Grunnleggerne av marxismen ble latterlig ogpolitiserte skikkelser, helter av hefter og tegneserier. Derfor er det verdt å huske hva de egentlig trodde, og ikke hva som tilskrives dem. La oss prøve å kort beskrive hovedideene til marxismen. Dessuten er det nok kilder. Denne filosofiske trenden oppstod ikke fra bunnen av. Han ble påvirket av teoriene om Hegel og Feuerbach, samt andre representanter for den tyske klassiske tankeskolen.
Marxisme: grunnleggende ideer og konsepter
Først av alt, en av de viktigste teoriene om marxismener erkjennelsen av eksistensen av sosial fremgang. Økonomien kalles drivkraften. Den viktigste egenskapen til en person som skapning er tilstedeværelsen av arbeidskraft og praksis. Det siste er rettet mot å transformere natur og samfunn. Faktisk er praksis grunnlaget for historien så vel som betydningen. Siden hovedideene til marxismen besto i utvidelsen av materialisme til det sosiale livet, var forståelsen av historien i den passende. Praksis er primært i samfunnet, og den fungerer også som et kriterium for riktigheten av enhver teori.
Hovedideene til marxisme og materialisme i historien
Konsepter og teorier er ikke livets kilde.De reflekterer det bare, noen ganger sant og noen ganger forvrengt. Kombinasjonen deres kalles ideologi, som både kan hjelpe sosial utvikling og bremse den. Mennesker er årsaken til prosessene som foregår i samfunnet. De tar kontakt med hverandre for å tilfredsstille deres behov. Og siden materielle ønsker er primære: å spise, sove og så videre - og deretter filosofere, så er hovedforholdene mellom mennesker arbeidskraft, produksjon. Derfor, når du studerer historie, er det nødvendig å ta hensyn til grunnlaget for det sosiale livet. Og dette er nivået på produksjonsmåten, grunnlaget for hele samfunnet. Økonomiske forbindelser er grunnlaget for enhver stat. De tilsvarer et visst nivå av juridiske, politiske bånd, så vel som staten bevissthet. Dette er hva Marx kalte overbygningen. Sammen representerer det en sosioøkonomisk formasjon som endrer seg med overgangen til en ny produksjonsmåte. Det gjennomføres ofte på en revolusjonerende måte hvis det er en akutt konflikt mellom grupper av mennesker som skiller seg i forhold til eiendom, det vil si klasser.
Hovedidéene til marxismen og menneskets problem
Det er en grunn som blir hovedfaktoreni den politiske kampen. Dette er privat eiendom. Det genererer ikke bare urettferdighet i samfunnet, men også fremmedgjøring mellom mennesker. Det er flere former for dette fenomenet. Fremmedgjøring kan være fra produktene fra produksjonen, fra selve arbeidskraften, og til slutt, fra hverandre. Behovet (faktisk tvang) til å jobbe fører til en økning i ønsket om å ha (å ha). Den eneste veien ut som Marx så ut av denne situasjonen var frigjøring av mennesket, opprettelsen av slike forhold når han ikke kunne fungere uten behov, men i glede. Da vil mennesker fra skapninger som strever å eie, bli til virkelige humanister. Men filosofen mente at denne utvei var forankret i en politisk løsning på problemet: ødeleggelse av privat eiendom gjennom proletariatets revolusjon og kommunismens begynnelse. Det skal sies at Marx og Engels, med sin klare og systematiske analyse av sin samtidige økonomi og sosiale relasjoner, veldig vagt så utsiktene til å bygge et slikt samfunn. Snarere la de det frem som et ideal. Den praktiske teorien om revolusjon og kommunisme ble ikke lenger generert av klassisk marxisme. Hovedideene, kort analysert i denne artikkelen, er arvet av mange politiske og filosofiske bevegelser og brukt både til fordel for menneskeheten og til skade for den. Men det er en helt annen historie.
