Teoria humanística da personalidade: em cada pessoa há um começo positivo

Até meados do século 20, prevalecia uma crença clara de que uma pessoa é inicialmente uma criatura perversa e má, e apenas fatores externos (por exemplo, a criação) restringem seus instintos animais.

No entanto, filósofos e psicólogos tiveram querepensar essas ideias depois de duas guerras, durante as quais o homem não se manifestou de forma alguma como um ser dilacerado pelos instintos. Numerosos casos de heroísmo, sacrifício em nome de uma ideia, um país, uma pessoa levaram ao nascimento de uma teoria humanística da personalidade. Seu criador é considerado Abraham Maslow, que propôs o postulado de uma pessoa espiritual inicialmente boa com necessidades espirituais inatas. São os fatores externos negativos que ajudam a conter essas necessidades.

Auto atualização

O principal termo usado pela teoria humanística da personalidade é o conceito de autoatualização.

Revelando no processo de espiritual e pessoaldesenvolvimento de seu potencial moral, uma pessoa é atualizada. Isso significa que ele reconhece suas necessidades inatas, libertando-se da opressão de fatores externos negativos, e busca satisfazê-los. Esse processo de melhoria, aproximando-se do seu "eu", é chamado de autoatualização. A teoria humanística do desenvolvimento da personalidade acredita que uma pessoa sempre se esforça para se realizar por causa de suas necessidades inatas, e esse processo não tem fim (já que sempre há algo pelo que se esforçar). Conseqüentemente, a personalidade está constantemente se esforçando para um desenvolvimento progressivo e não pode ficar em repouso por muito tempo.

Teoria de Erich Fromm

Muitos ficam perplexos quando ouvem queuma pessoa é vista como um ser inicialmente positivo. De onde vêm tanta crueldade, raiva e crime? A teoria humanística da personalidade acredita que mesmo nas pessoas mais cruéis existem pré-requisitos para o autodesenvolvimento, apenas essas necessidades eram bloqueadas por condições sociais negativas. Cada pessoa pode começar a perceber essas necessidades em qualquer estágio de sua trajetória de vida.

Nesse sentido, não se pode deixar de citar o nome do famosoo psicanalista Erich Fromm, que via na pessoa o desejo de atividade e amor. A teoria humanística da personalidade de E. Fromm apresenta uma série de necessidades existenciais superiores que um indivíduo tem:

• a necessidade de cuidar de alguém (conexão com os outros);
• a necessidade de criar (construtiva);
• buscando segurança, estabilidade (necessidade de suporte);
• a necessidade de consciência de sua singularidade;
• a necessidade de um quadro explicativo de referência;
• a necessidade do sentido da vida (um objeto deve se tornar isso).

Fromm acreditava que a pressão de fatores externosafoga essas necessidades, em consequência das quais a pessoa não faz o que quer. Essa contradição causa um forte conflito pessoal. A teoria humanística da personalidade apresentada por Fromm mostra como duas aspirações opostas lutam em uma pessoa: preservar sua identidade e não permanecer fora da sociedade, as pessoas. Aqui, a racionalização vem em auxílio do indivíduo quando ele faz uma escolha independente - obedecer agora às normas da sociedade ou levar em consideração suas próprias necessidades.