Kan fantasien vår skape et målvirkelighet? Hvis vi ikke er tilhengere av magisk og magisk kunst og står med alle føttene på bakken og vurderer oss selv som materialister, så svarer vi mest sannsynlig nei. Samtidig vil våre hovedargumenter være vitenskapelig kunnskap, ifølge hvilken objektiv virkelighet er den som eksisterer uavhengig av oss, vår bevissthet og fantasi.
Derfor, uansett hvor mye du forestiller deg foran degen koffert full av penger, vil han ikke dukke opp. Det maksimale vi kan gjøre gjennom fantasien er å lage rent spekulative bilder, inkludert bilder av fantastisk natur. For at fantasien vår skal skape noe i kjøttet, er det nødvendig å bruke hender og passende verktøy.
Alt ser ut til å være slik, men hvis du graver dypere, altser ikke så entydig ut som det ved første øyekast kan virke. Det viser seg at det er objektivt virkelige fenomener som vi skaper utelukkende ved hjelp av vår fantasi.
La oss se på noen illustrerende eksempler, og starteJeg kommer fra fenomener i en kosmisk skala - konstellasjoner. Ved første øyekast ser det ut til at konstellasjoner er objektive fenomener som eksisterer uavhengig av oss som kogniserende subjekter. Men hvis vi studerer prosessen med å se konstellasjoner nøye nok, vil vi forstå at fantasien vår ligger i hjertet av alle konstellasjoner. Døm selv: enhver konstellasjon på himmelen er et visst antall stjerner forbundet med imaginære linjer i en bestemt konfigurasjon.
Linjene som forbinder stjernene til en konstellasjondet er umulig å se med egne øyne, de kan bare forestilles eller forestilles. Derfor, for å se konstellasjonene, er ikke enkel visjon nok, du trenger på den ene siden evnen til å forestille deg, og på den andre siden må du fortsatt gjennomgå opplæring i astrologi eller astronomi. I løpet av læringen, ser på tegningene av konstellasjonene, husker vi deres visuelle bilder, som da spontant oppstår i vår bevissthet når vi ser på stjernehimmelen. Uten evnen til fantasi og uten å kjenne astrologi eller astronomi er det således umulig å se konstellasjonene. I dette tilfellet vil vi se en enkel kaotisk klynge av lyspunkter - stjerner og ikke noe mer.
Hvordan oppstod konstellasjonene?Tydeligvis oppsto det i gamle tider, i hodet til denne eller den andre astrologen, når han undersøkte stjernehimmelen, imaginære visuelle bilder som var assosiert med denne eller den virkelige eller mytiske skapningen. Disse bildene ble gitt visse navn, så kunstig, uten rimelig bevis, tilskrev astrologer visse kvaliteter og egenskaper til dem. Noen egenskaper ble tilskrevet stjernebildet Steinbukken, andre til stjernebildet Skytten. Planeten Mars ble kreditert med maskuline kvaliteter, og planeten Venus - feminin. Dermed oppsto en kunstig, imaginær verden, der stjernene og konstellasjonene begynte å "kontrollere" vår materielle verden, og påvirket skjebnen til mennesker og nasjoner.
I tillegg til det ovennevnte kan det sies atfantasien vår skaper til og med slike største vannforekomster som hav, siden det i virkeligheten ikke er noen grenser som vil dele havene i separate hav. Alle grenser er skapt utelukkende av menneskelig fantasi. For å gjøre dette er det bare å se på kartet. Nedenfor viser for eksempel grensene for Stillehavet og Atlanterhavet.
I det følgende eksemplet, vurder slike velkjenteobjektive fenomener som soloppgang og solnedgang. Ved første øyekast ser det ut til at disse naturlige fenomenene eksisterer uavhengig av vår bevissthet. Men faktisk er det ikke det. Tenk deg tre observatører samtidig som ser på solen fra tre forskjellige punkter i rommet.
En observatør, for eksempel i Japan,kan se solnedgangen. En annen observatør, mens han er i Europa, kan se soloppgangen samtidig. Den tredje observatøren, for eksempel i et fjernt rom, vil samtidig se solen, som er utenfor prosessen med soloppgang eller solnedgang.
