Cada nação tem sua própria religião, masassume um único conceito. Portanto, não se pode dividir as pessoas com confiança de acordo com os princípios religiosos. Mas aqueles que professam o Islã honram a tradição sagrada, que, na verdade, é uma apresentação da vida do Profeta Muhammad.
Suas ações são exemplares de virtude esão tomadas como a base do caminho de um verdadeiro muçulmano. Parece que este é um bom conto de fadas, mas esta imagem é rica em significados ocultos, graças aos quais o ensinamento entra na alma.
Islã e suas diferenças do Cristianismo
O Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos, diz quedevemos honrar o Deus Único, aquele que está acima de todos nós, aquele que pode conceder e punir, aquele que uma vez enviou a verdade a Jesus, Ismail, Moisés e Abraão. O fundador da religião foi Muhammad, um profeta que está acima dos demais. A fé é baseada na adoração de Allah e Muhammad. Os muçulmanos acreditam que Allah está acima do homem comum, suas ações são o padrão e viver de acordo com as leis de Allah é a maior graça, pois após a morte de um muçulmano devoto, jardins paradisíacos com felicidade sobrenatural o aguardam. Existem cinco pilares principais da fé no Islã. Este é o seu anúncio, oração diária, caridade, jejum, peregrinação à cidade sagrada de Meca.
A oração entre os muçulmanos pode ser realizada de forma independente e sob a orientação de uma pessoa mais religiosa.
O que é Sunnah?
Esta é a própria lenda sobre a vida do Profeta.Para cada comunidade muçulmana, a Sunnah é o principal ensinamento sobre a vida. Depois do Alcorão, esta é a segunda fonte da lei, que incorpora todas as ações do Profeta, suas palavras e pensamentos. Até certo momento, a Sunnah era palavras transmitidas oralmente, depois registradas na forma de hadiths. Existe uma relação estreita entre ela e o Alcorão, mas existem algumas pequenas diferenças. Ainda assim, a Sunnah é um tipo especial de instrução, portanto, é mais fácil e compreensível para uma pessoa religiosa segui-la. O Alcorão evoca maior reverência e serve para perceber a pecaminosidade da pessoa. A propósito, existe uma espécie de critério para os juristas islâmicos - o conhecimento da Sunnah, sem o qual a opinião deles não terá autoridade.
Regra Sunnah
Depois que Muhammad, o fundador do Islã, morreu, a Sunnah tornou possível lidar com muitas questões sobre a vida da comunidade e do Califado.
Mas devo dizer que o significado disso nuncanão diminuiu, mas a partir do século IX foi reverenciado quase no mesmo nível do Alcorão. Descobriu-se que a Sunnah é um nome comum, já que às vezes eles significam a Sunnah de Allah, que é o Alcorão, e às vezes - o Profeta. Às vezes, essas são ações desejáveis e, em vários países, esta palavra denota o rito da circuncisão - chitan.
Para privacidade
Mesmo as pessoas mais religiosas não podem conduziro tempo todo em oração, embora nesse aspecto os muçulmanos estejam muito à frente de todo o planeta, porque rezam cinco vezes ao dia. Acima do namaz obrigatório pode ser realizado de acordo com a Sunnah. Para o não cumprimento, não haverá punição, ao contrário das orações obrigatórias, mas ninguém espera qualquer recompensa também. Pelo menos o material. O valor de tal oração está na purificação dos pecados, corrigindo os erros da oração obrigatória. Os muçulmanos acreditam que Allah conta todas as orações e pode punir por número insuficiente.
Durante essa comunicação com Allah, uma pessoaconcentra-se em seus pensamentos, afasta-se da fragilidade do mundo ao seu redor e pode expressar suas emoções. Não é à toa que a Sunnah é uma coleção de regras e sabedoria mundana, adquirida das ações do Profeta. Ele permite que você entenda o Profeta, sua relação com o Alcorão e imbuído de sua fé. Essa oração vem do coração, não da mente.
Pessoas Sunnah
Existe até um grande ramo da religião do Islã - o sunismo.As pessoas da Sunnah seguem cuidadosamente o caminho do Profeta, tomam suas ações como um padrão e um guia para a vida. Entre os representantes desse movimento existem diferenças nas regras de decisões judiciais, feriados e atitudes em relação aos gentios. Convencionalmente, há mais de um bilhão de sunitas, ou seja, 90% de todos os muçulmanos devotos. Esta tradição sagrada é reverenciada por todas as correntes como a fonte de fé mais importante depois do Alcorão.
A própria tradição é chamada de hadith. Eles também nomeiam cada declaração do Profeta, das quais há um grande número.
