Cúpulas douradas brilham na margem alta do DnieperKiev-Pechersk Lavra. Por quase mil anos, o repicar de seus sinos ressoa sobre as águas, levando os pensamentos das pessoas para a eternidade e enchendo as almas com o calor da Graça de Deus. Este antigo mosteiro tornou-se um monumento ao seu criador, cujo nome é o Monge Antônio de Pechersk. No início do século 11, o Senhor o trouxe a esses lugares, abençoando-o para a vida monástica e a fundação de uma das principais fortalezas da Ortodoxia Russa.
O caminho para se tornar um monge
Onde Antônio passou seus primeiros anosPechersky, sua vida menciona apenas muito brevemente. É sabido que o futuro asceta nasceu em 983 em Lyubech - uma pequena aldeia não muito longe de Chernigov, e no santo batismo ele foi nomeado Antipa. Isso, talvez, seja tudo o que se sabe sobre sua infância. A história nem mesmo preservou os nomes dos pais que deram ao mundo um dos mais brilhantes pilares da Igreja Ortodoxa.
Desde cedo, sentindo o irresistívelDesejoso de servir a Deus, ele foi a pé à distante Palestina para ver com seus próprios olhos os lugares por onde haviam passado os anos do ministério terreno de Jesus Cristo. Cumprida essa intenção, no caminho de volta Antipas visitou mais um centro espiritual do cristianismo - Santo Atos. Aqui, ele não só ofereceu orações diante das imagens milagrosas mantidas em templos antigos, mas também, com a bênção dos anciãos atonitas, fez a tonsura monástica com o nome de Antônio.
Regresso a casa
A vida de Antônio de Pechersky nos dias do santo príncipeVladimir - o Batista de Rus - foi mantido principalmente entre os monges atonitas. Por vários anos ele viveu dentro das paredes do mosteiro, fortalecendo sua fé e compreendendo os ensinamentos Divinos sob a orientação de instrutores sábios. Mas o Senhor desejou que, tendo sucesso nas ciências, Anthony voltasse para sua terra natal, trazendo a luz da verdade de Cristo às costas do Dnieper. Ele expressou sua vontade ao abade do mosteiro atonita e, abençoando o monge, enviou-o de volta às recém-consagradas terras russas, para implantar o monaquismo ali também. Assim terminou o período de suas andanças com Santo Antônio das Cavernas.
Sua vida conta como, em 1028,retornando a Kiev, para as façanhas de uma vida ascética, ele escolhe uma caverna escavada em Berestovaya Gora pelo presbítero Illarion, o futuro metropolita de Kiev. Naqueles anos, às margens do Dnieper, já havia vários mosteiros construídos pelos gregos, mas a vida em nenhum deles atendia aos elevados requisitos espirituais que a alma de Antônio apresentava. Retirando-se em uma caverna, ele se entregou ao jejum e às orações, contentando-se todos os dias com apenas pão velho e um gole de água.
Os ascetas são venerados na Rússia desde os tempos antigos,renunciou às bênçãos terrenas para servir a Deus, portanto, a glória da vida ascética do eremita que se amarrou a Berestovaya Gora voou rapidamente não apenas em Kiev, mas também em muitas outras cidades. Centenas de pessoas em busca de orientação, bênção ou conselho sábio em uma situação de vida difícil começaram a vir à sua caverna, e Santo Antônio das Cavernas não recusou ninguém.
A chegada de numerosos irmãos
Logo houve quem quisesse um acordo com ele.e juntos realizam a façanha do serviço monástico. O primeiro a fazer tal pedido foi um padre chamado Nikon. Depois dele veio Kursk, o futuro companheiro sagrado de Antônio - o Monge Teodósio. Ele também foi estimulado desde tenra idade pelo amor ao Senhor e viu seu destino em servi-Lo com toda a sua vida.
Antônio e Teodósio das Cavernas, e com eles o padreNikon, tornaram-se os primeiros habitantes do futuro mosteiro. Foi com eles que o mundialmente famoso Lavra começou. A vida do Monge Antônio das Cavernas conta que quando cerca de uma dúzia de seguidores se juntaram a eles, ele deixou a caverna já habitada e, retirando-se para uma montanha próxima, cavou uma nova, onde se estabeleceu na solidão. Mas tudo o que aconteceu antes se repetiu - os monges começaram a se estabelecer perto dele novamente. Este foi o início das Cavernas Próximas e Distantes do Lavra, que podem ser vistas hoje.
Glória do grande asceta
O Monge Teodósio que permaneceu no mesmo lugarlogo foi eleito abade do mosteiro, no qual organizou a vida de acordo com a carta do mosteiro Studite em Tsaregrado. Essas eram regras estritas, garantindo a comunhão de todas as propriedades e uma vida passada em incessantes orações e trabalhos. Cada monge carregava a obediência atribuída a ele pelo abade, que decidia o que exatamente ele poderia fazer. Uma condição indispensável para a vida no mosteiro eram as confissões diárias, durante as quais os habitantes abriam a alma e confiavam ao mentor os pensamentos mais íntimos.
Quando o príncipe Izyaslav chegou ao poder em Kiev -o neto do batista da Rússia, São Príncipe Vladimir, a glória de Santo Antônio já havia se espalhado por todo o território russo. Ela ficou ainda mais fortalecida quando Izyaslav com toda a sua comitiva veio às cavernas para pedir-lhe bênçãos para si mesmo e seu exército. A vida dos monges Antônio e Teodósio das Cavernas relata que, depois disso, o número daqueles que desejam aceitar o monaquismo aumentou significativamente. A maioria desses amantes de Cristo foi tonsurada em Berestovaya Gora e se tornou uma continuação digna do trabalho que haviam começado.