Siden solen selv ikke kan være i det ene og det andremens vi befinner oss i tre motstridende stater, viser det seg at fenomenet soloppgang og solnedgang bare eksisterer i observatørens bevissthet og fantasi på forskjellige steder i rommet. Derfor, uten gjenstand for erkjennelse, kan det ikke være noe objektivt fenomen - soloppgangen eller solnedgangen.
Etter min mening er ovenstående allerede nok,å treffe en velbegrunnet konklusjon om at fantasien vår i visse tilfeller kan skape en objektiv virkelighet. Hvis dette ikke er nok for noen, kan du gå lenger og gi et mer komplekst bevis basert på tilfeller av mental "blindhet" kjent for vitenskapen. Det manifesterer seg i de paradoksale situasjonene når vi på et tidspunkt ikke ser hva vi ser på, vi ikke hører hva vi lytter til, vi ikke føler hva vi berører osv. Jeg tror at hver person minst en gang har opplevd et slikt fenomen, siden det for eksempel er grunnlaget for triks, illusjoner, svindel osv. Et kjent tilfelle her er et vitenskapelig eksperiment, da tilskuere av et basketballspill ikke så en mann kledd i en apekostyme, til tross for at han med jevne mellomrom løp ut på idrettsbanen og var i publikums synsfelt.
I alle disse tilfellene er sansene våre påde fungerer normalt på det fysiologiske nivået, men av en eller annen grunn er det ingen evne til å skape et bilde av et objekt eller fenomen. I vitenskapen kalles dette fenomenet "uoppmerksomhetsblindhet" eller "perseptuell blindhet." Det antas at dette er manglende evne til å ta hensyn til noe objekt, som ikke er relatert til synsproblemer og er rent psykologisk.
La oss se på spesifikke eksempler. La oss spesielt ta slike objektive fenomener som fotball eller sjakk.
Ved første øyekast kan det virke som for ossFor å se spillet er et enkelt syn nok for oss. Dette er faktisk ikke tilfelle. Det er en situasjon der vi kan se på spillet, men ikke se det. For å forstå hvordan dette er mulig, bør du vurdere en situasjon der vi ikke kjenner reglene for fotball eller sjakk.
Åpenbart, i dette tilfellet vil vi se løpepå feltet av mennesker eller sjakkbrikker som står på brettet, men vi vil ikke se selve spillet før vi forstår spillereglene. Jeg vet dette fra min egen erfaring, siden baseball fortsatt er et så "usynlig" spill for meg. Når jeg ser på dette spillet, er alt jeg ser at spillerne treffer ballen med en pinne og de som fanger ballen. Men jeg ser ikke selve spillet, fordi jeg ikke forstår essensen, som består i spillereglene.
Så for å se baseball, fotball,hockey osv. trenger du ikke bare normal visjon, men også kunnskap om spillereglene. I sin tur kan ikke reglene sees med enkle øyne, for dette må vi bruke fantasi, som bygger et spekulativt bilde, der spillerne (sjakkbrikkene) blir tildelt forskjellige lag, og hver spiller (brikke) har sin egen funksjon. På samme spekulative måte ser vi målet med spillet - å score et mål eller å sjekke motstanderen.
Derfor kan vi i all rettferdighet si detobjektivt sett eksisterer spillet bare når spillerne "animerer" disse reglene ved hjelp av deres intellektuelle og fysiske handlinger. Dessuten, hvis spillere ofte bryter med for eksempel spillereglene for fotball, vil det ikke være noe spill som sådan. I dette tilfellet vil spillerne løpe på fotballbanen, men selve fotballen vil ikke lenger eksistere. Det samme gjelder ethvert spill.
Derfor følger det at fantasi er nødvendig, medpå den ene siden for å skape objektive fenomener, på den andre siden for å se dem. Hvis det ikke er fantasi, er det ingen måte å skape et visuelt bilde eller en representasjon.
Derfor manifesteres mental blindhet primært hos barn, siden deres bevissthet og evnen til å skape bestemte bilder bare begynner å danne seg.
