Visa mūsu dzīve ir nepārtrauktas tikšanās un šķiršanās.Ar radiniekiem, mīļajiem, draugiem, pilsētām un valstīm, profesijām un profesijām. Neapmierinātība ar kādu, kuram uzticamies, var būt laba mācība mums. Vai arī iznīciniet dzīvību, nodarot brūci, kas nedzīst. Vai ir iespējams vienlaikus saglabāt tūlītīgumu un sirsnību un pasargāt sevi no sāpēm? Vai arī mums vajadzētu rīkoties pēc principa "nenododiet to, kurš neuzticas nevienam"?
Cilvēka vilšanos var izraisīt patne tik daudz viņa nodevība vai zemais darbs. Galu galā daudz ko var saprast un piedot. Mūs vairāk uztrauc nepieciešamība mainīt priekšstatu par viņu. Vilšanās cilvēkā vienmēr ir saistīta ar emocijām un jūtām - visbiežāk tā ir saistīta ar to, ka mēs nezinājām viņa patieso, ka mēs izveidojām izdomātu tēlu. Šī attēla neatbilstība mūsu cerībām rada tik daudz aizvainojuma un rūgtuma.
Citāti par vilšanos cilvēkos mūs māca gudriun mierīga attieksme pret cilvēku vājībām. Piemēram, viens no viņiem saka: "Ticība palīdz dzīvot. Vilšanās māca domāt." Bet V. Čērčils ideju formulēja nedaudz savādāk: "Ja jūs joprojām spējat pievilt, tad jūs joprojām esat jauns." Pārdomāsim šos vārdus: galu galā tie ir patiesi un asprātīgi. Skepse un cinisms, pārliecība, ka visa pasaule nav uzticama, ir sava veida dvēseles vecums.
Vilšanās cilvēkā ir iespējama tikai tad, jakad mēs uzticamies kaimiņiem. Vai jūs varat tam sagatavoties? Uzvelciet aizsargapvalku? Var audzēt tikai iecietību un piedošanu. Vilšanās mīļotajā cilvēkā ir līdzīga elka, dievības iznīcināšanai. Ja mēs skatāmies uz to, kurš mums ir dārgs, nevis kā uz ideāla iemiesojumu, bet kā uz vienkāršu mirstīgo ar visiem saviem tikumiem un vājībām, mums būs daudz vieglāk pieņemt viņa grēkus.
Mēs pastāvīgi paaugstinām latiņu, prasot no dzīvesvisi reizē. Jaunībā mēs esam pilni cerību un sapņu. Bet mēs pat nevaram sevi objektīvi uztvert. Garīgais briedums izpaužas kā nedzīvošana ar ilūzijām. Pieņemt realitāti tādu, kāda tā ir. Starp cinismu, totālu skepsi un rožainu optimismu ir arī patiesi pieauguša cilvēka nostāja. Dzīvot šeit un tagad kopā ar apkārtējiem, pieņemot pasauli, sevi un citus cilvēkus.