Kiekvieną kartą, kai girdime bet kokį posakį,pavyzdžiui, „Dar kartą pasirūpink savo suknele, bet garbė nuo mažų dienų“, mes domimės jos šaknimis ir prasme, su sąlyga, kad esame pakankamai smalsūs. Šiame straipsnyje siūlome apmąstyti aukščiau paminėtą patarlę.
Patarlių kilmė
Žmonės šimtmečius kaupė gyvenimo išmintį.Aštriaakiai valstiečiai pastebi viską: kada reikia tikrinti vasaros orus ir kaip sodinti kviečius bei rugius ir kaip atskirti vieną arklį nuo kito. Pastebėjome augalų elgesį, gyvūnų įpročius ir pagrindinius žmonių bruožus. Kiekvienas pastebėjimas buvo išreikštas tikslingais, ryškiais ir talpiais žodiniais posakiais. Jie buvo gerai prisiminti dėl vidinio ritmo ir netgi rimavimo. Patarlė „Vėl pasirūpink savo suknele, bet garbė nuo jaunystės“ nėra išimtis.
Patarlių ir priežodžių tipai
Iš esmės reikalingos patarlės ir posakiainuspėjamoji funkcija arba kažko apibrėžimas po fakto. Pavyzdžiui, kai žmogus kartoja nedorus tėvų veiksmus, apie jį atsidusę sako: „Obuolys nenukrenta toli nuo obels“. Bet tai reiškia, kad žmogus jau padarė kažką blogo, ir dabar nieko negalima padaryti. Tačiau yra atskiras posakių tipas - ugdomasis. Jie skirti žmonėms pasakyti, ką daryti, kad gyvenimas būtų „teisingesnis“ ir atitiktų kitų lūkesčius. Posakis „Dar kartą pasirūpink savo suknele ir garbė nuo jaunystės“ reiškia būtent tokią. Jis buvo sukurtas tam, kad jaunoji karta suprastų bendrą visuomenės elgesio kanoną.
Posakio prasmė: abstraktus ir konkretus
Ši išraiška, viena vertus, palyginakasdienis ir suprantamas teiginys, kad suknelė turi būti prižiūrima nuo jos pasiuvimo momento. Tai, kad čia vartojamas konkretus žodis, dar nereiškia konkretaus drabužio. Tai veikiau kolektyvinis vaizdas, apskritai bet kokio drabužio pavadinimas, iš esmės dalykas.
Bet kuris uolus savininkas tai žinomarškiniai, batai ir net grūdų maišas turėtų būti naudojami griežtai pagal paskirtį ir nelaikomi netinkamomis sąlygomis. Galų gale, jei naujagimius veršelius nuvalysite marškiniais, tai greitai pablogės. O jei grūdai bus laikomi ne specialioje gerai vėdinamoje tvarte, o už viryklės, tada jie taps drėgni ir jų bus neįmanoma suvalgyti. Ir tuo labiau tokie brangesni daiktai kaip batai, kaftanas, avikailis, kilimas, kurie buvo ne tik perkami kartą gyvenime, bet ir perduodami paveldėjimo būdu. Jie turi būti apsaugoti, kad tarnautų kuo ilgiau. Kruopštus požiūris į daiktą yra jo „ilgo ir sveiko gyvenimo“ garantas.
Kita vertus, posakis pasakoja apie tokią sudėtingą ir abstrakčią sąvoką kaip garbė.
Ir šis kontrastas sukurtas tyčia.Žmonės retai galvoja apie abstrakciją, ypač jaunimas. Jų kraujas yra karštas, visokie draudimai ir rėmai jiems atrodo ne kas kita, kaip senų žmonių, jau išgyvenusių savo, išradimas. Tačiau būtent jaunystėje žmonės dažniausiai padaro tokius veiksmus, kuriuos būtų galima apibūdinti kaip negarbingus. Todėl šis posakis atsirado kaip ugdymas ir nurodymas jaunajai kartai.
Tai yra pamąstymai šia tema: "Vėl pasirūpink savo suknele ir garbė nuo jaunystės: patarlės prasmė ir jos analizė".
Patarlių vartojimas
Šiuolaikiniame pasaulyje jis dažniausiai naudojamasantroji posakio dalis. Kadangi pastaruoju metu moralės ribos ir sąvoka „turėtų“ būti neryškios, dabar jie dažniausiai tai sako žmonėms, kurie save išniekino, sutepė kokiu nors nederamu poelgiu. Ir jei tas, kuriam taip priekaištaujama, staiga paklaus: „Vėl pasirūpink savo suknele, bet garbė nuo jaunystės“, kas pasakė? Jie piktai jam atsakys: "Žmonės!" Žinote, kaip dainoje: muzika - autorinė, žodžiai - liaudies.
