Tolerance - kas tas ir?Kas šodien ir aiz šī koncepcija, kad to bieži izmanto mūsdienu retorikā? Bieži vien tas ir saistīts ar daudzkultūru sabiedrības veidošanu un ar to saistītām etnopolitiskām problēmām. Kaut arī nemazinot šādu jautājumu nozīmi, jāatzīmē, ka šis jēdziens ietver plašāku nozīmju loku.
Bioloģiskā iecietība - kas tas ir?
Sākumā šis termins tika izmantots tiešibiologi, kuri to izmantoja, norādot dzīvo organismu atbilstošās īpašības. Tulkojot vārdu "paciest" no latīņu valodas, mēs burtiski saņemsim "pacietību" un "atkarību". Tieši to sauc imūnsistēmas spēja pielāgoties antigēniem. Kādu iemeslu dēļ imūnsistēmas noturīgs organisms neveido antivielas, lai pretotos antigēniem, kas ievadījuši savu ķermeni.
Un jāatzīmē tolerances attīstība šajāapgabali ne vienmēr ir negatīvi. Biežāk, gluži pretēji, ķermenis netraucē antivielas tieši tāpēc, ka tiem nav nepieciešamības. Piemēram, augļa attīstība mātes organismā nekad neizraisa atgrūšanu savā organismā. Tā ir arī tolerance, un šajā gadījumā tā ir vitāli svarīga nepieciešamība. Ekologi arī izmanto šo koncepciju. Tolerance - kas viņiem ir? Tādā gadījumā ir paredzama organismu spēja uztvert un izdzīvot ļoti plašā klimatiskajos apstākļos. Arī ļoti svarīga un noderīga ķermeņa īpašība, vai ne?
Sociālā tolerance - kas tas ir?
Un šajā ziņā šis jēdziens tiek izmantots ļotidažādas lidmašīnas. To var piemērot cilvēkiem ar invaliditāti, sievietēm, seksuālajām minoritātēm. Jebkurā gadījumā jebkurai sociālajai kategorijai. Tajā pašā laikā tolerance, kuras nozīme visbiežāk ir saistīta ar starpetniskām problēmām, ir ļoti negatīva nozīme. Mūsdienu ultra-taisnība citās valstīs un Krievijas apstākļos ir pielikusi lielas pūles, lai pievērstu iecietību par ļaunprātīgu koncepciju, mēģinot izvirzīt jebkuru argumentu savā aizstāvēšanā, jo tā ir smieklīga. Tomēr jāatceras, ka tolerance pret dažādas sociālās kategorijas, kultūras, rases locekļiem ir par pamatu jebkura cilvēka sabiedrības normālai un ilgstošai darbībai.
И она вовсе не предполагает какую-то automātiska iesniegšana neatbilstošām darbībām, piemēram, no mazākumtautībām. Bieži gadās, ka migranti, kuri ir audzēti pilnīgi citās sociālo attiecību un vērtību sistēmās, cenšas to nodot jaunajām valstīm. Tomēr iecietību nekādā gadījumā nevar attiecināt uz darbībām, kas atklāti ir pretrunā ar vietējām normām. Tos nedrīkst pieļaut vai pazemināt. Šādas problēmas nav jārisina, aizverot robežas - globalizācija joprojām ir progresīva parādība, kuru diez vai var apturēt. Problēmas var diezgan efektīvi atrisināt tikai ar šo tautu izglītošanu un to sociālekonomiskās un kultūras attīstības uzplaukumu līdz planētas attīstīto sabiedrību līmenim.
