Nicholas Roerich er kjent i altverden med sitt kunstneriske geni. I tillegg viste han sine kreative evner innen litteratur, var glad i arkeologi, reiste mye og var engasjert i aktive sosiale aktiviteter. Imidlertid er det få som vet at Roerich er grunnleggeren av sin egen religiøse og mystiske bevegelse. Hans studier i okkulte vitenskaper og regelmessige seanser fungerte som et påskudd for ekskommunikasjonen av kunstneren fra kirken.
Nicholas Roerich malte bilder hele livet.Det er mer enn 7000 av dem, ikke medregnet de mange skissene for mosaikkkomplekser og fresker i forskjellige templer og kirker. Kunstneren har reist til utrolig mange land, noe som gjenspeiles i verkene hans. Østens filosofi satte et stort avtrykk på hele livet hans.
Han ga mange mysterier og unikhet til hele verdenNicholas Roerich. Bildene han malte i sine yngre år er vesentlig forskjellige fra senere lerreter, men dette reduserer ikke deres kunstneriske verdi. Hans første betydningsfulle verk i kunstens verden var "The Messenger".
"Stå opp fra familie til familie" (1897)
Talent bokstavelig talt brast ut av Roerich under forsvaretDiplom. Maleriet «Revolt family after family» slo til. Tretyakov kjøpte den selv til galleriet sitt. Leo Tolstoj snakket entusiastisk om maleriet. Ved å bruke handlingen fra Matteusevangeliet sender unge Roerich gjennom sin "budbringer" en melding til alle mennesker på vegne av Kristus. I avskjedsordene er det et rop om at kriger, sykdommer og katastrofer kommer. Den berømte kritikeren Stasov sa da: "Tolstoj vil forstå med hvilke nyheter budbringeren har det travelt."
"Idoler" (1901)
Bare 4 år etter den første store suksessenen ny Nicholas Roerich dukker opp foran oss. Maleriene hans blir mer historiedrevne og fantastiske, alle detaljene er tegnet klarere og mer selvsikkert, sammenlignet med forfatterens tidlige verk. Hans "Idoler" er legemliggjørelsen av hedenske tanker og bilder, inspirert av arkeologiske ekspedisjoner.
En palisade med oppspente dyrehodeskaller, ogen ettertenksom gammel seer vandrer ensom blant figurene til tause idoler ... Denne handlingen ble videreført av andre verk, for eksempel "Sinister", skrevet samme år.
Roerichs profeti
Nicholas Roerichs malerier (med titler)presenteres i mange innenlandske og utenlandske kataloger. Blant dem er det kjente og ikke så kjente. Det er minst to verk som anses som profetiske – «Den fordømte byen» og «Slangens rop». Begge maleriene ble malt ett etter ett i 1914, kort tid før revolusjonen. Soloviev, Roerichs venn og kritiker, skrev at forfatterens arbeider gjenspeiler den eldgamle lignelsen om Babylon.
Nicholas Roerich malte bilder og lekte med kontraster.Så det er her: mot bakgrunnen av den brennende himmelen og slangen som viklet seg rundt byen fra alle kanter, reiser de dystre grå veggene til festningene seg. I denne forfatterens fortvilelse ligger det uunngåelige i en forestående revolusjonær bølge.
Himmelsk fantasi
Nicholas Roerich-malerier med plottinnholdnødvendigvis rammer inn konturen av skyene. Han gir dem en spesiell plass i verkene sine, og noen ganger tildeler han hovedrollen. For eksempel maleriet "The Command of Heaven". Roerich beskriver i sine litterære memoarer skyer som noe spesielt, som han husket fra tidlig barndom. Med en bred kreativ fantasi, i den evige bevegelsen, la han stadig merke til noe nytt: helter, hester, drager.
På maleriet «Himmels kommando» spiller folken sekundær rolle, å be med hendene opp. Spillet av skyer er også merkbart i mange andre verk av kunstneren, for eksempel "Three Crowns", "Heavenly Battle" og andre.
Saint Panteleimon
Kunstneren Nicholas Roerich skriver ofte malerier påbibelske historier eller folkelegender. Interessant er hans verk «Panteleimon the Healer» om en dyktig urteheler. Men heller ikke her er det klart hvor grensen mellom himmel og jord går. Og her og der kan du se spesielle landskap. På bakgrunn av deres bakgrunn er Panteleimon bare en del av naturen. Medisinske urter avgir lys i dypet av natten. Urtelegens lange skjegg flagrer og blander seg med vinden. Naturen og mennesket er ett - dette er hovedideen til dette bildet.
Roerich og Norden
Uansett hvor du reiser, uansett hvilke landbesøkt, men den beherskede nordlige skjønnheten ble alltid elsket og verdsatt av innfødte i St. Petersburg Nicholas Roerich. Bilder (bilder presenteres i artikkelen), som han malte hele livet, formidler for det meste barndommens landskap.
"Holy Island" demonstrerer all makt ogutilgjengeligheten til Bileam, som kunstneren møtte i 1906. Det er ingen vanlige mennesker her. Alt er hellig på øya, fra mann til stein. Det ser ut til at omrisset av ansikter er synlige overalt, og menneskene selv er dekorert med glorier.
Østlig filosofi
Nicholas Roerich viet mange år av sitt liv til Østen.Hans malerier er ofte grundig mettet med en spesiell filosofi. I alle orientalske tomter - mennesker med sine egne skikker, verdensbilde, streber etter lys og ro. Roerich gir hvert maleri en sjel som ikke er forståelig for alle, men lokker til seg selv med en unik sjarm.
Mangfoldet i Himalaya-fjellene virker pretensiøst ogkonstruert for de som ikke har sett dem i naturen. Kunstneren er så glad i østen, så nær ham at det til og med på gravsteinen hans er en inskripsjon om hans vennskap med det indiske folket.
På slutten av Roerichs liv, penetrert av den østligekultur, adopterte lamaismen - dødens religion, og aksepterte den som noe naturlig, men som krever ødeleggelse. Denne hedenske troen er preget av offergaver med overflod av blod. Men sammen med dette levde troen på lyset i Roerich. Dette bevises av maleriene hans, som har blitt en russisk eiendom, en arv videreført av en strålende kunstner til et stort land.
