Wszelkie analizy wiersza „Elegia” (Niekrasownapisał go o zachodzie słońca swojego życia) byłby niekompletny i niespójny bez świadomości miejsca, w którym praca ta zajmuje miejsce poety. I w tym podsumowuje osobliwy wynik wszystkiego, co powiedział wcześniej. W sensie przenośnym jest to najwyższa nuta, którą poeta mógł usłyszeć w swojej piosence.
Jak powstała „Elegia”
Когда поэт сочинял строки этого стихотворения, он wyraźnie zrozumiał, że nie zostało mu wiele czasu. Bezpośrednim impulsem twórczym była chęć odpowiedzi na krytykę przedstawionych mu twierdzeń i zadawania pytań. „Elegia” Niekrasow - wiersz o sensie życia i celu poety. Wiersz jest emocjonalnie zabarwiony faktem nieuleczalnej choroby autora, zmuszając go do streszczenia dzieła. W niektórych kręgach zwykło się mówić o poezji Niekrasowa z lekkim zaniedbaniem, jako o czymś, co miało bardzo daleki stosunek do dziedziny sztuki wysokiej. Wiersz Niekrasowa „Elegia” jest odpowiedzią zarówno dla fanów kreatywności, jak i jego krytyków. I pierwszy i drugi w rosyjskim społeczeństwie było więcej niż wystarczające. Poeta nie mógł narzekać na brak uwagi dla siebie.
W kontekście epoki
Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow był jednym z pierwszychRosyjscy poeci, których głównym tematem było życie zwykłych ludzi. A życie chłopów pańszczyźnianych było pełne trudów i cierpień. Wielu światłych ludzi swoich czasów nie mogło przejść obok tego w milczeniu. Tematem wiersza Niekrasowa „Elegia” jest służba ideałom publicznym. W rzeczywistości poeta Niekrasow był twórcą dużego nurtu w literaturze rosyjskiej, który później otrzymał definicję „szkoły Niekrasowa”. Ale dość znacznej części wykształconego społeczeństwa, najczęściej szlacheckich arystokratów, odmawiano takiej „literackiej mody”. Tacy esteci uważali, że motyw obywatelski w poezji jest oznaką niższości. Rozpoznawali tylko „sztukę ze względu na samą sztukę”. Ale to właśnie ten antagonizm dwóch przeciwstawnych sobie koncepcji estetycznych napędzał rozwój literatury rosyjskiej w drugiej połowie XIX wieku. Bez zrozumienia istoty tej konfrontacji nawet prosta analiza wiersza „Elegii” jest niemożliwa. Niekrasow był stale w samym centrum starcia opinii publicznej. Taki był jego los w literaturze i życiu.
Elegia czy coś innego?
Czasami pojawia się pytanie, dlaczego autornazwał swój wiersz w ten sposób, a nie inaczej. Całkiem możliwe jest zgodzenie się z tymi czytelnikami, którzy w tytule tej pracy dostrzegli ironię. Jeśli zaczniemy od starożytnego rozumienia tego gatunku poetyckiego, to publicystyczna twórczość rosyjskiego poety nie jest bynajmniej elegią. Niekrasow, którego temat był bardzo daleki od starożytności, według jednej z istniejących wersji, w tytule swojej pracy tylko żartował. Niemniej jednak pod względem niewielkiej nastroju i poetyckiej wielkości dzieło w pełni odpowiada swojej nazwie. To smutna, elegijna refleksja na temat beznadziejności losów narodu rosyjskiego i stosunku poety do wszystkiego, co się dzieje.
"Poświęciłem lirę mojemu ludowi ..."
Nikołaj Niekrasow mógłby to powiedzieć o sobie,bez ryzyka popadnięcia w fałszywy patos. Przeżył jedno życie ze swoim ludem. Za nim było wiele lat ciężkiej pracy i egzystencji na skraju biedy. Jego droga do sukcesu nie była łatwa. Cała siła duszy była poświęcona służbie narodowi rosyjskiemu. Świadczy o tym choćby prosta analiza wiersza „Elegia”. Niekrasow, podsumowując swoje życie, stwierdza: „Ale ja mu służyłem i jestem spokojny w sercu…”. Spokój poety inspiruje fakt, że zrobił wszystko, co mógł, a nawet więcej. Poeta Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow był słyszany przez tych, dla których pracował. Jego słowo odbiło się w opinii publicznej potężnym rezonansem i przybliżyło nieuchronne zmiany w strukturze społecznej państwa rosyjskiego. Jest też zasługa Niekrasowa w zniesieniu pańszczyzny.
„Ludzie są wyzwoleni, ale czy są szczęśliwi?”
To jedno z głównych pytań zadawanych przez„Elegia” Niekrasowa. Werset nie daje na to bezpośredniej odpowiedzi. Wielu wydawało się, że tak wielkie wydarzenie, jak zniesienie wielowiekowego niewolnictwa pańszczyźnianego, powinno szybko i nie do poznania zmienić istnienie byłych poddanych, którzy stali się wolnymi ludźmi. Jednak w rzeczywistości wszystko było znacznie bardziej skomplikowane. Niewolnictwo pańszczyźniane należy do przeszłości, ale beznadziejna nędza i nędza nie zniknęły nigdzie z życia chłopów. Po reformie rosyjskie wsie środkowej strefy zadziwiały wielu współczesnych poety swoją biedą. Cała druga część wiersza poświęcona jest refleksji na ten temat. Poeta pozostaje wierny swoim ideałom i zasadom, ale nie znajduje wyjścia z tej sytuacji. Na tym mogłaby zakończyć się analiza wiersza „Elegia”. Niekrasow rozumie, że nie będzie mu dane czekać na odpowiedź na zadane pytania. A zakończenie pozostawia otwarte.
Po Niekrasowie
Czasami dochodzi do dziwnych historycznych zbliżeń.Jak powiedzą jakieś sto lat po Niekrasowie: „Poeta w Rosji to więcej niż poeta”. Ale to stwierdzenie w pełni odnosi się do Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa. A jego poezja była czymś więcej niż tylko poezją. Stanowiła integralną część nurtu rosyjskiej myśli społecznej, który nabierał potężnych zawirowań historycznych. Pytania zadane przez poetę w „Elegii” nie pozostały bez odpowiedzi. Tyle, że nie ma najmniejszej pewności, że te odpowiedzi spodobają się temu, kto je zadał. Rosyjskie chłopstwo nie czekało ani na szczęście, ani na pomyślność, ani na dobrobyt. Zaledwie nieco ponad trzy dekady oddzieliły poetę Niekrasowa od epoki wojen, rewolucji, kolektywizacji i „likwidacji kułaków jako klasy”, która nastąpiła po jego śmierci. I wiele innych politycznych zawirowań XX wieku, z których w latach trzydziestych nagle stało się jasne, że bolszewicy, którzy doszli do władzy, nie potrzebują wolnych rolników Niekrasowa na swoich ziemiach. A potrzebni są poddani, zrezygnowani i posłuszni losowi. Cykl historyczny jest zamknięty.
