На вопрос «Какого царя выдавали ослиные уши?"Svaret er ikke veldig vanskelig. Fordi plottene med myter og legender fra det gamle Hellas ble veldig ofte brukt i litteratur. Bilder av guder og helter, deres skjebne og handlinger ble vanlige substantiver. For eksempel betyr uttrykket "Sisyphus labor" utmattende og unyttig arbeid. "Odyssey" kalles en langvarig reise. Og uttrykket "eselører" betyr en hemmelighet kjent for mange.
Felleshelter
Det var mange helter i det gamle Hellas, men det er detde som mange kjenner på grunn av hyppig omtale. En konge med eselører er veldig populær, og ikke bare på grunn av denne originale funksjonen. Mest av alt er han kjent som en mann som forvandler til gull alt han berører. Og denne historien ble også et symbol på ublu grådighet. Skjebnen til kong Phrygia Midas er interessant og begivenhetsrik. For eksempel er hans adoptivfar den samme Gordian som oppfant en knute som ikke kunne løsnes. Legenden sier at personen som løsnet det ville eie Asia. Alle kjenner historien om hvordan Alexander den store hakket den opp med ett slag, og senere tok over nesten hele fastlandet. Historie er også et vanlig substantiv, og uttrykket "kutt den gordiske knuten" betyr en optimal og rask løsning på det tilsynelatende uoppløselige problemet.
Hvem er han, en konge med eselører
I følge en legende, kongen av Phrygia med eselørerhadde et guddommelig opphav - hans mor var regnbuens gudinne Ida, gudens budbringer, faren hans var en ukjent satyr. Da lille Midas en gang sov i en vugge, brakte og stablet maurene, stilt opp på rad, hvetekorn nær babyens munn. Orakelet spådde ham fantastisk rikdom.
Aggressiv emosjonalitet hos innbyggerne i Olympus
Hvorfor hadde han slike ører?Det er nødvendig å bestemme det faktum at hver historie fra Hellas myter og legender har minst to alternativer. Helten i denne hendelsen var enten guden Pan, eller satyren Marsyos, som fant fløyten til Athena. Lydene laget av fløyten var guddommelige, og de stolte Marsyos utfordret Apollo selv til konkurransen. Egentlig var den frryske satyren dømt til å begynne med. Useriøse og ledige olympier har aldri blitt utpreget av dommernes logikk og handlingssekvensen. Athena Pallas bestilte en fløyte for seg selv. Men visdommens gudinne visste ikke at de blåste i melodien, og når de blåser, pustet de ut kinnene. Da hun så ansiktet hennes forvrengt under å spille musikk, kastet hun fløyten og forbannet den som rørte ved henne. Ingen visste naturlig nok om dette.
Mislykket dommer
Dommeren på musikkturneringen var Midas.Det er usannsynlig at han ville sagt ja til dommer, hvis han kunne ha forutsett at navnet hans ville være svaret på de neste mange århundrene. “Hva slags konge ga eselører?” Men kanskje fordi fløyten til Athena Pallas virkelig hørtes fascinerende ut, glemte kongen av Phrygia alt i verden, og viktigst av alt, om den hevngjerrige og grusomme karakteren til Apollo. Han tildelte seieren til Marcia, som han fikk som belønning eselører, som Apollo trakk og forlenget med egne hender. Og Midas gikk fortsatt godt. Fra den stakkars satyren, strippet den "gullvise, sølvvæpnede guden av lys" huden til en levende person og hengte den over inngangen til grotten nær byen Kelena, slik at hele Phrygia visste hva en seier over Gud kunne bli til. I følge legenden, glede denne huden seg og så ut til å danse på lydene av en fløyte, og hang sørgende og ubevegelig når en kifara lød.
Ervervet visepresident
Midas videre liv ble fokusert påhetten som han dekket ørene med. Han ville ikke at undersåerne hans hvisket at kong Midas hadde eselører. Men å skjule hemmeligheten for alle var umulig - fordi kongene ikke vasket, ikke klippet håret og ikke barberte på egenhånd. Og så dukker frisøren til Midas opp på scenen - et bilde mer enn et vanlig substantiv, som symboliserer en ulykkelig person som er belastet med den overveldende belastningen av andres forferdelige hemmelighet, og en taler som ikke klarer å holde en hemmelighet. I kraft av yrket ble han klar over den kongelige mangelen, fordi han hver dag stakk ørene under hatten. Og derfor, ikke i stand til å bære melet fra taushetens løfte, fant han et tilbaketrukket sted, gravde et hull og informerte tarmen om hvilke kongen hadde eselører. Den stakkars mannen visste ikke at hemmeligheten var i full forstand av ordet dødelig. Reed vokste ut av gropen. Og her forveksles informasjonen, som for den andre deltakeren i den kreative konkurransen - Pan eller Marsy. I følge noen rapporter var selve sivet støyende, og snart kunne hele distriktet svare på spørsmålet, hvilken konge ble gitt av eselører. I følge en annen versjon klippet gutten et rør fra det skjebnesvangre sivet, og hun fremførte bare en sang - om Midas og ørene hans. Kunstnere, skulptører, forfattere og lyrikere har gjentatte ganger vendt seg til bildet av den fryske kongen, hans hemmelighet og barbereren.
Stygge, men populære
I dag er navnet på denne usikre kongen kjentmange, fordi kryssord med spørsmål som "Hva slags konge ga eselører?" kan sies å vandre fra rom til rom. Og de fleste, uvitende om årsakene til en slik mutasjon, vet tydelig navnet Midas. Ingen steder er kronologien for denne persons livsbegivenheter indikert. Men vi må anta at han ennå ikke hadde eselører da han ba Dionysos om gaven til å gjøre alt om til gull. Videre sies det ved senere gjenfortelling at han døde av sult, da all mat og vann ble til et edelt metall. Og i følge myter og sagn ba han vinfremstillingsguden om å hjelpe ham igjen og frigjøre ham fra den opprinnelige gaven.