Garbė ir etiketas
Taigi, kas yra garbė ir kodėl ji turėtų būti puoselėjama?Garbė yra elgesio taisyklių rinkinys, priimtas visuomenėje, kurioje gyvena žmogus. „Garbės išlaikymas“ reiškia elgesį kitiems priimtinu būdu. Tačiau garbės nereikėtų painioti su etiketu. Pastarasis yra išorinių taisyklių rinkinys: kaip atsisėsti prie stalo, kaip valgyti, kaip pasisveikinti. O garbė reiškia, kad žmogus užima tam tikrą vidinę poziciją ir elgiasi pagal ją, tačiau garbė suponuoja tam tikrą išorinį elgesio kanoną. Tai reiškia „garbės“ sąvoką tarp „etiketo“ ir „orumo“. Išoriškai žmogaus orumas gali visiškai nepasireikšti.
Bet mes išsiblaškėme, todėl tęsiame.Vakarienės metu pasiimti netinkamą šakutę yra gėda, tačiau šia šakute durti kaimynui į akis yra negarbė ir chuliganizmas. Kalbančiojo pertraukimas yra negražus, apkaltinant jį vagyste reiškia „negarbinti“. Pirmasis gali įvykti per neatidumą, antrasis - bet kokiu atveju - sąmoningas pasirinkimas.
„Garbės“ sampratos istorija
Šiandien „garbės“ sąvoka laikoma morališkaipasenusi ir naudojama tik kai kuriose konkrečiose struktūrose, kuriose yra griežta hierarchija (armija, nusikalstamas pasaulis). Šiais laikais žmonės dažniausiai kalba apie orumą. „Orumo“ sąvoka, ačiū Dievui, vis dar aktuali, tikimės, kad jos saulė nenusileis.
Bet riterių ir gražių damų laikais garbė buvoneatsiejamas asmens atributas. Bent jau aukštojoje visuomenėje. Panelės garbė buvo suprantama kaip jos tinkamas elgesys, pirmiausia tėvų, o paskui ir vyro atžvilgiu. Į „garbės“ sąvoką taip pat buvo įtraukti įpročiai ir gebėjimas elgtis visuomenėje. Net neįmanoma įsivaizduoti, kad tomis dienomis dvi damos, susipykusios, griebė viena kitai plaukus!
Jei kilo atviras konfliktas, jie tai palengvino -nesutiko. Viena negavo kitos savo namuose ir jie nėjo į tuos pačius renginius. O renginio organizatorių garbę palaikė subtilus sugebėjimas nepakviesti dviejų šių damų vienu metu. Taip pat buvo negarbinga juos tyčia pastūmėti.
Vyro garbė buvo kur kas subtilesnė ir sudėtingesnėsamprata. Tu negali būti melagis ir vagis. Draudžiama dėl to be kitų priežasčių kaltinti kitus žmones. Pavaldumo (tinkamų pavaldinio ir viršininko santykių) pažeidimas daugeliu atvejų buvo prilygintas garbės netekimui. Garbės kodeksas taip pat apėmė leistiną elgesį su moterimis, ir net su žmona asmuo buvo įpareigotas elgtis tam tikru būdu. Vien dėl įtarimo, kad vyras smogė žmonai, jau nekalbant apie keistą moterį, vyras buvo pašalintas iš padorios visuomenės. Nei vienas renginys jo nepriėmė, nė vienas draugas nepakvietė jo aplankyti. Visos durys iškart uždarytos prieš jį.
Negarbės gėdą galėjo nuplauti tik kraujas. Tiesa, ypač agresyvūs vyrai rado bet kokių priežasčių įsižeisti ir kovoti.
Taigi posakis „Vėl pasirūpink savo suknele irgarbė nuo mažų dienų “(autorius nežinomas) ne tik nukreipė jaunus žmones teisingu keliu, bet ir palaikė juos gyvus. Juk ankstyvoje jaunystėje ant karštos galvos padarytas nesąžiningas poelgis gali pasirodyti. Jei kas nors apie tai sužinojo ir kalbėjo apie tai, jis tikrai turėtų būti iššaukiamas į dvikovą, kad apgintų savo garbę. Tai yra karštos moralės, buvusios anksčiau.
Tikimės, kad mūsų straipsnis padėjo suprasti patarlės „vėl pasirūpink savo suknele ir garbė nuo jaunystės“ prasmę. Jo reikšmė nustojo būti paslaptimi skaitytojui.
