antiteza. Între ele apare un conflict, care determină o sinteză a contrariilor. Când se ajunge la această etapă, procesul se repetă din nou.
Trăsături ale dialecticii filosofului german
Hegel, oferind o nouă înțelegere a ceea ce estedialectica și teoria ei a dezvoltării, și-a exprimat ideile în două principii și trei legi. Acestea din urmă au fost descrise mai sus și sunt cunoscute sub numele celor trei legi ale dialecticii. Primul este că „totul este legat de tot”. Cu toate acestea, ceea ce înseamnă acest principiu, filosofilor le este încă greu să răspundă. De exemplu, cum poate fi conectat studiul dialecticii lui Hegel cu desfășurarea de carnaval la Veneția? Al doilea principiu este „Totul în lume este în proces de dezvoltare”. Acest principiu, așa cum sa indicat, nu poate fi aplicat naturii și progresului societății.
Dialectica ca teorie a dezvoltării
Pentru prima dată, dialectica ca doctrină a dezvoltării a fostinterpretat și de Hegel, care a stabilit că adevărul poate fi găsit nu în cercetarea științifică gata făcută, ci într-un proces constant de cunoaștere. Diverse fenomene ale trecutului, acele ordini sociale care domneau înainte, au reprezentat acele etape de dezvoltare, pe baza cărora s-a produs un fel de evoluție de la o treaptă inferioară la una superioară. Pentru metoda dialectică, nimic nu se stabilește o dată pentru totdeauna.
