Religion i Tadsjikistan har en spesiell plass ioffentlig liv. Først og fremst skal det sies at dette landet er det eneste av alle post-sovjetiske land der et islamsk parti er offisielt registrert, men folket i Tadsjikistan måtte betale en veldig høy pris for dette.
Den eldste historien
Religionshistorien i Tadsjikistan går langtantikken assosiert med den fantastiske perioden med erobringene av Alexander den store, som førte den greske sivilisasjonen til disse landene langt fra Europa og følgelig den greske religionen, som bisarrt kombinerte med lokale kulturer.
De eldste kultene som fantes i territorietav det nåværende Tadsjikistan, var assosiert med tildelingen av forskjellige kvaliteter til naturfenomener, grunnstoffer og himmellegemer, som månen, stjernene og først og fremst solen. Deretter tjente disse primitive troene i en høyt revidert form som et gunstig substrat for spredning av zoroastrianisme i regionen.
Spredning av zoroastrianisme
Gitt det faktum at tadsjikisk språk erden nærmeste slektningen til det iranske språket farsi, er det ikke overraskende at zoroastrianismens religion ble utbredt i dette landet. Hva det er? Zoroastrianisme er en av de eldste religionene som noensinne har eksistert i verden. Det antas at profeten Spitama Zarathustra fungerte som dens grunnlegger, hvis image senere ble utbredt.
Først og fremst skal det sies at zoroastrianisme er detdet er en religion med etisk valg, som krever en ikke bare ytre fromhet, men også gode intensjoner, oppriktige gjerninger. Noen forskere, som oppdager både dualistiske og monoteistiske trekk i zoroastrianismen, tilskriver det religioner av overgangstypen, som fungerte som et slags skritt på veien til fremveksten og utbredelsen av monoteistiske religioner. Den viktigste boken i denne religionen er Avesta.
Religion i Tadsjikistan
Historien om den moderne tadsjikiske sivilisasjonenbegynner under Sassanian Empire, hvis herskere, sammen med flertallet av befolkningen, bekjente Zoroastrianism. Imperiet oppstod i 1000-tallet og inkluderte territorier der, i tillegg til zoroastrianisme, også kristendommen ble spredt. Imidlertid var kristendommen i Tadsjikistan hovedsakelig representert av kjetterske bevegelser, hvis representanter forsøkte å bevege seg så langt som mulig fra de allment anerkjente sentrene i kristendommen med sine diktater og dogmatisme.
Manikeisme i Sentral-Asia
Religion i Tadsjikistan har alltid hatt en fantastiskbetydning, men i den eldgamle perioden, spesielt i Sassanian-rikets tid, var dette territoriet preget av en høy grad av religiøs toleranse. Det var denne toleransen som ble en av årsakene til fremveksten av manicheisme, en ganske bisarr religion som i sin dogmatiske grunnlag kombinerte elementer av buddhismen, zoroastrianismen, samt forskjellige kristne sekteriske ideer.
Det er fra tørrlandene i Sentral-AsiaManikeisme begynte sin triumfmarsj vestover til den nådde Roma. Imidlertid viste skjebnen til tilhengerne av læren seg å være trist - overalt hvor de ble utsatt for forfølgelse og ekstremt press. Deretter ble manikeisme ekstremt utbredt på det eurasiske kontinentet, men det kunne ikke bli kvitt verdenssektens stigma.
Jødisk samfunn
Siden historien til landet har mer enn enårhundre, er det ikke overraskende at en rekke religioner er representert på dens territorium. Jødedommen har blitt en av slike religioner i Tadsjikistan, selv om antallet tilhengere aldri har vært stort. Det lille antallet jøder i disse landene skyldtes det faktum at rabbinerne aldri viste tilbøyelighet for proselytisme og rekrutterte nye tilhengere, og begrenset seg til ideen om eksklusiviteten til Israels folk.
Det jødiske samfunnet i Tadsjikistan eksisterte ogunder zoroastrianisme, og etter spredningen av islam, eksisterer den fremdeles der i dag, om enn i svært liten mengde, siden de fleste av jødene flyttet til Israel umiddelbart etter avviklingen av Sovjetunionen. I dag er det overveldende flertallet av innbyggerne i Tadsjikistan muslimer, og det er et politisk parti i landet som uttrykker stemningen til religiøse borgere.