Conflito com o Príncipe Izyaslav
Mas não apenas a alegria da comunicação espiritual foi realizadapara os monges, os leigos que vêm a eles. Eles foram o resultado de suas idas e tristezas, que são inseparáveis de nossa vida terrena. A curta vida de Anthony Pechersky é um exemplo tão triste. Certa vez, duas pessoas de Kiev o procuraram - o filho de um nobre boyar chamado Varlaam e o príncipe eunuco Efraim. Ambos desejavam se tornar monges e logo foram tonsurados. No entanto, tal ato piedoso teve as consequências mais inesperadas e lamentáveis para todos os irmãos.
Quando o pai de Barlaam soube da tonsura de seu filho,não sentindo a menor simpatia por seu feito, ele veio às cavernas com seus numerosos servos. Tendo pressionado os irmãos da maneira mais inadequada, ele levou para casa à força o menino, que ousou dar um passo tão importante na vida sem a bênção do pai. Antônio e Teodósio das Cavernas vivenciaram o que acontecera com amargura. Mas qual foi a tristeza deles quando o próprio grão-duque Izyaslav ficou cheio de raiva ao saber sobre a tonsura de seu amado eunuco!
Forçado a sair das cavernas
O governante de Kiev, no calor da raiva, ameaçou confiscare aprisionar os monges na prisão, se eles não convencerem Barlaam e Efraim a renunciar ao seu monaquismo e continuar sua antiga vida mundana. Izyaslav também ameaçou dispersar todos os irmãos do mosteiro e enterrar as cavernas eles próprios. Não há dúvida de que o príncipe foi levado a uma raiva tão furiosa pelo próprio "inimigo da raça humana".
Anthony Pechersky, que construiu sua vidasomente no cumprimento dos mandamentos de Deus e não curvando a cabeça diante dos governantes terrenos, ele foi forçado a deixar as cavernas e, junto com o Monge Teodósio e todos os irmãos, partiu em busca de um novo lugar para morar. Somente a intercessão da princesa serviu para amolecer o coração do Vladyka e possibilitou que os monges retornassem ao seu antigo lugar.
Construção do primeiro edifício do futuro Lavra
No entanto, o monge não guardou o mal em seu coração.para aqueles que lhe causaram sofrimento. Vendo nisso apenas as intrigas do maligno, ele abriu seu coração ainda mais a todos os filhos de Deus. E o Senhor não o deixou. Logo, todos os que os deixaram se reuniram nas cavernas, buscando a salvação da ira principesca. A piedosa vida monástica, interrompida por tão desagradável circunstância, foi retomada.
Quando o número dos irmãos aumentou consideravelmente, entãona montanha foi construída uma igreja de madeira em nome da Assunção da Santíssima Virgem Maria - a primeira construção da futura Lavra. Durante este período, há evidências de milagres realizados por Antônio das Cavernas. A vida do santo está repleta de exemplos de como ele curou os enfermos que vieram a ele e previu muitos acontecimentos do futuro, escondidos dos olhos das pessoas comuns. Este dom de Deus o coloca em pé de igualdade com os grandes santos que uma vez se amarraram nos abafados desertos do Egito. Qualquer pessoa que leia atentamente a vida do Monge Antônio de Pechersk, sem dúvida, concordará com esta afirmação.
Partida para Chernihiv
Anos se passaram, e novamente o Senhor permitiu penetrardores no coração puro de Antônio. Mais uma vez, o maligno escolheu o príncipe de Kiev Izyaslav como sua arma. Desta vez, ele obscureceu sua mente com calúnias, que supostamente era que Anthony estava mentalmente disposto a seu inimigo Vseslav Borisovich, um príncipe Polotsk da família Rurikovich, e o apoiou quando ele fez um tumulto em Kiev. Essa acusação era de natureza política e poderia ter as consequências mais terríveis.
A ajuda veio inesperadamente de Chernigov, onde ele governounaqueles anos, o irmão de Izyaslav era o príncipe Svyatoslav. Ao saber do que tinha acontecido, ele secretamente levou Antônio para seu domínio, onde ele poderia continuar seu serviço monástico com segurança. Para uma vida isolada e reclusa, ele cavou uma caverna nas montanhas de Boldin, que também lançou as bases para o mosteiro da Santa Mãe de Deus que mais tarde foi criado lá, como sabemos pela vida do Monge Antônio das Cavernas, um resumo do qual formou a base deste artigo.
O resultado de uma vida santa
Nos últimos anos de sua vida, o santo asceta, porfalta de força, afastada da gestão do mosteiro que criou. Ele dedicou todo o seu tempo à oração e à preparação para aquele grande momento em que estaria destinado a comparecer perante o trono do Altíssimo. Ele terminou sua jornada terrestre em 7 de maio de 1073. Suas relíquias não foram encontradas até hoje e, de acordo com a expressão da igreja, "permanecem escondidas".
Kiev-Pechersk Lavra, que se tornou o principal negócio de suavida, foi um modelo para outros mosteiros construídos na Rússia Ortodoxa. Ela deu ao mundo muitos líderes religiosos proeminentes, entre os quais arcebispos, pregadores e escritores que fizeram parte da história. Para eles e para todos em cujos corações viveu a verdade de Cristo, a vida de Antônio de Pechersky, publicada muitas vezes, sempre foi um livro didático para servir a Deus. Seu breve conteúdo pode apenas dar uma idéia de toda a variedade de feitos espirituais realizados por ele.
