Vienas iš būdingiausių žmoguiporeikiai yra Dievo paieškos siekimas. Tai įrodo tai, kad per visą žmonijos istoriją nebuvo vienos kultūros, atimtos nuo didesnės priežasties sąvokos, kuri sukūrė pasaulį ir vadovavo viskas, kas vyksta jame. Visada žmonės jį stengėsi, bet jo keliai buvo pasirinkti kitaip, kartais juos visiškai nukreipdami į kitą pusę.
Pavojingumas
Ilgi visiško ateizmo dešimtmečiai irį valstybės politikos lygį pakeltą kovą su Dievu mūsų dienomis pakeitė laisvė išpažinti bet kokią religiją ir tapti bet kurio iš mūsų laikais paplitusių kultų pasekėju. Natūralus susidomėjimas dvasinio gyvenimo klausimais išaugo į madą, kurios kartais laikomasi nesigilinant į naujai nukaldintų pamokslininkų ir „mokytojų“ siūlomų mokymų esmę.
Stebimas paviršutiniškas susižavėjimasDvasingumas kelia didelių pavojų, nes tikėjimas yra gyvenimo sritis, kuriai reikia žinių apie savo įstatymus, ir, žinoma, klaidingas įsitikinimas, kad bet kokia religija yra geresnė už ateizmą, dažnai sukelia labai liūdnas pasekmes. Būtent toks nepaprastas požiūris į tikėjimo klausimus yra tai, kad religinės grupės vadino sektas, kad pritrauktų naujų narių į savo gretas.
Termino „sektas“ reikšmė
Prieš pradėdami kalbėti apie juos, tai būtų tinkamapatikslinti pačią šio termino prasmę ir paaiškinti, kurias religines struktūras ji paskiria. Žodis „sektas“ yra vienas šaknis ir panašus į tokį veiksmažodį kaip „išjungtas“, ty atskirti dalį nuo viso. Tai nėra atsitiktinumas, nes būtent tai reiškia grupes, atskirtas nuo pagrindinių pasaulio religijų, kurios laikomos krikščionybe, budizmu ir islamu.
Sektos ženklai
Šiandien pasaulyje yra keli tūkstančiai.skirtingų sektų, bet visi juos vienija bendri bruožai, kurie tam tikru mastu būdingi kiekvienam iš jų. Paprastai šio socialinio reiškinio tyrinėtojai pirmiausia užima jiems būdingą religinę reklamą - tam tikrą rinkodarą, kuri leidžia jums mokyti, kaip ir tam tikros rūšies rinkos produktas, maksimaliam galimų vartotojų skaičiui. Beje, naudojamos technologijos yra tiesioginis skolinimasis iš prekybos pasaulio.
Далее, признаки секты включают в себя общий для dauguma jų agresyviai pritraukia naujus adeptus į savo gretas, kurie plačiai naudojasi psichologinio spaudimo metodais. Tai ypač pasakytina apie totalitarines sektas, kurios bus aptartos toliau.
Melas kaip verbavimo metodas ir vidinės hierarchijos sistema
Taip pat labai esminis bruožas, būdingassektos, yra vadinamasis dvigubas mokymas - praktika, kai verbuotojai, norėdami privilioti kitą proselitą (atsivertusį narį), slepia nuo jo ne tik tikrąją organizacijos ir jos vadovų istoriją, bet netgi iškraipo, padarydami ją patrauklesnę, pati jų mokymo esmė.
Svarbus bruožas taip pat yra griežta hierarchija,kuriais remiantis yra sukurta visa vidinė švietimo struktūra. Paprastai sektos narys turi pereiti kelis iniciacijos lygius, kurių kiekvienas priartina jį prie pažadėtos Tiesos pažinimo. Pagal lygį, kuriame jis šiuo metu yra, nustatomas jo statusas.
Teiginiai apie neklystamumą ir proto kontrolę
Žinoma, kiekviena sekta deklaruoja savoabsoliutus savo lyderio neklystamumas ir pranašumas prieš visus kitus, įskaitant pirmaujančių pasaulio religijų steigėjus. Kiekvieno iš jų mokymas teigia esąs Aukščiausios Tiesos išraiška ir nėra kritikuojamas. Kiekvienas, kuris tuo abejoja, paprastai vadinamas „dviejų kojų gyvūnais“.
