Epikuras - įtakingos helenistinės kūrėjasmokymai. Jis sujungė savo teoriją su Aristippu ir Democritos etikos principais apie atomus ir išplėtojo jų idėjas (nors jis pats ignoravo savo pirmtakus).
Atėnų gimimo metais jis užaugo salojeSamos. Nuo jauno amžiaus jis mėgo filosofiją, 32 m. Jis sukūrė savo filosofijos mokyklą, pirmiausia o.Lesbos, Meteleno mieste. Nuo 306 m. Pr "Epicurus" persikelia į Atėnus, perka sodą ir įsteigia mokyklą, todėl ji vadinama "Sodu", o Epikūros studentai ir pasekėjai yra "filosofai iš sodo". Epikuras ir jo mokykla atliko svarbų vaidmenį plėtojant filosofiją. Jos egzistavimo metu buvo sukurta kaip vieningos mokyklos bendruomenė, kuri egzistavo maždaug 600 metų, nežinojo prieštaravimų ir nesutarimų. Mokiniai buvo skirti savo mokytojui, kuris jiems buvo elgesio modelis ir laikėsi jo įtvirtinto principo: "Veik, kaip tarsi Epicuras pažvelgė į tave". Epikūros filosofija yra praktinė ir materiali. Jis atsisakė fatalizmo (numatymo, likimo), palikdamas žmogui laisvą valią ir teisę pasirinkti ir nepripažino dievų. "Democritos pasaulis, kuriame viskas iš anksto nustatoma, yra depresiška ir nuobodi ir paprastai blogesnė už pragarą", - teigė Epicuras. Citatos iš "keturių narkotikų", Epikūros mokymų pagrindai:
- „Dievai neturėtų bijoti“;
- „Nereikia bijoti mirties, nes„ Nors mes ten esame, mirtis dar nėra, o kai ji yra, tada nebėra ten “.
- „palaiminimą lengva pasiekti“;
- "Blogis yra lengvas padengti."
Epikuras neigia sielos nemirtingumą, bet ne pačią sielą.Jo nuomone, siela yra ypatinga atomų struktūra, subtilus, bet visiškai realus dalykas, peržengiantis materialaus kūno. Savo mokyme Epikuras nenustato tikslų mokytis tiesos. Jo tikslas yra suderinti asmenį su gyvenimu, atleisti nuo kančių ir mokyti priimti jį su džiaugsmu. „Filosofo vaidmuo yra artimas gydytojo vaidmeniui“, - sakė Epikuras. - „Ši filosofija turėtų padėti asmeniui atsikratyti nereikalingų troškimų, kurie sukelia kančias, skausmingas baimes, išmokti mėgautis visa, kas yra prieinama, gyventi tiesiog ir ramiai. Žmonių troškimai yra begaliniai. kančios bus mažesnės. “
Šiuo atžvilgiu pastebimas panašumas tarp Epikuro ir. \ TBudizmas, su savo vidutinio kelio idėja (nesiekdamas didelių džiaugsmų, jūs nedarote daug kančių). Laimei žmogui reikia tik fizinių kančių, ramybės, šiltai draugiškų santykių nebuvimo.
Perskaityta prie įėjimo į šią mokyklą; „Svečias,čia jums bus gerai Didžiausias gėris čia yra malonumas. “ Tačiau ne kūniški, jausmingi malonumai, priešingai, yra pasmerkti, nes jie visada mokami. Intelektualūs malonumai yra išaukštinti, ramybė, harmonija su savimi ir pasauliu, bendravimo su draugais džiaugsmas, o pagrindinis malonumas yra pats gyvenimas. „Gyvenimas suteikiamas pojūčiais, ir jie negali būti klaidingi“, - sakė Epikuras. Jo sukurta filosofija suteikia protui antrinę svarbą. Kalbant apie valstybę ir visuomenę, filosofas laikėsi neutralaus, atsiskyrusio požiūrio, manydamas, kad labiau teisinga asmeniui gyventi vienatvėje. Savo mokykloje jis paėmė moteris ir net vergus. Kitose filosofinėse mokyklose nieko tokio nebuvo. Nauja buvo žmogaus žemiškojo gyvenimo vertės padidėjimas ir žmogaus kūno poreikių pateisinimas (šias idėjas vėliau patvirtino renesanso humanistiniai filosofai).
Prieš įeinant į mokyklą stovėjo stiklainis, užpildytasvanduo ir kepta pyragas kaip simbolis, ką žmogus iš tikrųjų turi gana daug. Bendruomenės nariai gyveno kukliai ir be perteklių. Jie nesujungė nuosavybės, tai gali sukelti nesutarimų ir nepasitikėjimą, kaip pasiūlė Epikuras. Epikuro filosofija, pritaikyta Romoje ir Prancūzijoje, buvo labai iškreipta. Epikuranizmas labai skiriasi nuo paties Epikuro mokymų ir iš esmės yra labiau susijęs su hedonizmu.