Barn ser som regel ikke det de servoksne som underviser dem til de tilegner seg den rette kunnskapen. For eksempel kan barn under en viss alder ikke se en klokke som et objekt, selv om de ser på den. Faktum er at de ennå ikke har et tilsvarende bilde og konsept, som bare kan vises i løpet av læring og i nærvær av de nødvendige mentale evner.
Når barnet endelig ser klokken somobjektet, som skiller dem fra den generelle bakgrunnen til en viss alder, vil ikke kunne se tiden som vises av klokken, siden han ennå ikke har den nødvendige kunnskapen, noe som manifesteres i evnen til å forestille seg tid. Tiden kan tross alt ikke sees med egne øyne.
Hvis barnet ennå ikke har den nødvendige evnen tilfantasi, ingen trening vil føre ham til en visjon av tiden. Dette fortsetter til tenking er i stand til å danne de nødvendige mentale bildene for dette. Derfor er det klart hvorfor et barn for eksempel uten frykt kan leke med en kampgranat og kaste den i bål. Faktum er at han ikke ser en kampgranat, siden han ennå ikke har den tilsvarende kunnskapen og det visuelle bildet. Han ser bare noe interessant og ikke noe mer.
Noe lignende kan skje med gamlemennesker, siden i noen tilfeller deres evne til å skape visuelle bilder og konsepter blir ødelagt, og jo mer komplekse disse bildene og konseptene er, desto vanskeligere er det for sinnet å danne dem. Vi kan si at det er nettopp på grunn av dette at senil demens oppstår når en person, til tross for godt syn, hørsel osv., Slutter å meningsfullt oppfatte det han tidligere lett oppfattet. Bevisstheten til en slik person forringes, og han, kan man si, blir gradvis til et barn. Med alle de påfølgende konsekvensene.
Hos friske voksne forekommer det ogsåen tilstand av mental blindhet. Videre manifesteres det tydelig i forholdet mellom menn og kvinner, siden det vanligvis er kvinnelig mental blindhet, og det er vanligvis mannlig blindhet, når noen gjenstander og fenomener blir raskere og lettere skilt (anerkjent) av menn, og noen av kvinner. Dette skyldes det faktum at de konseptuelle tankesfærene til en mann og en kvinne er dannet på forskjellige måter og kanskje ikke sammenfaller i noen parametere. Dette var spesielt merkbart tidligere, da oppdragelsen av menn og kvinner var fundamentalt forskjellig fra hverandre. Derfor blir menn ofte overrasket når de står overfor kvinnelig blindhet i forhold knyttet til for eksempel biler, våpen eller sport. Kvinner, tvert imot, er overrasket over hvor mange menn som er barnslig blinde og naive i forhold som for eksempel fargene på klær, smykker osv.
Dette kan forklares med det faktum at menn likersom regel er det ikke mange visuelle bilder som kvinner har, og omvendt. For eksempel vil de fleste menn, som ser på Cattleya-orkideen, ikke se det, siden de mest sannsynlig ikke har et tilsvarende visuelt bilde i tankene. Derfor ville de bare se hva de har en idé om - bare blomster. Omvendt ville de fleste kvinner ikke se en Mercedes GLR-klasse, siden de ikke har det nødvendige visuelle bildet. De vil mest sannsynlig bare se en personbil. Noen vil se Mercedes, takket være kunnskapen om det velkjente symbolet. Uten dette symbolet tror jeg noen kvinner ikke ville være i stand til å gi den riktige definisjonen av bilen.
Det følger av ovenstående at for åfor å se objektiv virkelighet i form av for eksempel en orkide eller en bil, trenger du evnen til fantasi og tilstedeværelsen av de nødvendige visuelle bilder. Uten dette kan vi se på objektet så mye vi vil, men ikke se det.
Etter min mening er dette allerede nok til å, medpå den ene siden å gjøre en informert konklusjon om at fantasiens evne kan skape objektiv virkelighet i visse situasjoner. På den annen side kan vi konkludere med at objektiv idealisme har visse grunner for å anse dens ideologiske begreper som legitime.