Atsižvelgiant į būdingiausius sektos bruožus,negalima pamiršti tokios technikos, kurią jie naudoja kaip savo narių sąmonės programavimą. Faktas yra tas, kad sektantai dažniausiai tampa nestabilios psichikos, tvirtų moralinių kriterijų ir dvasinių žinių stoka. Paprastai jie yra lengvai siūlomi, todėl lengvai atsisako asmeninės laisvės ir yra pasirengę vykdyti savo „mokytojų“ nurodymus.
Visiška „tiesos nešėjų“ kontrolė
Būdingas daugumos sektų bruožas yrapretenzija į dvasinį jos narių atvirumą. Paprastai juos įkvepia mintis, kad tik jie, būdami tos pačios Aukštosios Tiesos nešėjai, turėtų būti išgelbėti, o visi kiti, kurie nesutinka su savo nuomone, yra pasmerkti žūti.
Galiausiai minėti sektos požymiai buvobūtų neišsami, jau nekalbant apie visišką sektantų gyvenimo kontrolę, kurią vykdo jų dvasiniai lyderiai. Nuo šiol visas jos gyvenimo būdas atitinka visiems laikams nustatytas taisykles. Nereikia nė sakyti, kad jie atspindi tik sektos ir jos lyderių interesus? Tai taip pat apima pernelyg didelius piniginius reikalavimus, dėl kurių paprasti sektos nariai dažnai pasmerkia save ir savo šeimas elgetaujančiai egzistencijai.
Rusų sektų klasifikacija
Rusijoje kultus ir sektas galima apytikriai suskirstytiį kelias grupes. Pirmasis iš jų apima tuos, kurie mūsų šalyje turi gana ilgą istoriją. Jie yra sekmininkai, adventistai ir baptistai. Tai taip pat apima liuteronus, atskirtus nuo pagrindinės krikščioniškos krypties.
Istoriškai jų nariai buvo tokių atstovaitautinės grupės, tokios kaip lietuviai, lenkai ir vokiečiai. Tačiau dėl aktyvių pastangų pritraukti naujų narių į savo gretas pastaraisiais metais daugelis buvusių stačiatikių bendruomenių narių tapo proseliutais.
Ką tik gimę aukštesnių tiesų turėtojai
Kita gana didelė grupėsudaro pseudokrikščioniškas totalitarines sektas. Tai apima struktūras, kurios save vadina „Naująja apaštaline bažnyčia“, „Kristaus bažnyčia“, „Šeima“ ir pan. Pasinaudodami nepakankamu savo šalininkų religiniu sąmoningumu, visi jie, remdamiesi Šventuoju Raštu, išplėšia iš jo šališkas citatas, kurios iš konteksto naudojamos įrodinėjant jų pateiktus teiginius.
Po jų taip pat pateikiamas labai platus sąrašassektos, deklaruojančios išskirtinį „naujojo apreiškimo“ turėjimą. Garsiausi iš jų yra Jehovos liudytojai, Dievo Motinos centras, mormonai ir garsioji Aum Shinrikyo sekta. Pastarojoje taip pat yra totalitarinės, ekstremistinės ir net teroristinės sektos požymių. 1987 m. Sukurtas japono Shoko Asahara, jis tapo liūdnai pagarsėjęs dėl dujų atakos Tokijo metro.
Okultinės ir šėtoniškos sektos
Pastaraisiais dešimtmečiais iš Vakarų Europosir Amerika, vadinamosios „New Age“ judėjimui priklausančios sektos prasiskverbė į Rusiją. Visi jie turi ryškų okultinį pobūdį ir remiasi žmogaus paranormalių savybių raida. Jų šalininkai paprastai yra žmonės, laikantys save ekstrasensais ir burtininkais, taip pat daugelio rytinių kultų pasekėjai.
Tačiau tarp religinių judėjimų įvairovės irsritys, iš kurių šiandien susidaro sektos Rusijoje, baisiausios yra tos, kurios praktikuoja įvairius šėtono kultus. Jų laukinis pobūdis ir ryški jaunimo orientacija paverčia šias organizacijas viena pavojingiausių visuomenei. Juose propaguojamas smurto kultas, seksualinis subtilumas ir moralinių principų neigimas pažadina pačius nepagrįstiausius instinktus vis dar trapioje jaunų žmonių sąmonėje ir verčia juos ne tik atsiskirti nuo visuomenės, bet kartais ir nusikalsti.
