Biografien om Sokrates er legemliggjørelsen av tankene

Sønn av en athensk murer og jordmor,født, tilsynelatende, i 469 f.Kr., ble kjent for hele verden. Biografien om Socrates, "faren" til idealistisk filosofi, er tilgjengelig for oss fra flere kilder. Først av alt, dette er verkene til hans etterfølger Platon, som skrev "Unnskyldning" av læreren sin, så vel som verkene til Xenophon. Helten i artikkelen vår skrev ikke noen verk, men var fornøyd med samtaler med lytterne. Han trodde at han på denne måten utvikler kunsten å tenke i dem. I tillegg kan biografien om Sokrates (eller rettere sagt, noen data om henne) delvis gjenopprettes fra komedien fra Aristophanes "Clouds". Imidlertid leser man i dette verket heller en karikatur av en berømt tenker, som den greske forfatteren forvekslet med sine rivaler - representanter for Sofist-skolen.

Den berømte athenske filosofen som ble kalt"Gadfly" fra athenerne, han levde i epoken med de Peloponnesiske krigene. I tross for sine samtidige-sofister kalte han seg ikke en vismann. Han oppfant ordet "philo-sophia". Det vil si at Socrates anså seg som en elsker av visdom, og sa at han ikke visste noe sikkert, og bare at han visste med sikkerhet. Han kritiserte prinsippene om demokrati fra sin opprinnelige greske polis, ble mislikt av mange, vakte sinne fra fremtredende borgere og beskyldninger om blasfemi, og til slutt ble han dømt til døden. Her er hans korte biografi med noen få ord. Til tross for så liten informasjon om ham, fødte Sokrates en hel skole med filosofisk tenking, som i sovjetiske lærebøker ble kalt "objektiv idealisme."

Hovedforskjellen mellom den athenske "gadflyen" fra sofistenevar at han vurderte som viktig ikke bare den subjektive faktoren i kunnskap ("mennesket er målet på alle ting"), men også målet. Det siste trodde han var Reason. Det er han, "Nus" - dette er et stoff med guddommelig opprinnelse i den menneskelige hjerne, og han er dommeren for alt subjektivt. Takket være grunnen er sannheten tilgjengelig for oss. Ellers vil alle forbli overbevist, og det kan ikke være noe felles mål. Garantisten for tilnærmingen til sannheten er Daimonion (indre stemme, samvittighet). Filosofens arbeid var hans eget liv. Sokrates 'biografi viser oss at han tok synspunktene veldig alvorlig. Fra hans synspunkt er filosofien kunsten å leve riktig. Derfor bør hovedtemaet for refleksjon ikke være ontologi (hva som skjedde og hvor det kom fra), men etikk.

Imidlertid antyder også biografien om Sokratesspørsmålet om erkjennelse var også et av hans prioriteringer for ham. Vi må søke essensen, oppdage det felles fra mangfoldet. Men denne induksjonen er bra bare for etikk, fordi du på denne måten bare kan kjenne deg selv og utvikle dine dyder - tilbakeholdenhet, rettferdighet, mot ... Dette er den eneste måten å oppnå menneskets felles mål - absolutt godt. Mange biografier av Sokrates mente at han var en "etisk rasjonalist." Filosofen trodde tross alt at hvis du vet om dyd, så kan du praktisere den. For dette er det også en metode som Sokrates "spionerte" fra sin mor - maieutikk. Dette er en slags dialektikk, ved hjelp av hvilken du kan presse samtalepartneren til å finne det riktige svaret selv.

Blant de mange disiplene til Sokrates var en politikerAlkibiades. Ryktene sier at han var kjødelig forelsket i filosofen, men sistnevnte avviste forslaget. Han trodde at alle kroppslige forhold hindrer tilbakeholdenheten. Sokrates reddet denne politikeren og sjefen under slaget med Spartanerne, og var bevæpnet med bare en klubb - ingen av soldatene ønsket å drepe en ubevæpnet filosof.

Men vennskapet med Alcibiades hadde en dårlig innvirkning på skjebnentenker. Den politiske situasjonen i Athen endret seg, politikeren falt utenfor fordel, og Sokrates ble beskyldt for ikke å ære gudene og ødelegge ungdommen. Filosofen oppførte seg veldig stolt under rettssaken og erklærte at han ikke var verdig straff, men av høyeste utmerkelse. Han ble imidlertid dømt til døden. Som en fri mann drakk han gift selv (forresten ikke en hemlock, som legenden sier, men tydeligvis en infusjon av hemlock) og takket Asclepius (helbredelsesguden) for sin bedring. Så tenkeren ga uttrykk for at han ønsket å komme inn i en bedre verden enn den han bodde i før. Dette skjedde i 399 f.Kr. Filosofen Sokrates, hvis biografi ble kort beskrevet i denne artikkelen, gjorde eksemplarisk og lærerikt ikke bare hans liv, men også hans død.