Alcorão e Sunnah
Teólogos de diferentes países concordam queSunnah é a melhor ferramenta para a interpretação do livro sagrado. Do idioma árabe, a palavra "sunnah" é traduzida como "costume". Ou seja, esta coleção de hadiths contém todas as informações sobre as ações e palavras de Muhammad, sua vida e esposas. A mitologia muçulmana é instrutiva por natureza, permite que você condene alegoricamente os pecados humanos, as emoções ruins, a raiva e os palavrões. Segundo ela, Allah é o maior poder que tem um adversário - Shaitan Iblis, que é o único de todos os anjos que se recusou a obedecer ao homem criado por Allah. Allah deu ao homem o livre arbítrio, mas um muçulmano devoto quer ir para o céu e, portanto, segue o comando de Allah e tenta ser o mesmo que Muhammad (o profeta).
Existem muitas semelhanças entre a Bíblia e o Alcorão.Na verdade, esta é uma interpretação livre de uma história, quando Adão e Eva se transformam em Adão e Hava. Depois de ser exilado para a terra, Adam ganha poder na comunidade muçulmana, onde as relações são regidas pela lei Sharia. Os seguidores do Islã devem admitir que não há Deus além de Alá e Muhammad, que é seu profeta. A apostasia foi punida com muito mais severidade do que agora, pois foi punida com a morte.
Quando o Profeta morreu, os califas tomaram seu lugar e ocorreu uma divisão na comunidade. Parentes próximos também reivindicaram o poder.
Características do Islã sunita
A comunidade sunita participa da seleção de seu chefe - o califa, mas não por meio de ligações pessoais, mas com base em sinais de pertencer a esta direção do Islã.
O próprio termo "sunismo" tomou forma há muito tempo, embora não haja uma data exata. Em essência, este é um ensinamento sobre seguir o caminho de vida do Profeta.
No Islã moderno
Para os muçulmanos, a Sunnah é uma coleção de normasdireito estadual, criminal, patrimonial e de família. Não é à toa que acreditam que nos livros sagrados se podem encontrar respostas para todas as questões que surgem. E se não houver nenhuma situação encontrada nos livros, isso significa que não há por que pensar sobre isso.
Inicialmente, tudo era baseado na Sunna de Muhammad,que incluiu ações e declarações. Os hadiths eram uma necessidade, uma vez que as instruções divinas do Alcorão não eram suficientes para resolver uma série de questões entre as novas gerações de muçulmanos. Portanto, tive que me aprofundar no conteúdo dos discursos de Maomé diante de seus contemporâneos. A própria imagem do Profeta, o líder e fundador da religião também é interessante. No início, pobre e perseguido por todos, ele não teve medo de falar contra seus companheiros de tribo, o que despertou o respeito e a admiração dos muçulmanos. Todos podiam confiar em tal pessoa, portanto, o ensino sobre o Profeta tornou-se um símbolo de fé na lei, na palavra de Deus, na história e na literatura.
Como ser tratado de acordo com a Sunnah?
Sem surpresa, dado o manual paraação em qualquer realidade da vida é possível e tratamento de acordo com a Sunnah. Muitos crentes ainda preferem recusar os meios modernos e a ajuda de médicos, motivando sua recusa pelo fato de que Allah sabe como e quando uma pessoa deve morrer e, portanto, enviará uma cura. O tratamento Sunnah também é chamado de remédio do Profeta. É baseado nos versos do Alcorão ou hadiths proféticos. É costume referir-se a tratamento como tudo o que o Profeta descreveu em resposta às perguntas de seus companheiros sobre como se livrar de doenças. O remédio do Profeta não se preocupa apenas diretamente com a saúde de uma pessoa, mas também com comida, bebida, moradia e até mesmo com questões de casamento. Isso não significa que os muçulmanos não reconheçam os médicos, mas, sempre que possível, tentam ser tratados com ervas e remédios naturais, ignorando os preparados químicos.
Ao compilar coleções de hadiths, os estudiososcriou seções inteiras para a medicina para quebrar as declarações por tópico. O primeiro a fazer isso foi Imam Malik na coleção "Al-Muwata", e já depois dele foi seguido por Imam al-Bukhari, Imam Muslim e outros. Sobre a medicina do Profeta, ele compilou um livro separado de Ali ar-Riza ibn Musa al-Kazim. Foi um pequeno tratado. Mas o livro "Medicina Profética" foi escrito por al-Malik ibn Habib al-Andulusi, que também era chamado de alim da Andaluzia. Este é o primeiro trabalho com subseções. O Profeta disse que Allah não envia doenças sem tratamento, e a única doença para a qual não há antídoto é a morte. Ou seja, os hadiths estimulam o tratamento e demandam a busca de novos medicamentos. O Profeta e sua venerável família seguiram os mandamentos de Allah e tomaram remédios e beberam chás de ervas para prevenir doenças. E agora você pode encontrar nos mercados árabes ervas, folhas de chá e temperos que despertam o tom, banem o nariz escorrendo e aliviam as dores durante a menstruação. Ou seja, todos os medicamentos estão por perto, basta querer encontrá-los.