Iš Amerikos kilusi sekta
Šiandien vienas gausiausių Rusijossektos yra tarptautinės religinės organizacijos, vadinančios save Jehovos liudytojais, filialas. Jos būstinė yra Niujorke ir jos bendras narių skaičius viršija aštuonis milijonus. Ši Švenčiausiosios Trejybės doktriną paneigianti pseudokrikščioniška sekta Rusijoje pirmą kartą pasirodė XIX amžiaus pabaigoje, tačiau oficialiai įregistruota tik 1913 m.
Sovietiniais laikais, kai buvo kovojama su bet kuriuoreligingumo apraiškos, Jehovos liudytojų sektos nariai buvo visuotinai persekiojami. Jų laukė net sunkesnis likimas nei paprastų tikinčiųjų: laikotarpiu nuo 1949 iki 1951 metų tūkstančiai jos šalininkų ir jų šeimos narių buvo priverstinai ištremti į Sibirą, Kazachstaną ir Tolimuosius Rytus.
Po perestroikos laikotarpiu, kaip ir daugelis kitųsektų Rusijoje, ši organizacija buvo ne kartą registruota vietos valdžios institucijose. Gavusi laikiną teisę egzistuoti, tada ji buvo atimta, nuėjusi į pogrindį. Nepaisant to, kad ir šiandien ji nėra legalizuota, jos nariai mūsų šalyje, pasak ekspertų, yra mažiausiai šimtas septyniasdešimt tūkstančių žmonių.
Pietų Korėjos pamokslininko idėja
Kitas skverbimosi į mūsų šalį pavyzdyssvetimas ir iš prigimties mums svetimas religinis mokymas yra sekta „Susivienijimo bažnyčia“. Jis pasirodė 1954 m. Seule, jį įkūrė Pietų Korėjos religinis lyderis ir pamokslininkas Moonas Song Myungas. Jo mokymas yra laukinis atskirai užimtų krikščionybės, budizmo, šamanizmo, okultizmo ir daugelio kitų religijų bei kultų pozicijų mišinys. Plačioje visuomenėje jis žinomas kaip munizmas.
Mūsų šalyje šios doktrinos idėjos pirmą kartąpasirodė aštuntajame dešimtmetyje, tačiau dėl akivaizdžių priežasčių nepaplito. Korėjos pamokslininkas veikimo laisvę SSRS gavo tik perestroikos pradžioje ir, apsilankęs Maskvoje 1991 m., Jį netgi priėmė Michailas Gorbačiovas. Nuo to laiko „Susivienijimo bažnyčia“ pas mus gavo oficialų statusą.
Jos įkūrėjas tikėjosi veltui, kaip paaiškėjo,kad posovietinė erdvė taps derlinga dirva jo idėjoms skleisti. Tačiau praktika parodė, kad net ir jam sėkmingiausiais metais sektos šalininkų skaičius neviršijo šešių tūkstančių žmonių. Rusijos mastu tai neabejotinai liudija apie jo nepopuliarumą.
Sektantizmas yra visuotinis blogis
Tiek totalitarinės sektos, tiek kitos religinėstendencijos, skelbiančios pseudokrikščioniškas idėjas, visada buvo uolios stačiatikių bažnyčios priešininkės, kurios dvasinės tradicijos akivaizdžiai atskleidžia jų klastą. Istorinė patirtis rodo, kad sektantizmo paveiktos visuomenės neišvengiamai degraduoja ir atsilieka savo raidoje. Ten, kur sektiškoji propaganda pavyksta, pažanga bet kurioje gyvenimo srityje yra neįmanoma.
Vaidina svarbų vaidmenį atsispiriant blogiuiskleisti informaciją, kuri atveria žmonėms akis į žalingas dalyvavimo šiose organizacijose pasekmes, ir remti jų veiklą. Sektantizmas yra visuotinis blogis, todėl kiekviena pasaulio religija yra suinteresuota kova su ja. Nuo jos atsiskyrusi sekta visada yra bandymas išvilioti savo pasekėjus iš išpažįstamų dvasinių vertybių sferos, todėl, nepaisant to, apie kokią religiją kalbame, problema yra aktuali visiems.
