국가는 어떻게 생겨났습니까? 그 본질은 무엇입니까?권리란 무엇입니까? 이러한 질문과 다른 많은 질문에 답하기 위해 수십 가지의 다양한 이론이 탄생했습니다. 광범위한 교리는 현상 자체의 다양성뿐만 아니라 이 문제에 대한 과학자들의 많은 견해와 관련이 있습니다. 국가의 기원을 설명하는 주요 이론에는 신학적, 가부장적, 유기적, 경제적, 계약적, 심리학적 등이 있습니다.
법의 개념에 관한 가설은출현은 권력 형성의 개념과 불가분의 관계에 있다. 신학적 교리, 자연법 이론, 자연법 교리, 규범 이론, 그리고 물론 심리학적 교리가 있습니다. 과학자이자 철학자인 Lev Iosifovich Petrazhitsky는 최신 교리를 개발했습니다. 국가와 법의 심리학 이론은 종속과 통제라는 두 가지 개별 특성의 발현에 따라 사회가 분열되는 동안 국가가 형성되었다는 가정에 있습니다.
이론의 본질
법의 심리학 이론. 대표자
법의 심리학 이론은 여러 기간에 걸쳐 형성되었습니다.
1. 1897년부터 1900년까지.교리의 저자는 그의 첫 번째 과학 작품을 썼습니다. 작업에는 여러 응용 프로그램이 수반되었습니다. L. I. Petrazhitsky는 1900년 책 "Essays on the Philosophy of Law"에서 그의 이론의 주요 조항을 반영했습니다.
2. 1900년부터 1905년까지.과학자는 미래 교육의 방법론을 자세히 개발하기 시작했습니다. 고된 작업은 "법과 도덕 연구 소개. 감정 심리학".
3. 1905년부터 1909년까지. L.I.Petrazhitsky는 이전에 개발된 방법론을 기반으로 법률 지식의 통합 시스템을 구축하기 시작했습니다. 그의 작업은 도덕 이론과 관련된 법률 및 국가 이론 2권의 원고로 구성되었습니다. 마지막 책의 인쇄는 세계 문학에서 실제 사건이었습니다.
E. N. Trubetskoy와 M. A. Reisner의 전망
철학자이자 법학자 E.N.Trubetskoy는 연대가 개인의 주요 특징이라고 지적합니다. 사람들은 심리적 특성과 체력이 서로 다릅니다. 일부 사람들의 의식의 핵심에는 엘리트에 대한 의존, 관계 및 행동에 대한 특정 옵션의 정당성에 대한 이해가 있으며, 이는 영혼에 안정감과 평화감을 가져다줍니다. 개인의 두 번째 부분은 다른 사람들을 자신의 의지에 종속시키려는 욕망으로 구별됩니다. 그런 사람들이 사회의 리더가 됩니다.
법 이론의 기본 조항
- 교리에는 실증법과 직관력이 포함됩니다. 첫 번째는 공식적으로 상태에서 작동하며 두 번째는 사람들의 정신의 기초가 되고 그룹 및 협회의 경험으로 구성됩니다.
- 실증법은 국가, 즉 입법자가 제정한 현행 규범 행위이다.
- 알려진 모든 심리적 상태인간의 감정은 행동에 동기를 부여하는 주요 감정입니다. 다른 사람들과 관계를 구축할 때 개인은 직관적인 법칙에 의존합니다. 이 유형은 독립적이고 자발적인 행동을 장려하기 때문에 이론의 저자에 의해 사실로 간주됩니다.
두 종의 불화는 원인사회적 격변. 이 경우 법은 사회의 정신 생활 현상 중 하나의 역할을하며 이는 사람들의 의무적이고 까다로운 경험입니다.
법의 심리학 이론. 비판
모든 이론에는 지지자와상대. 이 가르침은 여러 가지 이유로 비판을 받았습니다. 따라서 국가 형성 과정에서 심리적 징후의 역할에 대해 이야기하면서 국가 형성에서 정신의 위치에 대한 자세한 설명은 제공되지 않았습니다. 모든 자질은 동일한 것으로 간주되어 감정 또는 충동이라고 불렀습니다. 법의 심리학 이론은 개인의 정신이 정신적, 정서적, 의지의 세 영역으로 나뉘어져 있다는 지식을 고려하지 않습니다. 후자를 기반으로 관계가 설정되고 국가 형성의 기초가되는 사회적 피라미드가 구축됩니다. 의지가 강한 사람이 사회의 리더가 됩니다.
교리의 미덕
법의 심리학 이론은 다음과 밀접한 관련이 있습니다.합법적 인 행동 형성을위한 개인 메커니즘. 여러 법적 처방을 실제 경험 행동의 질로 번역할 때 개인의 심리적 충동은 특정 행동과 직접적으로 연결되는 마지막 연결 고리가 됩니다. 법은 정신-심리적 영역을 통해서만 행동을 규제할 수 있다. 따라서 법의 기원에 대한 심리학 이론은 사람들의 개인적 특성, 사회적 관계의 규제에서 법적 의식의 역할을 고려합니다.
철학 및 방법론적 기초
법의 본질을 다루는 이론의 저자는 다음과 같습니다.긍정철학의 교리. L.I. Petrazhitsky는 이러한 추세를 기본으로 자신의 독창적인 생각을 추가했습니다. 과학자는 국가로부터 법의 독립이라는 자유주의적 아이디어를 지지하는 동시에 문화 유산의 중요성을 부인하지 않았습니다. 그는 러시아 사회의 법적 의식과 전문 법학의 방법론적 기초가 될 수 있는 그러한 권력 이론을 만들려고 했습니다.
감정의 영향
규범의 한 유형으로서 현상의 큰 역할L. I. Petrazhitsky는 자신의 가르침에서 경험을 피합니다. 법의 심리학 이론은 미학적 감정과 윤리적 감정이라는 두 가지 유형의 감정을 구분합니다. 전자는 종종 인간의 행동, 발생하는 다양한 현상 또는 물체의 속성에 대한 반응으로 경험됩니다. 과학자는 사회가 인정하는 품위의 규칙이 이러한 감정을 가진 다양한 아이디어에서 비롯된다고 믿었습니다.
윤리학
개인이 수행하는 업무 외에도,철학자는 또한 윤리적 규범을 고려했습니다. 그는 또한 그것들을 여러 유형으로 나누었습니다. 첫 번째는 "도덕적 기준"이라고 합니다. 그들은 일방적으로 의무적이며 다른 사람들과 독립적으로 의무를 설정하고 사람에게 특정 행동을 처방합니다. 그러한 규범의 예로는 이웃에 대한 의무 이행을 요구하지 않고 설명하는 기독교 윤리 규칙이 있습니다. 두 번째 유형에는 일부 사회 구성원의 역할을 설정하고 다른 구성원이 수행해야 하는 의무적이고 까다로운 규범이 포함됩니다. 어떤 사람들의 의무는 그들에게 할당된 의무로서 다른 사람들에게 하는 것입니다.
결론
