/ / Georgia: georgieres religion

Georgia: Georgians religion

Georgia er et av de landene der religionen har spilten nøkkelrolle i dannelsen av nasjonalt statsskap. Det er nok å si at Georgia ble den andre i verdenshistorien (etter Armenia), der kristendommen fikk status som en statsreligion, og dette skjedde tilbake i 326. Staten Georgia og religion er praktisk talt uatskillelige kategorier på et tidlig stadium av deres historiske utvikling.

Moderne georgiere, hvis religion er representertpraktisk talt av alle tilståelser av verdensreligioner, forbli et veldig tolerant og tolerant folk, slik de har vært i mange århundrer. Til tross for at kristendommen spiller en dominerende rolle i landet, blir hver georgiske kirke respektert av representanter for andre trossamfunn. Og i dag er det flere av dem i landet, den konfesjonelle differensieringen av befolkningen er hovedsakelig bestemt av deres etnisitet og territorielle fordeling. Dermed bekjenner abkhasere og ajariere overveiende islam, mens aserbajdsjanere og kurdere som bor i landet holder seg til den samme religionen. Den russiske, armenske og greske befolkningen i Georgia bekjenner hovedsakelig ortodoksi. Det er katolikker i landet, men antallet er lite.

Det største religiøse samfunnet i Georgia erOrtodoks, som er organisatorisk representert av den georgiske apostoliske autocephalous ortodokse kirke. Det er en autonom kirkeorganisasjon ledet av en patriark. I dag er patriarken av hele Georgia (Catholicos) erkebiskopen av Mtskheta og Tbilisi Ilia II. Han har hatt dette innlegget siden 1977. Georgisk ortodoksi er en av de eldste kristne kirkesamfunn i verden. I henhold til religiøse tradisjoner er Georgia det apostoliske valget av Guds mor. Religion i dette landet har alltid vært betydelig i utviklingen av kultur, for eksempel forbinder mange forskere fremveksten av et særegent georgisk manuskript - mrgvlovani - med spredningen av ortodoksi i dette landet og Armenia, der også denne typen skrifter fortsatt er bevart. Den ortodokse kirken i Georgia er et ganske stort kirkesamfunn, og rangerer sjette blant de lokale kirker i de slaviske folkene. Jurisdiksjonen til den georgiske autocefalien, og kirken formaliserte den tilbake på 900-tallet, strekker seg ikke bare til hele lands territorium, men også til alle georgiere, uansett hvor de er. I 2001 ble det inngått et konkordat (avtale) mellom regjeringen i landet og ledelsen for den ortodokse kirke, hvorved den ortodokse kirke ble gitt visse fordeler fremfor andre kirkesamfunn. Men i 2011 ble det vedtatt en lov som ga alle religiøse nominasjoner rett til juridiske personer. Den georgiske grunnloven erklærer fullstendig religionsfrihet, og understreker den spesielle rollen til ortodoksi i landets historie. Og i dag, i forbindelse med større ortodokse høytider i Georgia, kunngjøres amnestier og andre statlige aksjoner blir holdt. Georgia, som er en multi-konfesjonell religion, har gitt ly til andre representanter for kristendommen.

En av de utbredte kirkesamfunnene er armensken kirke hvis representanter bekjenner monofysitisme. Det er ganske mange av dem, mer enn en kvart million armenere bor alene i Tbilisi. Den åndelige ypperstepresten for dem er den katolsk-patriarken av alle armenere Garegin II. Nylig har det vært tilfeller av misforståelser mellom representanter for den ortodokse autocephaly av Georgia og den armenske kirken om tillatelse til gudstjeneste i noen kirker, hvor eierforholdet anerkjennes som kontroversielt.

Katolisismen i Georgia er representert av et lite antallfellesskap - omtrent 100 tusen mennesker. Men det nest største er det muslimske samfunnet. Det er mer enn 400 tusen mennesker som bekjenner islam i Georgia. I delstaten Georgia er religion også representert av den jødiske tilståelsen, og ifølge noen informasjon dukket de første jødene opp i landet rett etter Jerusalems fall som et resultat av kampanjen til Nebukadnezar, og dette skjedde, som du vet, tilbake i 586 f.Kr.

I dag ligger på territoriet til Georgiamange fantastiske monumenter som gjenspeiler de religiøse kulturer i alle verdensreligioner. Mange av dem er aktive helligdommer, som hundretusener av mennesker pilegrimsvandrer hvert år.