Reżim demokratyczny jest jednym z najtrudniejszychsposób wdrażania między innymi reżimami w polityce. Powstał w starożytności i dosłownie oznaczał „władzę ludu”. Odkąd w 1260 r. Przetłumaczono Arystoteles Polityka i po raz pierwszy użyto słowa „demokracja”, toczą się spory o jego znaczenie i istotę tego reżimu. Wraz z rozwojem społeczeństwa nastąpiła ewolucja w jego rozumieniu.
Tak więc w czasach starożytnych, od V wieku doAD, reżim demokratyczny był rozumiany jako bezpośrednie rządy obywateli, którzy prowadzili politykę z małą populacją. Opierała się na chęci współistnienia ludzi, tworzenia korzyści dla wszystkich, wzajemnego szacunku. Decyzje podejmowała większość wolnych obywateli (a było ich nie więcej niż jeden procent z trzech milionów mieszkańców). W tym samym czasie starożytny reżim demokratyczny miał kilka kwalifikacji: osadnictwo, obywatelstwo i własność. Wtedy demokracja nie była uważana za najlepszy reżim, ponieważ w rzeczywistości rządzili nie obywatele o niskim poziomie kultury politycznej, ale rządzący. Demokracja szybko przeszła we władzę tłumu, a potem zmieniła się w tyranię.
Następna koncepcja jest legalna lub klasyczna. Pojawił się w okresie formowania się państw narodowych, zajmujących więcej terytorium niż poleis, i charakteryzował się konfliktowymi stosunkami między stanem trzecim a arystokracją. Nowa runda w rozwoju tej koncepcji rozpoczęła się po Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Zaczęła postrzegać demokratyczny reżim jako taki, który odrzuca elitaryzm, monarchię i wyznacza cele kierunków społecznych i politycznych. Zaistniała potrzeba stworzenia nowych relacji między obywatelami a władzami, związanych z wymogami równości społecznej i autonomii. Demokracja na tym etapie była rządem reprezentacyjnym, wybieranym tylko przez zamożnych obywateli.
Współczesne interpretacje ustroju demokratycznegoistnieje kilka. Różnice w nich wynikają z braku jednej zasady analizy demokracji. Zwolennicy podejścia normatywnego uważają, że początkowo model demokratycznego rządzenia jest idealny, ale w praktyce trzeba go dostosować do kwestii praktycznych. Zwolennicy podejścia empiryczno-opisowego uważają, że reżim jest połączeniem takich procedur politycznych, zasad, które pokazały swoją skuteczność w praktyce. W tym przypadku rząd, któremu ludzie już nie ufają, zostaje zastąpiony w całkowicie bezkrwawy, pokojowy sposób.
Zrozumienie tego zjawiska zależy całkowicie od tego, na których z jego składowych skupią się autorzy różnych teorii.
Doświadczenie trzydziestu pięciu krajów, które w praktyce mają demokratyczny ustrój polityczny, pozwala wyodrębnić w nim następujące cechy i atrybuty:
1) Legalność dla każdego. Potwierdza się to w procesie wyborczym, kiedy ludzie wybierają swoich przedstawicieli, a oni z kolei podejmują ważne dla wyborców decyzje. Media, grupy interesu i osoby niezależne zapewniają, że władze, na których oddają swój głos, wypełniają swoje funkcje.
2) Konkurencja. To jest główne zjawisko w demokracji, kiedy wszyscy kandydaci mają prawo do udziału w konkurencyjnych wyborach, do rywalizacji między sobą o prawo do reprezentowania woli ludu.
3) Obecność kilku partii politycznych, która pomaga ludziom dokonać sensownego wyboru.
4) Prawa społeczne, obywatelskie i polityczne ludności.
Ustrój demokratyczny charakteryzuje się wrażliwościąw warunkach, które często się zmieniają. Jednocześnie w stabilnych społeczeństwach o wysokiej organizacji jest to dość skuteczna forma relacji między władzą a obywatelami.
